# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. November 1907_S359
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359

Gott sei Dank, der durch unsere Christengemeinden uns
dieses schöne Gebäude beschert hat! Er halte seine schützende
hand darüber und segne Lehrer und Studenten! Er sei
insern Christen ein reicher Vergelter und erhalte und mehre
in ihnen die Willigkeit, sein Reich zu bauen! L. F.

Sur kirchlichen Chronik.

Amerika.

Unsere norwegische Schwestersynode hat auch ein fröhliches
Einweihungsfest gefeiert. Am 13. und 14. Oktober wurde das
neue, stattliche dreistöckige Wohn- und Schlafgebäude ihres Luther⸗
College in Decorah, Jowa, dem Gebrauche übergeben. Da zu
gleicher Zeit die Allgemeine Pastoralkonferenz der Synode in
Decorah versammelt war, konnten etwa 200 Pastoren der Feier
beiwohnen, und die ganze Zahl der Festgenossen betrug rund 3000.
Im Morgengottesdienst predigte Prof. I). Stub über 1 Kor. 13,
—7. Dann bildete sich ein Festzug uud zog vor das neue Ge⸗
bände. wo D). Koren, der Präses der Allgemeinen Synode, die
eigentliche Einweihung vollzog. Der Präsident der Anstalt, Prof.
C. K. Preus, hielt dann eine kurze Ansprache und teilte mit, daß
das neue Gebände den Namen „L. Larsen-Gebäude“ tragen soll zur
Erinnerung an den greisen Prof. D. Larsen, der seit der Gründung
der Anstalt im Jahre 1861 bis vor einigen Jahren, über vierzig
Jahre lang, ihr Direktor und Leiter war. I). Larsen schloß dann
die Feier mit Gebet und Segen. Nachmittags wurde ein zweiter
Gottesdienst abgehalten, in dem Distriktspräses Vangsnes über
Matth. 13, 45 f. predigte. Hierauf fand ein Kirchenkonzert statt.
uAm Montagvormittag und -Abend wurde die Feier mit Reden
und Musik fortgesetzt und sie schloß mit einer prächtigen Illumi⸗
nation der Gebäude. — Aus geringen Anfängen ist die Anstalt
schön emporgeblüht und von unaussprechlichem Segen für die Nor⸗
wegische Synode gewesen. Vor zwei Jahren zählte sie 465 ehe⸗
malige Zöglinge als Alumnen, und 168 aus dieser Zahl waren
damals als Pastoren tätig. Außerdem sind noch 133 Zöglinge,
die nicht den vollen Kursus absolviert haben, in das heilige Pre⸗
digtamt getreten. L. F.

Eine andere Anstalt der Norwegischen Synode, das Clifton
College zu Clifton, Tex., seierte am 14. Oktober das Fest seines
zehnjährigen Bestehens. Die Zahl der Schüler beträgt 46, und
noch mehr werden in nächster Zeit erwartet. Bei der Feier wurde
beschlossen, die Konstitution der Anstalt so zu ändern, daß auch
Glieder der dentschen und der englischen Missourisynode Glieder
der Korporation werden können. Es werden nämlich auch Schüler
aus unsern Gemeinden gewünscht und erwartet, und ein Student
unsers St. Louiser Seminars ist dieses Jahr als Hilfslehrer
dort angestellt. L. F.

Die oung Men's Christian Association' ist in einem
beständigen Wachstum begriffen. Die Zahl der Lokalvereine be⸗
trägt jetzt 1887, und zu diesen gehören im ganzen 435,000 Per⸗
sonen; 28,000 haben sich allein im letzten Jahre angeschlossen.
175,000 dieser Glieder sind Glieder der verschiedenen protestan⸗
tischen Kirchengemeinschaften unsers Landes. Der Wert des
Grundeigentums, das diese Vereine besitzen, beläuft sich auf
69,000,000. Für ihre eigenen Ausgaben bringen sie jährlich
55,000,000 auf, außerdem noch mehr als §150,000 für die
Jungmännervereine anderer Länder. 2400 Personen widmen
ihre ganze Zeit der Vereinsarbeit. In den Bibelklassen dieser
Vereine sind während des Jahres 92,000 junge Männer unter⸗
richtet worden. Der tägliche Besuch der Vereinslokale im ganzen
Lande beziffert sich auf 138,000 Personen. In den Städten
sind mit den Vereinsgebäuden vielfach Wohn- und Schlafzimmer

