# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. September 1907_S297 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) S er „VTutheranessss 297 Eine Missionsbibel. Der berühmte Afrikareisende Henry M. Stanley berichtet folgende merkwürdige Begebenheit: Als ich meine Reise nach Afrika antrat, erhielt ich eine kostbar gebundene Bibel als Ge⸗ schenk von Janet Livingstone, der Schwester des edlen Missionars und Forschers David Livingstone. Da ich fürchtete, daß dieses schöne Exemplar auf der Reise um den Viktoria-Nyansasee zu sehr leiden möchte, so ließ ich es an der Küste zurück und bat meinen Gefährten Frank Peacock, mir seine Bibel zu leihen, die schon etwas beschädigt und abgenutzt war. So begab ich mich auf die Reise nach Uganda und ahnte nicht, welche Umwälzung dieses kleine Buch in Zentralafrika veranlassen würde. Wir weilten bereits einige Zeit in Uganda, als ich gelegentlich einer Audienz beim König Mtesa auf Religion zu sprechen kam und dabei der Engel erwähnte. Dadurch wurde die Wißbegierde des Königs und der Häuptlinge aufs höchste erregt, und einmütig baten sie mich, ihnen mehr über diesen Gegenstand zu sagen. Aber meine münd⸗ lichen Beschreibungen genügten ihnen nicht, daher sagte ich endlich: „Ich habe ein Buch bei mir, welches euch nicht nur klar sagen lann, wie die Engel sind, sondern euch auch Aufschluß gibt über Gott und seinen hochgelobten Sohn, dessen dienstbare Geister sie sind.“ „Bitte, hole es“, riefen sie eifrig, „hole es gleich, wir wollen gern so lange twwarten.“ Das Buch wurde gebracht, und ich öffnete es und las das zehnte Kapitel des Propheten Hesekiel, sowie das siebente Kapitel der Offenbarung St. Johannis von 1 neunten Vers bis zum Schluß. Als ich den elften und den zwölften Vers las, war eine so lautlose Stille, daß man hätte eine Nadel können zur Erde fallen hören. Als sie die Schluß⸗ verse hörten: „Sie wird nicht mehr hungern noch dürsten; es wird auch nicht auf sie fallen die Sonne oder irgend eine Hitze“, da hatte ich ein starkes Vorgefühl, daß Uganda möglicherweise für Christum gewonnen werden könne. Es ward mir nicht er⸗ laubt, jene Bibel wieder mitzunehmen. Mtesa vergaß nie die wunderbaren Worte und die ergreifende Wirkung, die sie auf ihn und seine Häuptlinge ausgeübt hatten. Als ich aus seinem Lande fortreiste, kam sein Bote mir nach und rief: „Das Buch! Mtesa wünscht das Buch zu haben!“ Die Bibel wurde dem Boten überreicht. Heute zählen die Christen dort nach vielen Tausenden. Sie haben ihren Glauben standhaft bekannt am Marterpfahle, unter Keulenschlägen und unter den schrecklichsten Folterqualen und sind treu geblieben bis in den Tod. Warum ich auch bei Regenwetter in die Kirche gehe. 1. Weil Gott jeden Sonntag durch sein Wort heiligt und keine Ausnahme macht für die Regentage. 2. Weil ich erwarte, daß unser Pfarrer auf seinem Posten ist, und weil ich sehr erstaunt wäre, wenn er wegen des Wetters zu Hause bliebe. 3. Weil meine Anwesenheit in der Kirche um so nötiger sein wird, je weniger zahlreich leider der Besuch an solchen Tagen ist. 4. Weil mein Beispiel auf alle Fälle Einfluß haben wird auf andere, wenn ich den Gottesdienst besuche, ebenso, wie wenn ich wegbliebe. ö 5. Weil ich sehe, daß die unkirchlichen Leute, auch die ganz verweichlichten, sich nicht durch Regenwetter von ihren Vergnü⸗ gungen abhalten lassen. ‚ 6. Weil das Leben, zu dem der Christ berufen ist, niemals abhängig sein darf vom Wechsel des Barometers, und weil inein Verhalten zu Gottes Wort ein Maßstab ist für meine Liebe zu ihm. 7. Weil ich die Beobachtung mache, daß die, welche nicht in die Kirche gehen, unter dem Vorwande der Kälte oder der Hitze oder des Regens, bei schönem Wetter es ebenso machen. 