# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Dezember 1907_S407
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Zur kirchlichen Chronik.

Ein kirchliches Blatt hat, wenn es anders seinen Beruf er⸗
füllen will, auch die Aufgabe, der in den meisten Fällen tiefge⸗
sunkenen weltlichen Presse entgegenzutreten und der Fäulnis, an
der diese Presse krankt und die nur zu leicht mit einer weltlichen
Zeitung in die Christenhäuser eingeführt wird, zu wehren. Es
ist in den heutigen Verhältnissen fast Regel geworden, daß in
jedem Hause wenigstens eine weltliche Tages⸗ oder Wochenzeitung
gehalten wird, und unsere Christenhäuser machen keine Ausnahmen.
Um so nötiger ist es darum, daß in jedem Christenhause auch ein
christliches Blatt gehalten wird, das Welt und Zeit nach der Richt⸗
schnur des göttlichen Wortes beurteilt und gegen das oft ganz
gefährliche Gift in der Tagespresse ein Gegenmittel bietet. Wie
verderbt gerade auch die Sonntagszeitungen, die von so vielen so
genau gelesen werden, sind, zeigt folgende Zusammenstellung. Ein
Dr. Burrell in New York hat kürzlich die Sonntagsausgaben von
acht großen in dieser Stadt erscheinenden Blättern genau geprüft.
Dabei fand er 43 Seiten, die von Angriffen, Mordtaten ꝛc. han⸗
delten, 351 Seiten waren dem Theater, dem Sport, dem Gesell⸗
schaftsklatsch ꝛc. gewidmet. Religiösem Lesestoff waren im ganzen
dreiundeinviertel Seiten gewidmet, und dieser wird jedenfalls,
nach Sonntagszeitungen in andern Städten zu urteilen, irre⸗
führend und falsch gewesen sein. Religiösen Lesestoff erwartet
man ja auch nicht in einer weltlichen Zeitung, wenn sie nur sonst
in den Grenzen guter Sitte und weltlichen Anstandes sich hielte.
Aber das ist leider nur selten der Fall. Auch von Amerika gilt,
was vor einiger Zeit auf der Berliner Kreissynode von einem
Referenten gesagt wurde: „Es ist dahin gekommen, daß es nur
noch wenige Zeitungen gibt, die ein gewissenhafter Familien⸗
vater vor seinen Kindern kann offen liegen lassen.“ Auch diesen
Punkt wollen wir nicht aus den Augen lassen, wenn wir neue
Leser für unser Kirchenblatt werben. L. F.

Wenn unsere Pastoren und überhaupt unsere Leser in dieser
Jahreszeit neue Abonnenten und Leser für unsern „Lutheraner“
zu gewinnen suchen, so wird ihnen vielleicht bisweilen erwidert
werden, daß der „Lutheraner“ zu teuer sei. Wir möchten ein⸗
mal kurz auf diese Sache eingehen, da sie auch in diesem Jahre
auf verschiedenen Synoden zur Sprache gekommen ist. Nun haben
wir jetzt nichts darüber zu sagen, ob der „Lutheraner“ ohne Er⸗
höhung des Preises vergrößert werden oder wöchentlich erscheinen
sollte. Diese Fragen mag die Allgemeine Synode erwägen. Aber
das möchten wir hier aussprechen, daß nach unserer überzeugung
die 26 oder, wie in diesem Jahre, 27 Nummern unsers Blattes
mit einem Dollar nicht zu teuer bezahlt sind. Man besehe nur
die Sache recht. Wir vergleichen den „Lutheraner“ seit Jahren
mit vielen Blättern, die bei uns regelmäßig einkehren, und neh⸗
men wahr, daß manche Blätter bedeutend weniger Inhalt bieten
als unser Blatt und doch denselben Preis fordern; andere bieten
ungefähr ebensoviel wie der „Lutheraner“. Wir haben das auch
genau berechnen lassen, und die Zahlen liegen vor. Freilich gibt
es nun auch eine Reihe von Kirchenblättern, die größer, zum Teil
nicht unbeträchtlich größer sind als der „Lutheraner“. Aber
manche dieser Blätter haben einen jährlichen Verlust zu verzeich⸗
nen, andere nehmen bezahlte Anzeigen auf, öfters solche, die ge⸗
radezu verwerflich sind, von zweifelhaften Patentmedizinen ꝛc.
Das tut der „Lutheraner“ aus guten Gründen nicht. Dazu
kommt, daß unser Blatt auch auf eine gefällige äußere Gestalt
Wert legt, auf ordentlichem Papier gedruckt und fast druckfehler⸗
frei ist, so daß in dieser Beziehung ihm wenig amerikanische
Kirchenblätter gleichkommen, keine ihn übertreffen dürften. Wir
können in dieser Hinsicht getrost einen Vergleich mit andern
Blättern herausfordern. Ja, aber der „Lutheraner“ enthält so
viel Quittungen und Anzeigen, und der Lesestoff wird dadurch

