# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Dezember 1907_S392 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 202 Wr-VutberaneS der schwedische Kronprinz. 150 Kränze wurden von ihnen am so⸗ genannten Schwedenstein auf dem Schlachtfeld niedergelegt und eine größere Geldsumme dem deutschen Gustav-Adolf-Verein übergeben. Dieser Verein, der bei der Feier besonders vertreten war, hat sich die Wahrung des evangelischen Bekenntnisses gegen das Papsttum zur Aufgabe gemacht, ist aber leider selbst nicht be⸗ kenntnistreu, sondern uniert und nennt sich deshalb mit Unrecht nach dem lutherischen Schwedenkönig. L. F. Die lutherische Kirche im großen russischen Reich hat im ver⸗ gangenen Jahre über 40,000 neue Glieder gewonnen, und zwar namentlich durch den übertritt bisheriger Anhänger der griechisch⸗ katholischen Kirche. Dies wurde auf der diesjährigen lutherischen Synode in Moskau festgestellt. Besonders in Sibirien hat ein starker Zuwachs stattgefunden, und diese Bewegung dauert noch an, so daß die Zahl der dortigen lutherischen Pastoren, die nur 7 beträgt und die ein großes Gebiet zu versorgen haben, völlig unzureichend ist. L. F. In der reformierten schweizerischen Stadt Genf, wo einst Calvin, einer der Gründer der reformierten Kirche, mit eiserner Strenge seine Lehre und seine Kirchenordnung eingeführt hat, be⸗ steht auch eine lutherische Gemeinde, die kürzlich den 200jährigen Gedenktag der Einrichtung des ersten lutherischen Gottesdienstes feierte. Diese Gemeinde verdankt ihre Gründung sechs deutschen lutherischen Kaufleuten, die in Lyon in Frankreich wohnten, Ge⸗ schäfte halber oft nach Genf kamen und wünschten, viermal im Jahre das heilige Abendmahl durch einen lutherischen Pfarrer in dieser Stadt zu enpfangen. Im Jahre 1766 wurde die heute noch stehende Kirche gebaut. L. F. Ein großer Mormonentempel ist kürzlich in Aalberg, Däne⸗ mark, eingeweiht worden. Es ist schon lange bekannt, daß die Mormonen ihre „Missionare“ besonders auch in die Länder Nor⸗ wegen, Schweden und Dänemark senden, und viele Skandina⸗ vier, die in unser Land herüberkommen, sind in ihrer Heimat durch solche Mormonenmissionare in schlauer Weise gewonnen und dann zur Auswanderung veranlaßt worden. Auch aus verschiedenen Gegenden Deutschlands kommen Nachrichten von dem geheimen Wirken solcher Mormonenapostel, und ebenso werden oft Glieder unserer Gemeinden hierzulande, namentlich in den westlichen Staaten, von solchen falschen Propheten überlaufen. Und ein⸗ stimmig wird berichtet, daß diese Mormonenmissionare sehr harm⸗ los und unschuldig sich stellen, mit Bibelstellen kommen, von Viel⸗ weiberei nichts sagen, aber sonst entschieden für ihre verkehrten Meinungen eintreten. Sie nennen sich selbst die „Heiligen des Jüngsten Tages“ (Latter Day Saints). Heilige sind sie nicht, aber sie sind in Wahrheit, wie alle falschen Propheten, ein Zeichen des Jüngsten Tages, Matth. 24, 24. L. F. Aus Welt und Zeit. „Bücher und Schriften, die gegen die Religion und die gute Moral eine gegnerische Stellung nehmen, sollten unbedingt vom Fanilienherd verbannt werden. Tageszeitungen, die in sensa⸗ tioneller Weise auch die unmoralischen Vorkommnisse breittreten, sollten in kein christliches Haus zugelassen werden. Wir müssen zwischen der reinen und unreinen Zeitung unterscheiden lernen. Die öffentliche Moral wird durch nichts schneller vergiftet als durch lüsterne Tagesblätter, besonders wenn diese Anzeigen unmo⸗ ralischen Charakters aufnehmen. Viele junge Leute beiderlei Ge⸗ schlechts haben ihre erste Lektion in den dunkeln Geheimnissen der nienschlichen Verdorbenheit aus den Zeitungen gelernt. Niemand würde gefährliches Gift auf seinem Tische liegen lassen, und es ist ebenso wichtig, daß Blätter, die unmoralische Anzeigen auf⸗ nehmen und von der Sensation leben, wie eine giftige Schlange aus dem Familienkreis verbannt werden.