# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_2. Juni 1908_S171 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 171 Sünde demütigen wir uns vor Gott und suchen wir Vergebung um Christi willen. Aber darin sündigen wir nicht, daß wir Gottes Wort lehren und bekennen. Darin ist Gott auf unserer „Seite, und darin ist Gottes Antlitz wider alle, die wider uns sind und uns bekämpfen. In all dem Streit, den man wider die von uns bekannte Lehre führt, können und sollen wir sprechen: Ein liebes Kind Kann gar geschwind Sich hinter Gott verstecken. So ist der Kampf, in dem wir stehen müssen, auszuhalten. Auch ist der Sieg unser. In der Kirche siegt stets der, welcher Gottes Wort für sich hat, einerlei wie die Sache äußerlich sich gestaltet, ob viele oder wenige uns zufallen. Und noch an eins muß ich zu unserm Trost erinnern. Wie Gott sich zu uns hält, weil wir uns zu seinem Wort halten, so stehen auch alle Kinder Gottes auf der ganzen Erde und in allen Kirchengemeinschaften in⸗ nerlich auf unserer Seite. Sie sind ja Kinder Gottes durch nichts anderes als durch den Glauben an das Gnaden⸗ evangelium, das wir verkündigen, sintemal es kein anderes gibt. Sie werden nur durch den Betrug ihrer Führer und durch Schwachheit in der Erkenntnis davon abgehalten, sich zu uns zu bekennen und es auch äußerlich mit uns zu halten. Die ganze Christenheit auf Erden ist in bezug auf die Gnadenlehre „missourisch“ gesinnt, das heißt, sie glaubt, daß Gott nicht aus den Werken, auch nicht auf Grund einer geringeren Schuld ꝛc., sondern allein aus Gnaden um Christi vollkommenen Ver⸗ dienstes willen zum ewigen Leben annimmt. Und wo diese Lehre, die christliche Lehre von der Rechtfertigung, durch Wir⸗ kung des Heiligen Geistes geglaubt wird, da wohnt auch der Heilige Geist im Herzen und hat die Herzen willig gemacht, sich einfältig Gottes Wort zu unterwerfen. Wo ein Kind Gottes sich in diesem oder jenem Stück tatsächlich Gottes Wort nicht unterwirft, da geschieht dies nur aus Schwachheit in der Er⸗ kenntnis. Wie unser Bekenntnis von solchen, die zum Beispiel in der Lehre vom heiligen Abendmahl abirren, sagt, daß „wir uns gar keinen Zweifel machen, daß viel frommer, unschuldiger Leute auch in den Kirchen, die sich bisher mit uns nicht aller⸗ dings verglichen, zu finden sind, welche in der Einfalt ihres Herzens wandeln, die Sache nicht recht verstehen und an den Lästerungen wider das heilige Abendmahl ... gar keinen Ge⸗ fallen tragen und sich verhoffentlich, wenn sie in der Lehre recht unterrichtet werden, durch Anleitung des Heiligen Geistes zu der unfehlbaren Wahrheit des göttlichen Worts mit uns und unsern Kirchen und Schulen begeben und wenden werden“.0 So ist die ganze Christenheit auf Erden grundsätzlich mit uns einig, und wir kämpfen nicht nur für sie, sondern auch in ihrem Namen. Wie wir dem Heiligen Geist zu Ehren singen: Die ganz' Christenheit auf Erden Hält in einem Sinn gar eben. Darum sollen und können wir bei der Gegenstellung, die wir einnehmen müssen, getrost und sehr freudig sein. Bleiben wir nur auf dem rechten Wege, nämlich an Gottes Gnade und bei Gottes Wort. Dazu gehört aber Demut, die Demut, welche an eigener Würdigkeit und eigener Weisheit gänzlich verzagt. Vergessen wir es nicht: