# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1849 04 02_S128 # AI-corrected against the scan — CHI Digital Archive (demonstration) 128 stände erzielende Parthei hat überall die Oberhand gewonnen und theils mit Gewalt, wie in Wien und Berlin, theils durch Künste der Politik dem Volke seine sogenannten Märzerrungenschaften aus den Händen gerungen, doch scheint sie ihres Triumphs noch keineswegs sicher zu sein. Die hohen Gedanken von Einheit und Freiheit Deutschlands sind größtentheils in ein Nichts zerstoben; nie ist die Aussicht auf Einheit der verschiedenen deutschen Stämme entfernter gewesen, als jetzt. Der Frankfurter Reichstag, der beiläufig so theuer sein soll, daß jedes Wort, das dort gesprochen wird, einen halben Gulden kostet, scheint immer mehr an moralischer Kraft zu verlieren. Er faßt Beschlüsse, aber niemand kümmert sich darum. Im Januar sollten die sogenannten Grundrechte in ganz Deutschland publicirt und eingeführt werden, als aber der Tag kam, dachte Niemand daran, einige Regierungen weigerten sich geradezu, sie einzuführen, andere wollten sie nur bedingungsweise anerkennen, noch andere wollten abwarten, was die andern thun würden. Der Reichstag hat beschlossen, es soll ein Kaiser sein und derselbe soll aus den regierenden Fürsten gewählt werden. Oestreich aber, da es merkt, daß der König von Preußen gute Aussicht auf die Kaiserkrone habe, macht böse Miene und will in keinem Falle sich eine Unterordnung unter einen andern Fürsten gefallen lassen. Es wird sich vom deutschen Bunde entweder gänzlich trennen, oder, wenn es die Kaiserwahl nicht auf sich lenken kann, das ganze Project durch heimliche Intriguen umstoßen, zumal da es an Rußland, Bayern und Hannover gleichgesinnte Bundesgenossen hat. In Ungarn sollen die bisher siegreichen kaiserlichen Waffen bedeutende Verluste von den Ungarn erlitten haben und man vermuthet, daß der Kaiser bereit sein würde, einen billigen Frieden mit den rebellischen Ungarn zu machen. Dänemark rüstet sich fortwährend bedeutend, ungeachtet die Friedensunterhandlungen fortgesetzt werden und der Waffenstillstand um drei Monate verlängert werden soll. In Frankreich gewinnt der neue Präsident, Louis Bonaparte, an Volksgunst und Anhängern. Man spricht bereits schon von seiner in Aussicht stehenden Thronbesteigung. Daß der Pabst aus Rom entflohen, ist bereits bekannt; nun hat das römische Volk auch am 9. Februar die Republik ausgerufen und die weltliche Herrschaft des Pabstes über den Kirchenstaat für aufgehoben erklärt. Doch will man dem Pabste die Ausübung seiner geistlichen Gewalt sichern. Dieser Act wurde mit einem Te Deum in der Peterskirche beschlossen. Wahrscheinlich wird sich das Feuer weiter verbreiten, wie denn bereits der Großherzog von Toskana aus seiner Residenz verjagt und die Republik dort erklärt worden ist. Gegen Rom sollen zwei Armeen im Anzuge sein, um den Pabst in „das Erbe Petri“ wieder einzusetzen. Ein merkwürdiges Zeichen der Zeit ist's auch, daß der türkische Großherr ein Gesetz erlassen hat, durch welches die Christen gleiche bürgerliche Rechte mit den Muselmännern genießen und selbst zu den höchsten Staatsämtern Zutritt haben sollen. Die beiden unter türkischer Oberhoheit stehenden Fürstenthümer, die Moldau und Wallachei, welche auf Veranlassung einer dort ausgebrochenen Revolution von den Russen besetzt waren, sind noch in den Händen der letzteren und sie haben keine Lust, sie wieder herzugeben, trotz der Protestation Englands und Frankreichs dagegen. Die Aufgeklärten und die Kirche. Wechselgesang. 1 Sam. 24, 13.: Der HErr wird Richter sein zwischen mir und Dir. Die Aufgeklärten. Wie haben wir's doch so weit gebracht, Wie sind wir doch so vorgeschritten! Wir haben die Lehre nun klar gemacht, Den Kern der Bibel erstritten. Wir haben gezeigt, daß ein Gott muß sein, Seine Eigenschaften wir kennen: Da, Gott ist Gott — das gilt jetzt gemein, Und Christ sein Gesandter zu nennen. Die Kirche. Es spricht der Unweisen Mund wohl: Den rechten Gott wir meinen; Doch ist ihr Herz Unglaubens voll, Mit That sie ihn verneinen. Ihr Wesen ist verderbet zwar, Vor Gott ist es ein Greuel gar, Es thut ihr'r Keiner kein Gut. Die Aufgeklärten. Und wie der Mensch beschaffen sei, Das brauchet ihr uns nur zu fragen; Von seinen Gaben so mancherlei Wir wissen das Rechte zu sagen. Denn der Vernunft ist Alles klar, Sie bauet einen Thurm bis zum Himmel, Dort schauet sie Gott und bis auf ein Haar Den Menschen im Erdengetümmel. Die Kirche. Unser Wissen und Verstand Ist mit Finsterniß umhüllet, Wo nicht Deines Geistes Hand Uns mit hellem Licht