# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. Januar 1907_S34 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 34 S er „Lutheraness grabende Saloonwesen. Vor diesen und ähnlichen Stücken des Weltwesens wollen wir wieder einmal an dieser Stelle in be— sonderen Artikeln warnen. Denn von all diesen Dingen gilt das ernste Wort: „Stellet euch nicht dieser Welt gleich!“ Das Wesen dieser Welt vergehet. Nur wer den Willen Gottes tut, der bleibet in Ewigkeit. L. F. Predigt, gehalten am allgemeinen Danksagungstag und auf mehrfaches Verlangen eingesandt von C. C. S. !) Jer. 29, 7: Suchet der Stadt Bestes, dahin ich euch habe lassen weg⸗ führen, und betet für sie zum HErrn; denn wenn's ihr wohlgehet, so gehet es euch auch wohl. Der heutige Tag erinnert uns daran, daß wir Bürger dieses Landes sind. Es ist der allgemeine Danktag, dadurch veranlaßt, daß der Präsident des Landes nach alter Gewohn⸗ heit das ganze Volk aufgefordert hat, an diesem Tage Gott für die dem Lande erwiesenen Wohltaten zu. danken. Das erinnert uns daran, daß wir mit den Bewohnern dieses Landes in einer Weise verbunden sind, die uns von den Bewohnern anderer Länder unterscheidet. Wir stehen jenen näher als diesen. Wir sind amerikanische Bürger. Ist das recht? Sind Christen nicht Fremdlinge in dieser Welt und nicht Bürger? Es ist wahr, als Christen und insofern wir Bürger im geist— lichen Reich der Kirche sind, heißen wir hier nicht Bürger, sondern Fremdlinge. Da ist unsere Heimat, unser Vaterland nicht in dieser Welt, sondern droben im Himmel. Aber solange wir auf Erden leben, sind wir auch Bürger im Reiche dieser Welt. Dieses hat aber Gott in verschiedene Teile geteilt, in einzelne Völkerfamilien und Staaten, und hat jedem derselben seinen besonderen Wohnort auf Erden zugewiesen. „Er hat Ziel gesetzt, zuvor versehen, wie lange und weit sie wohnen sollen“, Apost. 17, 26. So hat er uns dies große Land der Vereinigten Staaten, dessen Bewohner man Amerikaner nennt, zur Wohnung zugeteilt. So sind wir nach Gottes Ordnung und Bestimmung amerikanische Bürger. So ist es ganz natür— lich, daß wir uns auch als amerikanische Bürger fühlen, daß wir für unser Land und Volk ein besonderes Interesse haben und als gute Patrioten das Beste des Landes suchen. Und das ist auch Gottes Wille. So lehrt die Schrift unter anderm in unserm Text. Den gefangenen gottesfürch— tigen Juden im Lande Babylon läßt Gott hier durch seinen Propheten sagen: „Suchet der Stadt Bestes, dahin ich euch habe lassen wegführen.“ Das heißt: Seid rechtschaffene Bür⸗ ger im Lande, in welchem ihr nun wohnt; seid gute Patrioten und laßt euch das Wohl des Landes angelegen sein. So sollen auch wir in unserm Lande gute Bürger und Patrioten sein und uns als solche beweisen. Wie wir dies tun sollen, das laßt mich euch jetzt unter dem Beistand des Heiligen Geistes aus Gottes Wort zeigen. 1) Die nachfolgende am letzten Danktage gehaltene Predigt konnte in der gleich danach beginnenden Festzeit nicht zum Druck gebracht werden. Da sie je doch Zustände ins Licht des Wortes Gottes rückt, die gerade jetzt viel beachtet und besprochen werden, und zeitgemäße, wichtige Wahrheiten behandelt, so glaubten wir, sie auch nachträglich unsern Lesern mitteilen zu sollen. Die Redaktion. Wie sollen wir Christen uns als rechte patriotische Bürger des Landes beweisen? Wir sollen 1. angesichts der mancherlei übel und Miß⸗ stände die rechteschristliche Besonnenheit bewahren, 2. das Gute und die Vorzüge unsers Lan⸗ des dankbar erkennen, 3. für unser Land und Volt beten. 1. Man hört und liest jetzt so viel von allerlei Mißwirtschaft in der öffentlichen Verwaltung, von Betrug und übervortei— lung auf allen Seiten, daß man wohl in eine Stimmung ge— raten könnte, die zum Danken nicht geeignet ist. Eine Ent— hüllung folgt der andern über greuliche Vernachlässigung übertragener Amtspflichten und Veruntreuung anvertrauter Güter. Beamte beuten ihre hohe Stellung und ihre Macht zu persönlichen Zwecken aus, betrügen ihre Mitbürger oder ver— leiten sie zu Betrug und machen sie zu Verbündeten ihrer bösen Händel. Die die Besten im Lande sein sollten, denen ihre Mitbürger so großes Vertrauen geschenkt haben, die haben demnach allen Patriotismus verloren und sind aus rechtschaffe— nen Bürgern Feinde des Vaterlandes geworden. Ebenso hört man immer wieder von Reichen und Großkapitalisten, die man sonst für ehrenhafte Leute gehalten hätte, daß sie, während sie, wie andere, den Schutz der Gesetze genießen, sich zusammentun, um ihre schwächeren Mitbürger auszurauben, indem sie den Markt beherrschen und die Preise hinaufschrauben. Derartige Dinge beunruhigen die Gemüter, entzünden die Herzen zu Zorn und Haß und können dazu führen, daß Aufreizung und Erbitterung der Bürger gegen ihre Mit⸗ bürger entstehen. Da will der eine an aller Gerechtigkeit und Beamtentreue verzweifeln und keinem mehr trauen; ein an⸗ derer will alle Reichen verantwortlich machen und sie in Bansch und Bogen als Betrüger und Diebe verurteilen. Da werden Brandreden gehalten, die sich in den schrecklichsten übertrei— bungen ergehen, der Ungerechtigkeit mit Ungerechtigkeit be— gegnen und den Schaden durch Umkehrung der bürgerlichen Ordnung heilen wollen. Wie sollen nun wir Christen uns diesen Dingen gegenüber als rechte Patrioten be⸗ weisen? „Suchet der Stadt Bestes“, heißt es in unserm Text. Das erwartet man von rechtschaffenen Bürgern, daß sie das Beste ihrer Stadt oder ihres Landes suchen. Das erwartet Gott auch von uns. Würde es nun wohl zum Besten der Stadt und des Landes dienen, wenn wir uns durch die genannten Übelstände so aufreizen und hinreißen ließen, wie wir gehört haben, daß manche tun? Sicherlich nicht. Christen sollen zwar gewißlich die Augen gegen solche bösen Zustände nicht verschließen. Sie sollen nicht die Schäden verkleinern und die Sünden des Landes beschönigen oder entschuldigen wollen. Wir wissen besser als andere, daß solche Dinge greu— liche Sünden sind, die zu Gott um Rache schreien. Ja, wir wissen, daß sie dem Lande schweres Unglück bringen können, weil Gott dem Lande, in welchem die Ungerechtigkeit überhand nimmt, Zorn und Strafe gedroht hat. Er spricht: „Gerechtig— keit erhöhet ein Volk; aber die Sünde ist der Leute Verderben.“ Aber hüten sollen sich die Christen vor über⸗ *— — ——