verbunden, in denen 12,000 junge unverheiratete Männer ihre
Heimat haben. 24,000 Jünglingen konnte Stellung und Arbeit
verschafft werden. Für Eisenbahnangestellte gibt es 231 be⸗
sondere Vereine, für Soldaten 28, für Seesoldaten 8. So ist es
ein umfassendes Werk, das diese Vereine treiben. Und doch können
sie nicht unsern jungen Männern empfohlen, sondern diese müssen
vielmehr vor dem Anschluß an sie ernstlich gewarnt werden und
sollen sich auch durch die mancherlei äußerlichen Vorteile und An⸗
nehmlichkeiten, die diese Vereine ihren Gliedern bieten, nicht blen⸗
den und zum Anschluß verleiten lassen. Denn die Voung Men's
Christian Association“ ist durch und durch unionistisch; sie schätzt
die reine Lehre des Wortes Gottes gering, will die Glieder aller
protestantischen Kirchengemeinschaften in ihren Vereinen vereini⸗
gen und übersieht deshalb ganz und gar alle Lehrunterschiede. Das
Christentum, das in ihren Versammlungen verkündigt wird, ist
ein ganz verschwonmnenes, nicht das biblisch-lutherische Christen⸗
tum. Angesichts aber der Versuchung, die an viele unserer jungen
Männer herantritt, sich diesen Vereinen anzuschließen, sollen
Eltern und Genieinden allezeit recht eifrig sein und zusammen⸗
wirken in der Fürsorge für unsere heranwachsenden Jünglinge,
damit sie unserer Kirche treu erhalten werden. L. F.

Ein schönes Beispiel hat kürzlich Stephen B. Thaw von Pitts⸗
burg gegeben. Er ist ein Verwandter des in solch trauriger Weise
bekannt gewordenen jungen Mörders gleichen Namens und eben⸗
falls Erbe eines sehr großen Vermögens. Aber sofort nach Voll⸗
endung seiner Studien hat er sich der Missionsgesellschaft der
Presbyterianer zur Verfügung gestellt und ist jetzt in Syrien tätig
in der Mission. Er bestreitet seinen Unterhalt und alle seine Aus⸗—
gaben selbst und hilft mit seinem Vermögen noch andern Missio⸗
naren. Je seltener ein solcher Fall ist, um so erfreulicher st er.

L. F.
„Ausland.

Daß die moderne Theologie, wie sie von den liberalen Theo⸗
logen auf den Universitäten gelehrt und von den freisinnigen
Pastoren von den Kanzeln verkündigt wird, nicht mehr Christen⸗
tum ist, veranschaulicht D. Lepsius in Berlin, ein bekannter Freund
und Förderer der Mission unter den Mohammedaͤnern, in einer
befonderen Weise. Er läßt in einem Vortrage einen Mohamme⸗
daner und einen solchen liberalen Theologen ein Zwiegespräch
halten, das folgendermaßen verläuft: „Liberaler Theolog: Ich

glaube, daß Jesus ein großer Prophet war. Mohammedaner:
Das ist auch meine Meinung. L. Th.: Ich glaube, daß Gott gnä—
dig und barmherzig ist. M.: Das steht auch fast auf jeder Seite
des Koran (das Religionsbuch der Mohammedaner). L. Th.:
Ich leugne eine göttliche Dreieinigkeit. M.: Gerade so wie ich.
L. Th.: Ich will nichts davon wissen, daß Christus Gottes Sohn ist.
M.: Auch darin stimme ich mit dir überein. L. Th.: Ich glaube,
daß der Mensch, um Gott wohlgefällig zu sein, seine Gebote be⸗
folgen muß. M.: So denke auch ich. Bei dem Barte des Pro⸗
pheten, du bist ein Mohammedaner! — Aber glanbst du auch, daß
Jesus von der Jungfrau Maria geboren ist? L. Th.: Das muß
ich bestreiten. M.: Glaubst du, daß Jesus gen Himmel gefah⸗
ren ist? L. Th.: Das kann ich nicht glauben. M.: Hat Jesus
Wunder getan? L. Th.: Nein. M.: Glaubst du, daß Jesus
wiederkommen wird zum Weltgericht? L. Th.: Auch das muß
ich bestreiten. M.: Bei dem Barte des Propheaten, dann bist du
weniger als ein Mohammedaner!“ — Das ist scharf, aber leider
nicht unrichtig. L. F.

Aus Welt und Zeit.

Saufen ist eine verdammliche Sünde, die in das zeitliche und
ewige Verderben führt. Aber die Schrift stellt neben das Saufen
das Fressen, bezeichnet es ebenso als ein Werk des Fleisches und