# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Dezember 1907_S390
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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2 utheranes

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in andern Ländern der Erde gestiftet hat. Darum sollten wir
alle, Pastoren und Gemeindeglieder, stets ein gutes Wort für
die Verbreitung des „Lutheraner“ einlegen. Sonderlich aber
wollen wir auch beten, daß der „Lutheraner“ den Weg, den er
schon mehr als sechzig Jahre gegangen ist, auch weiter ein⸗
schlage. Das walte Gott! L.

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Eine bescheidene Bitte an die Glieder der Gemeinden
unserer Synode.

Teure Amtsbrüder und Mitchristen!

Als im Laufe dieser Woche die Glieder einer Pastoral⸗
konferenz von Chicago und Nord⸗Illinois versammelt waren,
um sich brüderlich zu erbauen auf unsern allerheiligsten Glau⸗
ben, sowie um über Wohl und Weh besonderz unserer teuren
Synode zu beraten, fiel uns allen der Notstand unserer Syno⸗
dalkasse schwer aufs Herz. Wie niederschlagend muß auf jeden
Synodalgenossen wirken, der sein teures Zion lieb hat, was uns
berichtet wurde! Was war es besonders? Unsere Synodal⸗
kasse hat mit einem tiefen Defizit zu kämpfen; es drückt sie gar
eine Schuld von über §550,000. Unser Allgemeiner Kassierer
hat borgen müssen, ja, seit längerer Zeit kaum noch gewußt,
wo er weiter borgen könne, um nur die notwendigsten Aus⸗
gaben zu bestreiten. Warum sollen wir auch das letzte ver⸗
schweigen? Er hat endlich mit schwerem Herzen erklären
müssen: Meine Hilfsmittel sind so gänzlich versiegt, daß ich
nicht mehr imstande bin, den Professoren an unsern Lehranstal⸗
ten ihre fälligen Gehälter auszuzahlen. Diese Diener unserer
Kirche, die wir im Namen Gottes in ihr Amt berufen, denen
wir Nahrung und Kleidung versprochen haben, haben sich schon
mit einer Teilzahlung ihres Gehaltes begnügen müssen. Und
woher weiter nehmen? Wie viele nötige Reparaturen an
unsern Anstaltsgebäuden haben wohl schon seit längerer Zeit
nicht vorgenommen werden können, weil die große Gemeinde⸗
kasse aller unserer Gemeinden — wir Gemeinden bilden ja die
Synode; die Synodalkasse ist unsere gemeinsame Gemeinde⸗
kasse — den billigen Ansprüchen nicht mehr gerecht werden
konnte. Das ist der jetzige niederschlagende Tatbestand.

Als der unvergeßliche selige ). Walther einst als Präses
unserer Synode ein Rundschreiben an alle Gemeinden des Ver⸗
bandes aussandte, um sie zu einer fröhlichen Beisteuer in einer
Zeit ähnlicher Not zu locken, leitete er es also ein: „Die lieben
Gemeinden unserer Synode haben allenthalben, diesseit und
jenseit des Meeres, den Namen, daß das unter ihnen gepredigte
Wort von der großen Liebe, damit uns Gott geliebt hat, sie
auch reich gemacht hat an allerlei Werken der Gegenliebe. Und
dem ist auch wirklich so. Zu Gottes Ehre sei es gesagt. Jede
Nummer unsers „LLutheraner“‘ mit seinen reichen Quittungen
ist ein öffentlicher Zeuge dafür. Unsere lieben Gemeinden sind
dadurch aus Gottes Gnade schon vielen ein guter Geruch Christi
geworden, beides unter denen, die selig werden, und unter
denen, die verloren werden.“ — Wir fragen uns: Ist Gott
seit jener Zeit mit der fruchtbaren Predigt von seiner großen
Liebe von uns gewichen? Zeigt sich unter uns die Frucht der
Gegenliebe nicht mehr, sind die Quittungen im „Lutheraner“
geringer geworden? Sind wir seit 1875 ein kleinerer Körper,
oder an zeitlichen Gütern ärmer geworden? Wir dürfen fröh—

