# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_28. Januar 1908_S17 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 4* Wort und Kutlllers r olbes nun und nimmer Ast Und ich sahe einen Engel e iegen mitten durch den E. Himmel, der hatte ein ewig Euangelium, zu vexküindigen denen, die auf Erden siden und wolmen, und allen Hei⸗ den, und Seschlechtern, und Sprachen, und Völkern, und sprach mit groher Stimme: Liirchter Golt, und gebei ihm die Chre; denn die Zrit seines Gerichts ist kommen, und betet an den, der gemacht hat Himmel, und Erde, und Meer, und die Wasser⸗ brunnen. Ossh. Joh. 14, 6.7. Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis. 64. Zahrgang. Ht. Louis, Mo., den 28. Zanuar 1908. No. 2. Seliges Sterben. HErr, nun lässest du deinen Diener im Frieden fahren. Luk. 2, 29. Wenn dieses Blatt den Lesern unter die Augen kommt, haben ihrer viele wohl eben eine Predigt über die Darstellung 7600 des neugeborenen Christkindleins im Tempel gehört. Wo dies Evangelium gepredigt wird, da bleibt auch das Gedächtnis jenes ehrwürdigen Greises im Segen, der damals unter lautem Lob und Preis des HErrn das Kindlein auf seinen Armen hielt, von dem wir singen: Dich bitt' ich, trautes IEsulein, Komm zu mir in das Herze mein, Daß ich an dir hab' Lust und Freud', Wie Simeon im Tempel heut'. „Der Segen aber, den das Gedächtnis des frommen alten Si⸗ meon uns bringen soll, ist vor allem: ein seliges Sterben. Wie denn die Kirche singend fleht: HErr, laß uns auch gelingen, Daß letzt, wie Simeon, Ein jeder Christ kann singen Den schönen Schwanenton: Mir werden nun in Frieden Mein' Augen zugedrückt, Nachdem ich schon hienieden —den Heiland hab' erblickt. Daß uns der Vater im Himmel von allerlei Übel Leibes und der Seele, Gutes und der Ehre erlöse und zuletzt, wenn unser Stündlein kommt, ein seliges Ende beschere und mit Gnaden von diesem Jammertal zu sich nehme in den Himmel — das ist ja doch der sehnlichste Wunsch und das heißeste Sehnen aller wahren Christen, die nicht allein dieses armen Lebens Not und Drübsal, sondern auch die große Gefahr und Versuchung, darin die Seele täglich schwebt, den schweren Kampf mit Welt, Fleisch und Teufel wohl erfahren haben und noch beständig darin stehen, die aber auch im wahren Glauben an ihren treuen Hei⸗ land sich des freuen und trösten, daß, wenn ihr letztes Stünd⸗ lein kommt, der HErr sie von allem übel erlösen und ihnen aushelfen werde zu seinem himmlischen Reich, wie er selbst sie in der siebenten Bitte des heiligen Vaterunsers beten heißt. Freilich nur ein solches Herz kann ein rechtes und wahres Verlangen nach einem seligen Sterbestündlein haben, welches die Verheißung des ewigen Lebens im wahren Glauben er⸗ griffen und mit dem heiligen Apostel Paulus sprechen gelernt hat: „Ich habe Lust abzuscheiden und bei Christo zu sein.“ „Denn Christus ist mein Leben und Sterben ist mein Gewinn.“ Wo das nicht der Fall ist, kann der Mensch nur mit Angst und Schrecken an sein letztes Stündlein gedenken. Denn weil der Tod der Sünde Sold ist, so bleibt er auch ein König des Schreckens für alle, welche nicht im wahren Glauben den Trost der Vergebung ihrer Sünden durch das Blut des Lammes Gottes, IEsu Christi, genießen. Ach, alle, welche diesen Trost verschmähen, die müssen durch Furcht des Todes im ganzen Leben hier schon Knechte und endlich auch des ewigen Todes Beute sein und bleiben. Die trostlose Gewißheit, daß der Tod aller irdischen Herrlichkeit ein ewiges Ende bringt, dann alles, was den Tod begleitet und in des Todes Reich gehört, der letzte Kampf, die Trennung des Leibes und der Seele und die Tren⸗ nung von allen Lieben hier auf Erden, der Gedanke an das finstere Grab und an die Verwesung, die Ungewißheit, wann der Tod kommt und wohin er fährt, vor allem aber das Schuld⸗ bewußtsein des bösen Gewissens, das an Gottes Gericht und an das Weh der Ewigkeit erinnert — dies alles muß notwendig das Herz eines ungläubigen Weltkindes mit Furcht und Schrecken erfüllen; und da macht es keinen Unterschied, ob es ein König oder ein Bettler, ein Reicher oder ein Armer, ein kräftiger Jüngling, eine blühende Jungfrau oder ein altersschwacher Greis ist: sie zittern alle vor dem Tode und können doch seiner furchtbaren Gewalt nicht entrinnen. Weit entfernt, sich nach dem Sterben zu sehnen, fliehen sie vielmehr jeden Gedanken an das Ende, wiegen sich immer fester in fleischliche Sicherheit ein, vertiefen sich immer mehr in die Lüste dieser Welt, suchen ihren Himmel hier auf Erden und haben keinen sehnlicheren Wunsch, als daß ihre Herrlichkeit auf Erden nie ein Ende nehmen möchte.