# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_11. Februar 1908_S37
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

sichtbar zu tragen.
Missionar gleich mit Vertrauen entgegen, während sie sonft sehr
mißtrauisch sind. Hat der Missionar für einen Einwanderer die

8 Der 2.„Tutheranedee

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Behandlung in Baltimore erlaubt und schließlich ihre Landung
gestattet wurde, was in tausend Fällen kaum einmal vorkommt.
Doch gehen wir über zur Arbeit des Missionars. Während
die Einwanderer von den Inspektoren untersucht und entlassen
werden, hat der Missionar in der Office des Norddeutschen Lloyd
sich aufgestellt und sieht zu, ob die Durchkommenden die Karte
der Mission tragen. Der Vertreter unserer Mission in Bremen,
Herr Gillhoff, macht schon dort die Einwanderer auf den Mis⸗
sionar aufmerksam, gibt ihnen unsere Karte und rät ihnen, diese
So kommen die Einwanderer dem hiesigen

Schiffskarte besorgt, so weiß er genau, mit welchem Dampfer
dieser eintrifft; er geht dann zum Inspektor, durch dessen Gang

„die betreffende Person kommen muß, und bittet ihn, er möchte

ihn benachrichtigen, wann sie untersucht wird. Das tun die
Inspektoren recht gern, und so kann der Missionar dem Fremd⸗
ling behilflich sein, bis er im Eisenbahnzug sitzt. Der Einwan⸗
derer wird noch einmal so schnell fertig und wird viel freund⸗
licher und zuvorkommender behandelt, wenn die Mission sich
seiner annimmt. Übrigens haben es die Einwanderer hier be⸗
quemer als in New Nork, wo sie erst von Hoboken nach Ellis
Island und nach der Untersuchung von Ellis Island wieder
nach Jersey City fahren müssen. Hier geht es vom Schiff auf

den Landungsplatz und dann, ohne diesen verlassen zu müssen,

in den Eisenbahnzug. Sind alle Einwanderer von den Inspek⸗
toren abgefertigt, so geht der Missionar in den großen Warte⸗
saal, streicht durch die Reihen und erkundigt sich bei den
Deutschen, wo sie hinreisen und welcher Kirche sie angehören.
Gehören sie unserer Kirche an, so ermahnt er sie, sich fleißig zu

Gottes Wort zu halten, gibt ihnen unsere Zeitschriften, erbittet

sich ihre zukünftige Adresse und teilt diese dann einem Pastor
der Synodalkonferenz mit, wenn sich ein solcher an dem Be⸗
stimmungsort des Einwanderers befinden sollte. So hat der
Missionar in den sechs Monaten, die er hier tätig ist, 306 Emi⸗
granten, meist Familien, an unsere Gemeinden gewiesen. Wenn
auch nur ein Viertel dieser Familien dadurch für unsere Ge⸗
meinden gewonnen worden ist, so ist das schon eine große, segens⸗
reiche Arbeit. 1394 Kalender wurden während dieser sechs
Monate verteilt, 2815 deutsche und polnische Traktate und 1674
deutsche und polnische Kirchenblätter. Während dieser sechs
Monate wurden im Interesse der Mission 2163 Briefe und 294
Postkarten ausgesandt.

Eine herzliche Bitte möchte der Missionar noch an die Pa⸗
storen und Glieder unserer Gemeinden richten, nämlich daß
doch jeder dafür Sorge tragen möchte, daß alle Hinüber⸗ und
Herüberreisenden ihre Schiffskarte durch die Mission beziehen.
So viele unserer Glieder wollen nichts vom Missionar wissen,
wenn es gilt, die Schiffskarte zu lösen, aber wenn sie in Not

sind, wird schnell an den Missionar geschrieben oder telegra⸗

phiert, daß er helfen soll. Da hat einer sein Gepäck verloren;
der Missionar muß ihm wieder dazu verhelfen. Ein anderer
will vom Bahnhof abgeholt werden, aber die Schiffskarte hat
er schon in der Tasche. Ein dritter hat eine Geldanweisung auf

51000.00 verloren und weiß nicht, welche Bank in Baltimore
ö sie ausgestellt hat; sogleich kommt die Bitte: Lieber Missionar,

mache die Bank ausfindig, verhindere die Auszahlung und sende
mir eine zweite Anweisung! Aber als es galt, die Schiffskarte
zu lösen, dachte er nicht daran, sich an den Missionar zu wenden.