“ Der das sagt, ist kein Lutheraner, sondern der römisch⸗katholische Kardinal Gibbons von Baltimore. Aber was er sagt von dem verhängnisvollen Ein⸗ fluß der sensationswütigen Tagesblätter, ist wahr und richtig. L. F. „The Wall Street Journal“' ist kein kirchliches, sondern ein weltliches Blatt, und sein Name sagt, daß es aus Kreisen kommt und in Kreise geht, die man gewöhnlich als die hohe Finanzwelt bezeichnet. Diese Kreise sollten vor allem die folgende Aussprache ihres Blattes bedenken und zu Herzen nehmen, aber sie ist beher⸗ zigenswert für jeden Bürger unsers Landes in dieser unserer hastenden, geldgierigen, geschäftstollen Zeit. Das Blatt sagte nämlich vor kurzem: „Was Amerika mehr nötig hat als Erwei⸗ terung des Eisanbahnnetzes und der Bewässerung im Westen, als einen niedrigen Einfuhrzoll, eine größere Weizenernte, eine Han⸗ delsmarine und eine neue Kriegsflotte, ist ein Aufleben wahrer Frömmigkeit — einer Frömmigkeit, wie Vater und Mutter sie hatten; einer Frömmigkeit, die es als gutes Geschäft ansah, selbst mitten in der Erntezeit vor dem Frühstück sich Zeit zu nehmen für die tägliche Familienandacht; einer Frömmigkeit, die mitten in der Woche die Feldarbeit eine halbe Stunde früher einstellte, dannit alle zur Betstunde gehen konnten; einer Frömmigkeit, die Geld borgte, um den Pfarrgehalt pünktlich zu bezahlen, und die im Kämmerlein brünstig betete für die Rettung des reichen Man⸗ nes, der mit Verachtung anf ein so ungeschäftliches Tun herab⸗ blickte. Solche Frömmigkeit haben wir heutzutage nötig, um unser Land zu reinigen von dem Schmutz der Habsucht und des Betrugs, groß und klein; von der Verehrung, die man schönen Häusern, ausgedehnten Ländereien und hohen Stellungen dar⸗ bringt. Was ist diese Verehrung anders als eine eitle Wieder⸗ holung dessen, was verkommene Nationen trieben, ehe ihr Licht in Finsternis erlosch?“ L. F. Die bekannte Wohltätigkeitsanstalt Bethel bei Bielefeld hat kürzlich ihr vierzigstes Jahresfest gefeiert. Der Gründer und Leiter der Bielefelder Anstalten, P. D. von Bodelschwingh, war erkrankt; so erstattete sein jüngster Sohn den üblichen Jahres⸗ bericht. Beinahe 2000 Epileptische und mehrere Hundert Irr⸗ sinnige sind in Bethel untergebracht und erfahren dort neben guter leiblicher Verpflegung und Behandlung auch geistliche Fürsorge. So strömen denn auch von überallher die Leidenden zusammen, und es müssen neue Krankenhäuser gebaut werden, wenn die vielen Aufnahmegesuche sollen befriedigt werden können. Vergessen wir nicht die in unserer eigenen Mitte bestehende Anstalt für Schwach⸗ sinnige und Epileptische, in der diese armen Leidenden geistlich und leiblich aufs beste gepflegt und versorgt werden. L. F. Die schöne Ewigkeit. O Ewigkeit, du schöne, Mein Herz an dich gewöhne; Mein Heim ist nicht in dieser Zeit. So hat vor langer Zeit ein bekannter Liederdichter gesungen, ein alter Handwerksmeister und Bandweber, einer von den „Stillen im Lande“, die noch andere Gedanken haben als die des irdischen Berufs. Viele haben es seitdem ihm nachgebetet. Der Vers steht in dem Abendliede: „Nun sich der Tag geendet“ und lautet voll⸗ ständig: Ein Tag, der sagt's dem andern, Mein Leben sei ein Wandern Zur großen Ewigteit. O Ewigkeit, du schöne, Mein Herz an dich gewöhne; Mein Heim ist nicht in dieser Zeit! Also groß soll die Ewigkeit sein und schön zugleich! Und groß ist sie freilich!l Denn die Ewigkeit hat kein Ende und keinen me we un fu lie ni 6 0 ⁰ —— — — — — —– —