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verkürzt, sagt man. Das ist richtig. Quittungen und mancherlei
Anzeigen nehmen nicht geringen Raum ein. Aber es ist einfach
Tatsache, daß unser Leserkreis im großen und ganzen diese Quit⸗
tungen wünscht, und wenn wir auch aus verschiedenen Gründen
sie manchmal mehr beschränken möchten, als wir können, so ist
doch dabei ein Doppeltes nicht zu übersehen. Einmal sind die
Quittungen, wie einer unserer Alten gesagt hat, auch eine „Pre⸗
digt von guten Werken“, und wenn 4 Mos. 7 eine ganze lange
Reihe von Gebern und Gaben bei der Einweihung der Stifts⸗
hütte aufgezeichnet ist, so wird man nicht sagen können, daß
solche Quittungen ohne biblisches Vorbild seien. Zum andern
wird durch die Aufnahme der Quittungen eine wünschenswerte
Kontrolle geübt, und auch dafür kann man sich auf die Schrift
berufen; St. Paulus verfuhr mit den in Korinth für die armen
Christen in Judäa gesammelten Kollekten so, daß alle üble Nach⸗
rede vermieden wurde und es redlich zuging, nicht allein vor dem
HErrn, sondern auch vor den Menschen, 2 Kor. 8, 20 f. Daß
die mancherlei Anzeigen und Bekanntmachungen im „Lutheraner“
einen nicht unbeträchtlichen Raum einnehmen, ist bei der großen
Ausdehnung unserer Synode nicht verwunderlich. Jeder weiß
aber, wie wünschenswert, nötig und geschichtlich wertvoll sie in
der Regel sind. Wir glauben auch sagen zu können, daß alles
Unnötige so viel als nur möglich ausgeschaltet wird und alle An⸗
zeigen so kurz und gedrängt wie möglich gebracht werden. Gewiß,
der „Lutheraner“ wirft einen schönen Reingewinn ab, aber auch
deshalb ist er nicht als zu teuer zu bezeichnen; denn bei diesem
Punkte bedenke man, daß die Zahl der Abonnenten eine ganz be⸗
deutende ist, daß für die Redaktion des Blattes keine besonderen
Ausgaben entstehen, und daß der Reingetvinn nicht in eine Pri⸗
vattasche, sondern in unsere Synodalkasse fließt. L. F.

Das Vorstehende haben wir für unsere Leser geschrieben,
nehmen aber die Gelegenheit wahr, einigen andern Blättern ent⸗
gegenzutreten, die diese Sache aufgegriffen und in die Welt hin⸗
ausgeschrieben haben, es sei notorisch, daß die Missourisynode zu
hohe Preise für ihre Drucksachen, Zeitschriften und Bücher ver⸗
lange. Ein Schreiber kani sogar wieder mit der Wucherlehre.
Nun zeigt es eine bedauerliche Begriffsverwirrung und großen
Mangel an Verständnis, wenn man nicht zwischen Wucher und
redlichem Geschäftsgewinn unterscheiden kann. Wir stehen ganz
entschieden darauf, daß unser Verlagshaus bei all seinen Druck⸗
sachen keine höheren Preise fordert als andere Verleger unter
gleichen Verhältnissen. Wie aber unsere Zeitschriften nicht ver⸗
glichen werden können mit Blättern, die bezahlte Anzeigen auf⸗
nehmen, so auch unsere Bücher nicht mit den Veröffentlichungen
eines „Book Trust“. Am allerwenigsten hatten die erwähnten
Blätter Ursache, das zu schreiben, was sie geschrieben haben. Das
Blatt, in dem wir zuerst jene Auslassung lasen, ist etwas größer
als der „Lutheraner“, aber dabei ist mehr als eine Seite mit

Anzeigen von Kirchenorgeln, Glocken, Chorröcken ꝛc. angefüllt bis“

zu Leichenbestattern herab. Und was Bücher anlangt, so möchten
wir das in Amerika erschienene Buch sehen, das gleichen Umfangs
und Charakters ist wie D. Stöckhardts kürzlich erschienener Kom⸗
nientar zum Römerbrief und den Vergleich damit nach Ausstat⸗
tung und Preis aushält, anderer Werke zu geschweigen, wie zum
Beispiel unserer großen Lutherausgabe, die unserm Verlagshaus
Tausende und aber Tausende von Dollars gekostet hat und, ledig⸗
lich äußerlich betrachtet, von allen Urteilsfähigen für mehr als
preiswürdig gehalten wird. L. F.
Eine Seemannsmission unter den deutschen Seeleuten in
New York und Philadelphia wird vom lutherischen Generalkonzil
betrieben. In New York ist die Sache schon länger im Gang, aber
kürzlich ist auch ein besonderes deutsches Seemannsheim einge⸗
richtet und eingeweiht worden, dem P. Thun als Seemannspastor
vorsteht. In Philadelphia ist P. Metzenthin als Stadtmissionar