erfüllet. Gutes denken, thun und dichten, Mußt du selbst in uns verrichten. Die Aufgeklärten. Der Mensch ist edel, ist göttlich, ist frei, Wird ohne Sünde geboren; Braucht er seine Gaben so mancherlei, Geht nimmer das Glück ihm verloren. Und strauchelt er — siehe, wir leugnen es nicht — So braucht er doch nicht zu erschrecken, Die eigne Tugend ihn frei wieder spricht, Ihr Glanz wird die Schäden schon decken. Die Kirche. Durch Adams Fall ist ganz verderbt Menschlich Natur und Wesen: Sein Gift ist auf uns fortgeerbt, Wir konnten nicht genesen Ohn' Gottes Trost, der uns erlös't Hat von dem großen Schaden, Drein Satans Macht Uns hat gebracht, Gott's Zorn auf uns zu laden. Die Aufgeklärten. Seht, das ist Wahrheit, die machet euch frei Und glücklich, sie wehrt nicht dem Freuen; Nur, daß es hübsch mäßig und anständig sei, Damit nicht die Folgen zu scheuen. Und habt ihr vollendet die Erdenbahn, Ihr treuen, ihr herrlichen Seelen, So wird euch, die ihr hier Gutes gethan, Der Lohn der Tugend nicht fehlen. Die Kirche. Mitten wir im Leben sind Von dem Tod umfangen: Wen finden wir, der Hülfe thu', Daß wir Gnad' erlangen? Das bist Du, HErr, alleine. Uns reuet unsre Missethat, Die Dich, HErr, erzürnet hat. Heiliger HErre Gott, Heiliger starker Gott, Heiliger barmherziger Heiland, Du ewiger Gott, laß uns nicht versinken In des bittern Todes Noth. Kyrie eleison. Die Aufgeklärten. Wie haben wir's doch so weit gebracht, Wie sind wir doch so vorgeschritten! Doch nehmt, o Freunde, das wohl in Acht, Das wir so mühsam erstritten. Vereinigt euch, Freunde des Lichts, zur Zeit, Die Bande noch enger zu schlingen, Führt wider die Dunkelmänner den Streit: Fürwahr es wird euch gelingen. Die Kirche. Das Wort sie sollen lassen stahn Und keinen Dank dazu haben. Er ist bei uns wohl auf dem Plan Mit seinem Geist und Gaben. Nehmen sie den Leib, Gut, Ehr', Kind und Weib: Laß fahren dahin, Sie haben's keinen Gewinn; Das Reich muß uns doch bleiben. (Aus den Zeitgedichten v. H. A. Seidel.) Die beiden Blinden. Es waren einmal in Rom zwei Blinde. Der eine derselben rief täglich in den Straßen der Stadt: „Dem ist geholfen, dem Gott hilft“; der andere hingegen rief: „Dem ist geholfen, dem der Kaiser hilft.“ — Da sie dies täglich thaten, und der Kaiser es oft hörte, so ließ er ein Brod backen und es mit vielen Goldstücken füllen. Dieses mit Geld gefüllte Brod ließ er dem einen Blinden geben, der sich auf des Kaisers Hülfe berief. Da er das schwere Gewicht des Brodes fühlte, so verkaufte er es dem andern Blinden, als er ihm begegnete. Der Blinde, der das Brod gekauft hatte, trug es nach Hause, und da er es gebrochen hatte und das Geld darin fand, so dankte er Gott und hörte von nun an auf zu betteln. Da aber der andere immer noch in der Stadt Brod bettelte, so rief ihn der Kaiser zu sich und fragte ihn: „Was hast Du mit dem Brode gemacht, das ich Dir gestern habe geben lassen?“ Er antwortete: „Ich habe es an meinen Freund verkauft, weil es mir teigig zu sein schien.“ Der Kaiser aber sagte: „In der That, wem Gott hilft, dem ist geholfen“, und trieb den Blinden von sich. (Lat. Gesch. aus d. 13. u. 14. Jahrh. Mag. f. Lit. d. Ausl.) Die Deutsche Evangelisch-Lutherische Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten hält ihre nächsten Sitzungen in Fort Wayne, Ind., von Mittwoch nach Trinitatis an, am 6. bis 16. Juni d. J. Veränderte Adresse: Rev'd J. C. Schulze, Springfield, Clark Co., Ohio. Die Buchhandlung von Rohland und Detharding, Nro. 9 Chestnut Straße, St. Louis, Mo., empfiehlt: Der Pilger aus Sachsen. Eine christliche Zeitschrift. 14. Jahrg. 52 Nummern $1.00. Erhalten für die Mission am Flusse Cass in Mich.: $1.00 von den luth. Gemeinden zu Bucyrus und Gallion, Crawford Co., O., durch Hrn. P. Kraus. zur Synodal-Missions-Casse: $5.68¾ von Hrn. P. Löber u. s. Gemeinde. $1.00 von Hrn. Gottfr. Müller in Paitzdorf. $3.00 durch Hrn. P. Habel von s. Gemeinde in Pomeroy und Chester Township, Ohio. $3.00 von Hrn. P. Brauer, Collecte. $4.15 von Gemeindegliedern in St. Louis. Bezahlt. Den 1. Jahrg. Hr. Fr. Ochs. Den 4. Jahrg. Hr. Heinr. Bardonner bis No. 17. Die 1. Hälfte des 5. Jahrg. Hr. Kaufmann. Die 2. Hälfte des 5. Jahrg. Die HH. Fr. Markgraf, Jakob und Chrn. Wingert. Den 5. Jahrg. Die HH. Anton Bade, P. Brauer, John Beery, Conr. Brandes, Fr. Dickmann, Nicol. Helferich, Georg Heilbronn, P. Jäger, Krage, P. Meißner, Fr. Ochs, P. Röbbelen, H. Schmidt, Chrn. Spannagel, Georg Weidner. Die 1. Hälfte des 6. Jahrg. Die HH. Fr. Markgraf, Jakob und Chrn. Wingert. Gedruckt bei Arthur Olshausen, Herausgeber des Anzeiger des Westens.