Irgend einem Agenten wird der Verdienst an den Schiffs⸗ und
Fahrkarten zugewandt, der der Mission zufließen könnte, dem
Missionar aber werden die Mühe und Arbeit, die Sorgen und
Scherereien, die Laufereien und Auslagen zugemutet. Sollte
das so sein? Gewiß werden alle rechtlich Denkenden sagen:
Nein, das muß anders werden und es soll anders werden, und
dann wird es auch anders werden.
Unser lieber HErr IEsus Christus segne die Emigranten⸗
mission in Baltimore!
Im Namen und Auftrag der Emigranten⸗Missions⸗

kommission
E. Totzke, Missionar.
241 §. East Ave., Baltimore, Md.

Zum Gedächtnis des seligen P. F. Hahn.

P. F. Hahn, dessen Tod im „Lutheraner“ schon kurz an⸗
gezeigt worden ist, wurde in Hillsdale, Mich., im Jahre 1865
geboren. Nach seiner Konfirmation trat er in das College zu
Fort Wayne ein und vollendete seine Studien in St. Louis im
Jahre 1887. In demselben Jahre wurde er zu Otis, Kans.,
ordiniert und eingeführt.

Sechs Gemeinden hat er als Seelsorger treulich gedient:
einer in Otis, Kans., einer in Detroit, Mich., dreien in Mon⸗
tague, Mich., und einer in St. Clair, Mich. In allen diesen
Gemeinden hat er auch selbst in deren Gemeindeschulen unter⸗
richtet. Der letzten Gemeinde hat er nach Gottes Ratschluß
kaum zwei Jahre dienen dürfen. Doch hat er sich in der kurzen
Zeit durch seine Freundlichkeit und Offenheit, durch seine Treue
und seinen Fleiß das volle Zutrauen seiner Gemeinde und
vieler andern Leute erworben. Die kleine geprüfte Gemeinde
hatte Grund zu der Hoffnung, daß Gott durch diesen ihren
Seelsorger sie wieder recht stärken und segnen werde. Im ver⸗
gangenen Winter begann er jedoch zu kränkeln, und es stellte
sich schließlich heraus, daß ein Krebsleiden an seinem Leben
zehrte. Von zuverlässigen Arzten untersucht und beraten, ent⸗
schloß er sich, sich einer Operation zu unterwerfen, und befahl
sich in die treuen und starken Hände Gottes. Die Operation
gelang mit Gottes Hilfe sehr gut, und die Wunden heilten
schön. Nach einigen Tagen stellte sich jedoch eine Nierenent⸗
zündung ein und verursachte seinen Tod. Er starb am 2. August
des vorigen Jahres im Hospital zu Fort Wayne im Alter von
42 Jahren und 7 Monaten.

So war es denn doch Gottes Wille, diesen Arbeiter jetzt
schon in die himmlische Ruhe und zum ewigen Triumph heim⸗
zurufen. Darauf hatte der selig Entschlafene sich auch längst
zuvor vorbereitet. Es war ihm klar, daß wenig Grund zu der
Hoffnung vorhanden war, seiner Familie und Gemeinde wieder
vorstehen zu können. In rechter Gottergebenheit redete er oft
davon und erklärte stets: „Nur wie Gott will!“ Daß Gottes
Gnade in Christo, die er als einzigen Trost der Sünder so oft,

freudig und eindringlich gepredigt hatte, auch sein ganzer Trost

war, das bekannte er nach der letzten Predigt, die er von dem
Unterzeichneten hörte. In dieser wurde zuletzt noch besonders
hervorgehoben, daß gerade die Tatsache, daß das ewige Leben
ein Geschenk der freien Gnade Gottes in Christo JEsu ist, der
seligste Trost ist für uns arme Sünder (Epistel am 7. Sonntag
nach Trinitatis). Nach dem Gottesdienst erklärte er: „Lieber