# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Juli 1907_S217 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 217 sich die Gefühle des Predigers! Er hatte auch Bradfords letzte Beichte gehört, aber damals gemeint, der Mann lüge ihn an. Der arme Verurteilte hatte ihm nämlich mitgeteilt, wie er zwar tatsächlich rein sei vom Blut des Ermordeten, wie er aber doch in Gedanken und Vorsatz sein Mörder gewesen sei. Er hatte eben⸗ sowohl wie der Bediente vernommen, daß Herr Hayes viel Geld bei sich trage, und war nachts auf dessen Zimmer gegangen mit der gleichen Absicht wie der Bediente. Entsetzen befiel ihn, als er sah, daß ihm schon ein Verbrecher zuvorgekommen war. Er traute seinen Augen nicht, und als er die Bettdecke zurückschlug, um sich von der Tatsache zu überzeugen, ließ er in seiner Aufregung das Messer auf den blutigen Leichnam fallen, wodurch seine Hände und die Waffe blutig wurden. Vor der wirklichen Tat war er bewahrt geblieben, aber die Strafe seiner Mordlust hatte er den⸗ noch tragen müssen! (Wunderbare Führungen.) Kleinigkeiten. Wie oft hört man im Leben: „Ach, das ist ja nur eine Klei⸗ nigkeit!“ O daß wir doch alle mehr auf die Kleinigkeiten achteten! Aus kleiner Treue wird große Treue! „Wer im Geringsten treu ist, der ist auch im Großen treu.“ Als Dienstmädchen bekam ich von meiner frommen Mutter die gute Mahnung mit auf den Weg: „Sei getreu in allen Dingen. Laß nie die Lüge deinen Mund entweihen. Bedenke stets, daß Gott dich sieht!“ Diese Mahnungen sind mir zum Segen ge— worden durchs ganze Leben. An einem schönen Sommerabend saß ich mit einer Hand⸗ arbeit vor der Haustür. Meine Herrschaften waren in Gesell— schaft. Da kommt eine Schar junger Mädchen, die noch einen Spaziergang machen wollen. „Komm mit uns!“ hieß es. „Nein, ich darf nicht ohne Erlaubnis weggehen“, war meine Antwort. „Ach, du mußt nicht zu gewissenhaft sein; davon weiß ja niemand etwas; ehe deine Herrschaft kommt, sind wir schon lange ö wieder zurück.“ Ich ließ mich überreden und ging iit. Etwa eine halbe Stunde später kommt der Hausherr, um ein Schriftstück zu holen, das er vergessen hatte. Glücklicherweise hatte er einen Hausschlüssel bei sich. Am nächsten Vormittag fragte der Herr mich ganz ruhig, ob gestern abend noch jemand dagewesen wäre. Ich hatte beinahe schon das Nein auf den Lippen, da gedachte ich noch rechtzeitig an die Mahnung der Mutter. Ich erzählte ehrlich den Vorfall und bat um Verzeihung. Der Herr war ein gütiger, freund⸗ licher Mann. Er sagte: „Es freut mich nur, daß Sie die Wahr⸗ heit sagen. Ich bin unterdessen hier gewesen. Hätten Sie die Unwahrheit gesagt, so hätten Sie unser Vertrauen berloren. Wer einmal lügt, dem glaubt man nicht.“ Ich dankte Gott, daß die Mahnung meiner lieben Mutter mir noch rechtzeitig geholfen hatte. Möchten doch alle Mütter ihre Kinder aufziehen in der Zucht und Vermahnung zum HErrn — die Zeitungen würden dann nicht immer voll sein von allerlei Schwindel, Lug und Trug. Eine Blutschuld. In den sechziger Jahren des Reformationsjahrhunderts suchten einige hundert evangelische Franzosen, die in ihrem Vater— lande verfolgt wurden, Zuflucht auf der nordamerikanischen Halb⸗ insel Florida. Kaum hörte man davon in Spanien, als auch dem SeErrn und seiner Kirche in Crozier, sofort ein Kreuzzug gegen sie veranstaltet wurde. Im Jahre 1565 