Gott wohnt mit seiner Gnade * Vorrede zu dem christlichen Konkordienbuche, S. 17. nur bei den Demütigen. Wer in der Kirche etwas sein will, der richtet nur scheinbar etwas aus, und den wirft Gott schließ⸗ lich weg. Gottes Kraft hat die Art an sich, daß sie nur in den Schwachen mächtig ist. Seien wir durch Gottes Gnade so ge⸗ sinnt, daß wir gar nichts sind, Gottes Gnade aber und Gottes Wort alles ist. Gott verleihe, daß wir nie für etwas Eigenes, sondern immer nur für Gottes Wort eintreten! Damit werden wir zwar bei der Welt und den Irrgeistern keine Anerkennung finden; vielmehr wird man uns, wie in der Vergangenheit und in der Gegenwart, so auch in der Zukunft stolz und hochmütig schelten. Aber das schadet uns nichts. Sehen wir nur zu, daß wir solche Herzen haben, die vor Gott wahrhaft demütig sind und weder Gut noch Ehre, sondern Gott und Gottes Wort auf⸗ richtig meinen. Das verleihe uns Gott aus Gnaden um Christi willen durch Wirkung des Heiligen Geistes! Amen. F. Pieper. Unsere Delegatensynode. Es war eine große, gewaltige Volksmenge, die in den Tagen vom 13. bis zum 23. Mai in der Aula des neuen Lehr⸗ gebäudes unserer Anstalt in Fort Wayne versammelt war. Aus allen Teilen unserer Synode waren die Delegaten erschienen, von New Nork bis San Francisco und von St. Paul bis New. Orleans; selbst der Brasilianische Distrikt war durch seinen Präses Mahler vertreten. Es sollen im ganzen gegen 600 Pa⸗ storen, Lehrer und Gemeindedeputierte anwesend gewesen sein, und dazu mögen noch 100 Gäfte kommen. Und alle diese Dele⸗ gaten und Gäste wurden von den lieben Gemeinden in und um Fort Wayne freundlich aufgenommen und bewirtet, mittags sogar an gemeinsamen riesigen Tischen in der großen neuen Turnhalle auf dem Collegeplatz. Die Fort Wayner Gemeinden haben schon oft in den vergangenen Jahren größere und kleinere kirchliche Versammlungen beherbergt; sie handeln nach dem Schriftwort: „Seid gastfrei ohne Murmeln“, 1 Petr. 4, 9, und die Kinder treten in die Fußtapfen der Eltern. Gott sei ihnen ein reicher Vergelter in Zeit und Ewigkeit! Schön und herrlich waren die Synodalgottesdienste. In dem Eröffnungsgottesdienste am 13. Mai in der neuen, präch⸗ tigen St. Paulskirche flehte die ganze, große Gemeinde in dem machtvollen altkirchlichen Choral: „Komm, Heiliger Geist, SErre Gott“ um die Gabe des rechten Lehrers, Trösters und Leiters in alle Wahrheit, des Gebers und Erhalters der rechten Einigkeit, und hörte andächtig die Predigt, die Vizepräses P. Brand über diese Einigkeit im Geiste hielt auf Grund der Schriftworte Phil. 2, Uff. Am Synodalsonntag wurde in den verschiedenen Gotteshäusern unserer Synode in Fort Wayne und Umgegend von auswärtigen Predigern das Wort verkün⸗ digt, und nachmittags führte ein gemeinschaftlicher Gottesdienst die Synodalen und Gemeinden zu Tausenden in der Turnhalle zusammen, wo Hunderte von Schülern unserer Gemeinde⸗ schulen ihre Loblieder sangen und Vizepräses C. C., Schmidt in deutscher und P. J. H. Wefel in englischer Sprache über die Notwendigkeit und den Segen der Gemeindeschulen redeten. Abends hielt P. A. Boll einen Missionsgottesdienst für Taub⸗ stumme; am Freitag vorher hatte Präses Mahler schon über die große Not auf dem brasilianischen Missionsfelde geredet.