# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_22. Oktober 1907_S341 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) TutheranebSE 341 als hier in Nordamerika die Predigernot so groß ist und voraus⸗ sichtlich auch noch längere Zeit so bleiben wird. Von den dieses Jahr aus Brasilien begehrten 10 und ihnen schließlich zugewiesenen 5 Predigtamtskandidaten haben nur drei ihre Berufe angenommen und sind nach Brasilien gereist. Zu gleicher Zeit sind aber zwei brasilianische Pastoren fortberufen worden, so daß die kirchliche Notlage dort ebenso groß bleibt. — Aus Porto Alegre schreibt Präses Mahler: „Unsere Gemeinde geht mit der Absicht um, eine Kirche zu bauen. Das Grundstück dazu ist bereits gekauft. Es liegt so recht im Mittelpunkt unsers Gemeindegebiets. Die Ge⸗ meinde hat einen sehr günstigen Kauf gemacht. Der Plan zu dem Gebäude ist auch schon fertig. In einigen Wochen soll der Bau kontraktlich vergeben werden. Obwohl unsere Gemeindeglieder nach Kräften zu den Baukosten beisteuern, so werden wir doch den größten Teil des nötigen Geldes borgen müssen. Aber der Bau war durchaus notwendig geworden, und wir hoffen, daß wir mit Gottes und guter Freunde Hilfe in nicht allzuferner Zeit aus den Schulden herauskommen. Müßten wir nicht Zinsen bezahlen, so lönnten wir mit der Miete, die wir für unser jetziges Lokal be⸗ zahlen, die ganze Schuld leicht in zehn Jahren abtragen. Hier wäre eine Gelegenheit für einen von Gott mit Gütern gesegneten Freund unserer brasilianischen Mission in Nordamerika, ein gutes Werk zu tun. Mit einem zinsfreien Darlehen wäre uns sehr gehol fen.“ L. F. Das lutherische Generalkonzil war im vergangenen Monat in Buffalo versammelt. Da es im Jahre 1867 gegründet worden ist, bezeichnete diese Versammlung das vierzigjährige Jubiläum dieses Körpers. Darauf wurde besonders Bezug genommen, wie auch diese Zusammenkunft sehr zahlreich besucht war. Auch fehl⸗ ten diesmal nicht die Lehrverhandlungen. P. Benze legte Thesen vor über „die Heilige Schrift als Regel des Glaubens und Lebens“, die freilich nicht eingehend besprochen werden konnten, und Prof. I)D. Jacobs hatte Thesen ausgearbeitet über das Ver⸗ hältnis des Generalkonzils zur Generalsynode, die lebhaft be⸗ sprochen wurden. Bekanntlich ist das Generalkonzil vor vierzig Jahren von Synoden gebildet worden, die von der Generalsynode wegen deren laxer Lehrstellung ausgingen, hat aber seit einer Reihe von Jahren sich der Generalsynode wieder dadurch mehr genähert, daß es mit ihr einen freundschaftlichen Delegatenwechsel unterhielt und sich mit ihr zu gemeinsamen kirchlichen Arbeiten verband. D). Jacobs vertrat jedoch in seinen Thesen den Stand⸗ punkt, daß die Lehrstellung der Generalsynode auch heute noch nicht genügend und zufriedenstellend sei, und wurde beauftragt, seine vom Konzil angenommenen Thesen persönlich der nächsten Versammlung der Generalsynode zu übermitteln. Sehr eng ver⸗ bunden ist und bleibt das Konzil mit der Jowasynode, wie auch diese Versammlung wieder zeigte. Viel Zeit wurde auf den Be⸗ richt der Heidenmissionsbehörde verwandt. Weil die Schwierig⸗ keiten auf dem Missionsfelde in Indien, die das Konzil schon viel beschäftigt haben, noch nicht beseitigt sind, wurde beschlossen, zwei Abgeordnete nach Indien zu senden, die eine gründliche Unter— suchung vornehmen sollen. Die englische Innere Mission des Konzils hat in den beiden letzten Jahren eine Einnahme von mehr als §30,000 gehabt, die deutsche Innere Mission hat im ganzen 20 Missionare unterstützt, hat aber 12 Gemeinden verloren, weil es an Männern fehlte. Die deutschen Delegaten zum Konzil hielten deshalb auch besondere Versammlungen ab, um die „bren— nende Frage“, woher deutsche Pastoren zu nehmen seien, zu be⸗ sprechen. Diese Sache soll auf einer freien Konferenz aller deutschen Pastoren des Konzils weiter verhandelt werden. Zum Präsidenten des Konzils wurde D. Schmauck