landete das spanische „Kreuzheer“ auf Florida, und alsbald be⸗ gann eine blutige Verfolgung der „lutherischen Ketzer“. Wie wilde Tiere wurden sie von den spanischen Soldaten gejagt, nie⸗ dergeschossen, verstümmelt, gefoltert, aufgehängt, bis die unglück⸗ lichen Ansiedler bis auf den letzten Mann ausgerottet waren. Menendez, der berüchtigte Anführer des Kreuzzuges, ließ an einer Anzahl von Bäumen, die er als Ketzergalgen verwendete, die Inschrift anbringen: „Nicht als Franzosen, sondern als Luthera-⸗ ner sind sie getötet worden.“ So ist der amerikanische Boden mit Protestantenblut gedüngt worden. Das damalige Frankreich wagte nicht, Spanien wegen dieser Bluttat zur Rechenschaft zu ziehen; in die Abrechnung aber, welche die Vereinigten Staaten in unserer Zeit mit Spanien gehalten haben, darf man solche ungesühnte Blutschulden auch mit einschließen. Von dem blut— gedüngten Florida aus unternahm das heutige Nordamerika seinen Angriff gegen das spanische Kuba. Nächstenliebe. Der hugenottische Prediger Ruyere war verhaftet worden und sah seinem Tode entgegen — es war zur Zeit der schlimmsten Hugenottenverfolgungen in Frankreich. Eines Tages gelang es einem seiner Freunde, Zutritt zu ihm zu erlangen; als er wieder gehen wollte, fand er den Wärter in tiefstem Schlafe. Er teilte dies Ruyere mit; beide gingen bis an das Tor des Gefängnisses, das sie öffneten, denn der Wärter hatte die Schlüssel liegen lassen. Der Freund ermahnte den Pre⸗ diger, diese Gelegenheit zu benutzen und mit ihin zu entfliehen, es sei der Finger Gottes, der ihn hierauf hinweise. Aber der hugenottische Pastor entgegnete: „Und was wird dann aus dem Wärter? Sie werden ihn töten, wenn ich entwische; und er hat mich stets so freundlich behandelt. Nein, das sei ferne von mir — meinen Leib können sie töten, aber unsern Glauben werden sie damit nicht aus der Welt schaffen.“ Er warf einen langen sehn— süchtigen Blick in die stille Nacht hinaus, verschloß das Tor wieder und kehrte dann in seine Zelle zurück, um eine Woche später den Tod zu erleiden. —— k? Däbwb Todesanzeigen. Am 3. Mai starb in Palmyra, Mo., an der Schwindsucht '. Wilhelm C. Lauer, zuletzt Seelsorger der Gemeinden in Dunkirk und Fredonia, N. J. Er war am 10. Februar 1861 in Springfield. Ill., geboren und, nachden er in Fort Wayne und Springfield studiert hatte, im Jahre 1884 ins heilige Predigt⸗ amt getreten. Während seiner 23jährigen Amtstätigkeit hat er Jowa, Garden City, Ala., Wellsville, Mo., Palmyra, Mo., und Dunkirk, N. Y., ge⸗ dient, am längsten, über zehn Jahre, in Palmyra. Schon seit längeren Jahren leidend, verschlimmerte sich sein Zustand in Dun⸗ kirk, so daß er einen Monat vor seinem Tode sein Amt niederlegen mußte und nach Palmyra zog in der Absicht, sich später in Han⸗ nibal, Mo., niederzulassen. Aber ehe es dazu kam, rief ihn der HErr zu sich. Fein sanft und stille, im Glauben an seinen Hei— land, ist er eingeschlafen. Am 5. Mai wurde er in Palmyra unter großer Beteiligung zu Grabe getragen. P. H. J. Frey redete in deutscher Sprache über Dan. 12, 3 und der Unterzeich⸗ nete über Joh. 12, 26 in englischer Sprache. Amtsbrüder aus der Quincy⸗Konferenz waren Träger, und am Grabe amtierte P. J. Nachtigall. Der Selige hat sein Alter auf 46 Jahre, 2 Monate und 21 Tage gebracht und hinterläßt seine betrübte Gattin und 4 Kinder. C. F. Drewes.