lich antworten: Nein, Gottes Gnade ist es, nein! Woran liegt
es denn — diese Frage drängt sich jedem auf —, daß diese
unsere Grund⸗, unsere Hauptkasse den an sie gestellten billigen
Ansprüchen nicht mehr gerecht wird? Ist sie dazu auch
fernerhin außerstande, dann kann ja unser
durch Gottes Segen so groß gewordener Syno⸗
dalhaushalt nicht ferner bestehen. Haben wir ihre
Wichtigkeit vergessen, oder gewähnt, der Ertrag unsers Con—
cordia Publishing House ergebe Üüberfluß? Oder ziehen wir
nicht alle an einem Strang? Lassen wir einige Gemeinden
fast den ganzen Ruck tun? Oder sind wir Pastoren zu schüch⸗
tern, unsern lieben Gemeinden den Notstand klarzulegen?

Es wird ohne Zweifel unsere Synode im Jahre 1908 von
Gott geleitet werden, den rechten Weg für dauernde Abhilje
zu finden. Aber vor der Zeit der Synodalsitzung
muß zugegriffen werden, alsbaldige Silfe ist not.

Ihr teuren Mitchristen, haltet uns nicht für unbescheiden,
wenn wir nun euch mitteilen, daß wir Pastoren dieser Konferenz
uns gegenseitig ermuntert und versprochen haben: wir wollen
unsern lieben Gemeinden den Sachverhalt schildern und sie
bitten, um der Liebe Christi willen am bevorstehenden
Weihnachtsfeste, und zwar, damit alle Glieder Gelegen⸗
heit finden, eine Opfergabe einzulegen, am ersten und
zweiten Festtage für die Synodalkasse eine
Kollekte in der Kirche zu erheben: wir wollen sie
ermuntern, aus Dank für Gottes Geschenk des eingeborenen
Sohnes, unsers Erlösers, ein Weihnachtsopfer zu bringen, und
wir fürchten keine Absage. Haltet uns nicht für unbescheiden,
wenn wir, eure geringsten Mitgenossen an der Trübsal und
am Reich, euch bitten: Laßt uns alle in Reihe und Glied
treten, wo es irgend tunlich ist, laßt uns alle zugreifen mit
gefüllten Händen, dann werden auch kleine Kollekten Großes
tun. Schnelle Hilfe ist in vollem Sinne bei einem Defizit von
solcher Größe doppelte Hilfe. Wie wird auch unser armer
geplagter Generalkassierer froh aufatmen, wenn durch ein
solches allgemeines Weihnachtsfüllopfer dankbarer Christen
vorläufig seine Hände wieder gefüllt worden sind. Haben
manche Gemeinden, wie zum Beispiel jene liebe Immanuels⸗
gemeinde in Detroit (siehe „Lutheraner“ No. 24), schon an⸗
gefangen, sofortige und später nachhaltende Hilfe zu schaffen
und darzureichen — Gott segne sie und lasse ihre Pläne gelingen
und Anklang finden; wollen wir andern Gemeinden, da schnel⸗
les und allgemeines Zugreifen so offenkundig erforderlich ist,
wollen wir nicht, wenn nicht hie und da ein anderer Plan vor⸗
gezogen wird, diesen zur Ausführung bringen?

Wir schließen uns in aller Bescheidenheit den Schluß⸗
worten D. Walthers in dem genannten Aufruf an: „Ich habe
hiermit freilich euch unverschämt genug angebettelt, aber ich
schäme mich dessen nicht; aus zwei Gründen: erstlich weil ich
weiß, daß ihr williger seid, etwas für Gottes Reich zu tun, als
selbst manche eurer Prediger meinen, die daher oft zu schüchtern
sind, sich immer und immer wieder an eure Liebe zu wenden;
zum andern aber, weil ich ja nicht für mich, sondern für unsern
lieben HErrn IEsum gebettelt habe, der noch immer arm und
dürftig ist in seinen Gliedern auf Erden, ob er wohl selbst
droben im Himmel als der SErr der Herrlichkeit und alles
Reichtums thront, der aber seine Kirche auf Erden durch sein
Wort und durch den Glauben und die Liebe der Seinen hie⸗
nieden regieren will, bis er endlich sie krönen will mit der

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