wiedererwählt. L. F. Kirchbaukasse. Es ist bekannt, daß die lutherische General⸗ synode sehr eifrig ist in der Gründung neuer Missionen, nament⸗ lich in den Städten des Westens. Man kann kaum in eine dieser aufblühenden Städte kommen, ohne daß man auf eine zweckent⸗ sprechende Kirche dieser Körperschaft in günstiger Lage stößt. Dies kommt nicht bloß daher, daß die Generalsynode seit Jahren diesem Zweig der Missionsarbeit besondere Aufmerksamkeit schenkt, son⸗ dern hat vor allem seinen Grund darin, daß ihr eine solch reich ausgestattete Kirchbaukasse zur Verfügung steht. In den 38 Jah⸗ ren des Bestehens dieser Kasse hat sie es auf einen Fonds von §1,282,404 gebracht, und in den beiden letzten Jahren beliefen sich ihre Einnahmen auf 5175,492, und 129 Gemeinden konnten bei ihrem Kirchbau durch unverzinsliche Darlehen unterstützt werden. Mit solchen Kassenbeständen läßt sich etwas ausrichten. In unserer Synode bestehen die Kirchbaukassen erst seit etwa zehn. Jahren, aber bei jeder Gelegenheit wird auf den Dienst und Nutzen, den sie der Inneren Mission leisten, hingewiesen, auf Synodalversammlungen und im „Lutheraner“. Die Sache kann kaum mehr, wenn Pastoren und Deputierte über die Synode und ihre Angelegenheiten berichten, irgend einer Gemeinde unbekannt geblieben sein. Woran liegt es dann doch, daß diese Kassen, deren Nutzen und Segen offenkundig ist, immer noch so wenig bedacht werden? L. F. Ein sogenannter Heiler der Christian Science in Neo York verlor seine Frau und drei Kinder durch den Tod und wurde dann zu einer Strafe von dreißig Tagen im Arbeitshaus verurteilt, weil er das dritte Kind hatte dahinsterben lassen, ohne einen Arzt zu rufen. Als er seine Strafe gebüßt hatte, erschien er in der Versammlung der Scientists und erklärte, daß er nichts mehr mit Christian Science zu tun haben wolle, aber nicht etwa, weil er deren Torheit erkannt hatte, sondern weil er sich der Divino Metaphysics Church“ anschließen wolle, einer Gemeinschaft, die ebenso verkehrt und töricht ist wie die der Christian Scientists. So werden die Leute, die von der geraden, ebenen Bahn des gött⸗ lichen Wortes abweichen, genarrt. Sie erkennen, durch Schaden klug geworden, den einen törichten Irrtum, aber fallen gleich in einen andern, der ebenso unbiblisch und unsinnig ist. Man wird die durch Christian Science und ähnliche Verkehrtheiten betro⸗ genen Leute bedauern, wenn ihre Angehörigen dahinsterben, die oft durch ärztliche Hilfe hätten gerettet werden können, und vor allem deshalb, daß sie durch diese Irrtümer Schaden an ihrer unsterblichen Seele leiden. Aber nian muß ihnen auch sagen, daß sie selbst schuld daran sind. L. F. Ausland. Aus Schleswig⸗Holstein schreibt der freikirchliche P. Knippen⸗ berg in Flensburg an den „Lutheraner“, wie folgt: „Für die Unterstützung, die unserer Gemeinde zu ihrem Kapellenbau in Hadersleben aus der tenren Missourishnode zu teil geworden ist, sagen wir den lieben Glaubensgenossen in der Ferne herzinnigen Dank. Gott wolle allen, die sich unser angenommen haben, in Gnaden ein reicher Vergelter sein! — Wie notwendig unsere kirchliche Arbeit im alten deutschen Vaterlande, zumal auch in Schleswig⸗Holstein, ist, und wie segensreich darum auch der Bau von gefälligen, einladenden Kirchlein werden kann, dafür will ich heute einen Beleg aus der allerneuesten Zeit bringen. Ende Juli dieses Jahres ist in Flensburg von P. Andersen ein theologisches Buch, „Anticlericus', auf den Markt geworfen worden, das so radikal mit dem Alten Testament und dem darin geoffenbarten Gott aufräumt, daß es jedermann klar werden muß, was die Kirchenuhr in Schleswig⸗Holstein geschlagen hat. über die Ge⸗ schichte der heiligen Patriarchen schreibt der Verfasser: „Jede dieser überlieferungen, die eine wie die andere, ist durchaus als sagen⸗ haft anzusehen und gerade wie die Anekdoten über Mose oder den Wüstenzug ausschließlich auf die ausmalende Schriftstellerei der