8. Weil der Mensch, wenn er vor so kleinen Schwierigkeiten zurückschrickt, schließlich so weit kommt, daß er Hindernisse fürch⸗ tet, die nur in seiner Einbildung vorhanden sind. Wer dem HErrn nur von weitem nachfolgt, wie Petrus am Gründonners⸗ tagabend, kommt leicht in Gefahr, ihn ganz zu verleugnen. 9. Weil es sein kann, daß nach Gottes Willen an einem Regentage ein besonderer Segen in der Kirche auf mich wartet. 10. Weil ich nicht weiß, über wie viele Sonntage ich hie⸗ nieden noch zu verfügen habe. Zeit ist Ewigkeit. Ein englisches Sprichwort sagt: Zeit ist Geld. Aber Zeit ist noch viel mehr als das: Zeit ist Ewigkeit! — Auf einem kirch⸗ lichen Fest waren einem Redner nur fünf Minuten zum Wort ge⸗ geben, die er aber trefflich auszunutzen verstand. Er sagte unter anderm: „In fünf Minuten kann zwar wenig geredet, aber viel getan werden. In fünf Minuten kann eine ganze Stadt an⸗ gezündet, viel Unheil und viel Heil gestiftet werden. In fünf Minuten kann eine Seele gewonnen und auch verloren werden. Ein einziger Augenblick reicht hin zu einer unehrlichen Handlung, zu einem schändlichen Wort, das die Seele befleckt, so daß sie kein Ozean reinwaschen kann. In fünf Minuten kannst du deinen guten Namen verlieren und deine Seele zeitlebens der Qual der Gewissensbisse überliefern. Du kannst aber auch in fünf Minuten einen für dich und andere heilbringenden Entschluß fassen. Fünf Minuten des Morgens und fünf Minuten des Abends Gott in ernstem Gebete gewidmet, können einen Strom des Friedens und der Kraft in dein ganzes Leben leiten.“ — Ja, aus Minuten ist das Leben zusammengesetzt. Wohl dem, der seine Zeit auszu⸗ nützen weiß! Zeit ist Ewigkeit. Kannst du den letzten fünf Minuten getrost entgegensehen? Wider das Sorgen. Ich will dir die wahren Ursachen sagen, weshalb so viele Menschen in der Bauchsorge stecken. Es ist kein Christentum in ihnen. Sie kennen IEsum nicht, sondern leben im Unglauben. Den Namen haben sie zwar wohl von ihm, aber sie hangen nicht an ihm als an ihrem einzigen HErrn und Heiland, von dem sie alles kriegen können, in welchem ihnen der ganze Himmel, wie viel mehr die Notdurft der Erden offen steht. Könnten sie mit Paulo den Glaubensschluß machen: „Gott hat seines eigenen Sohnes nicht verschonet, sondern ihn für uns alle dahingegeben; wie sollte er uns mit ihm nicht alles schenken?“ Röm. 8, 32, so dürften sie nicht sorgen. Aber sie leben in der Vernunft und im Eigenwillen. Sie wollen Christum nicht haben, noch ihun folgen und seinem Worte gehorchen, darin er ihnen die Bauchsorge ver⸗ boten hat, weil das ein Tod für ihre hochmittige Vernunft ist, die alles nach ihrem Sinn in eigenen Kräften erjagen will. Das ist die Hauptursache der Bauchsorge: das Heuchelchristentum ohne wahren Glauben und Nachfolge JEsu. Spott eines Heiden. Der bekannte chinesische Staatsmann Li Hung Chang, der eine Zeitlang der Gesandte seiner Regierung in unserm Lande war, hat über die Gottheit der Europäer und Amerikaner folgende Notiz in sein Tagebuch eingetragen: „Früher hielten wir die