# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_30. Juni 1908_S209
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

GH

209

März und April die Vorlesungen eingestellt werden mußten.
Namen und zukünftigen Wirkungsstätten der 28 Kandidaten folgen:

Atrops; Olympia, Wash.
Bahr; Loebau, Tex.

„Bruer; Traverse City, Mich.
„Chovan; Slowakische Synode.
„Danker; Guthrie, Okla.
„Eggert; Majors, Nebr.
„Enge; Brasilien.

„Gutkuecht; New Rockford,

N. Dak.

C. W. Harre; Brasilien.

R. Häschke; Whittlesey, Wis.
Tr. Häßler; Holstein, Nebr.

F. Hinnenthal; Wisconsinsynode.
W. Klautsch; Thayer, Mo.

E. Küchler; Gregory, S. Dak.

E. Lehr; Brasilien.

Die

J. Murcek; Slowakische Synode.
W. G. -Nagler; Sykeston, N. Dak.
C. Pritz; Saskatchewan, Kan.

H. v. Renner; Germantown, Cal.
J. Schlichting; Menno, Wash.
W. P. Schulz; Kampsville, Ill.

B. Schwarz; Australien.

J. UÜhlmann; North Germany,
Minn.

Th. Vogel; Deerfield, Kans.

W. Vogel; Saskatchewan, Kan.

Fr. Winter; International Falls,
Minn.

Fr. Weßler; Denison, Tex.

A. Wuggazer; Alice, Ont., Kan.

In unserm Lehrerseminar zu Addison zählt die Kandidaten⸗

klasse 40.

Chr. Appold; Allegheny, Pa.

O. Backhaus; Austin, Ill.

R. Bendick; Conover, N. C.
lische Synode.)

V. Blatz; Dryden, Minn.

Th. Breihan; West Hammond, Ill.

(Eng⸗

Wir lassen auch ihre Namen und Berufsorte folgen:

K. Lüders; Lakefield, Minn.

H. Mertz; Indianapolis, Ind.

B. Meyer; Fisherville, Ont., Kan.
P. Nönnig; Peoria, Ill.

A. Nottke; Pittsburg, Pa.

J. Nüchterlein; Detroit, Mich.

M. Büscher; Bremen, Ind.
H. Burger; Wittenberg, Wis.

Th. Preußer; Winchester, Tex.
W. Rademacher; Chicago, Ill.

J. Dreier; Culbertson, Nebr. J. Rodammer; Bay City, Mich.
K. Fischle; Los Angeles, Cal. E. Schaarmann; Kewanee, Ill.
A. Großmann; Greensboro, N. C. A. Schaus; Egan, Minn.

(Negermission.) A. Schmehling; Snohomish, Wash.
ö G. Hilgendorf; St. Louis, Mo. B. Schumacher; Baltimore, Md.
G. Hillmann; Hemlock, Mich. A. Stellhorn; Red Bud, Ill.

W. Höltje; Pekin, Ill. A. O. Stolper; Brasilien.
‚ E. Junghans; Paterson, N. J. H. Tewes; Grand Rapids, Wis.
J. Klein; North Detroit, Mich. Fr. Weber; Aecident, Md.
(Taubstummenanstalt.) R. Wegner; Cass Late, Minn.
J. Koch; Sherwood, Oreg. P. Wendler; Pomeroy, Jowa.
B. Köpsell; —.— J. Wunnenberg; Birmingham, Ala.

B. Krüger; Danbury, Conn.
E. Lücht; Jennings, Mo.
Kandidat Köpsell beabsichtigt, noch weiter zu studieren.

A. Zimmer; Los Angeles, Cal.

Aus unserm Lehrerseminar zu Seward treten die deenden
14 Schulamtskandidaten ins Amt:
L. Becker; St. Louis, Mo. (Eng⸗ G. Riekenberg; N. Tonawanda, N. V.
lische Synode.) Th. Schmidt; St. Joseph, Mo.
J. Burmeister; Lakefield, Minn. E. Schmieding; Columbus, Nebr.
H. Lemke; Enders, Nebr. T. Senne; Haven, Kans.
A. Lübker; Moorefield, Nebr. P. Staab; Seattle, Wash.
J. Mattfeld; Ellsboro, Kans. F. Voigtmann; North Prairie,
H. Pflüger; Soldier Creek, Nebr. Wis.
A. Rewinkel; Wilcor, Nebr. G. Werner:

Germantown, Rebr.

— Das ist eine schöne Zahl neuer, junger Prediger und Lehrer
8 für unsere Kirche. Gott erfülle sie alle mit rechter Freudigkeit,
daß sie ihm willig und fleißig und treu in Kirche und Schule
dienen! Er segne sie in ihrem Amte, das sie in den kommenden

ö Wochen und Monaten antreten werden, und setze sie zu reichem
1 Segen! — Und doch reichen, wie wir schon neulich mitgeteilt
haben, diese Kandidaten bei weitem nicht aus. 85 Berufe für
Predigtamtskandidaten mußten unberücksichtigt bleiben. Daraus
erngibt sich für uns die heilige Pflicht, eifrig nach frommen und
geschickten Knaben und Jünglingen Umschau zu halten und sie
für das neue Schuljahr in unsern Lehranstalten zu gewinnen zu
suchen. Auch hier gilt, daß der HErr ihrer bedarf. L. F.
Gemeinschaft mit Logen. Die „Lutherische Kirchenzeitung“
und das „Kirchenblatt“ berichten aus Martins Ferry, O., fol⸗

gendes: „Am Sonntag, den 3. Mai, hielten die Eagles einen
Gedächtnisgottesdienst im hiesigen Opernhaus. Nachdem der Prä⸗
sident die Versammlung eröffnet und der Kaplan ein Gebet ge⸗
sprochen hatte, hielt P. G. Johannes von der deutschen ev.⸗Uuth.
St. Johanneskirche die Gedächtnisrede.“ Der genannte Pastor
war früher Glied unserer Synode, ist aber vor Jahren ausge⸗
treten und gehört gegenwärtig zur Pittsburgsynode, die ihrer⸗
seits zum Generalkonzil gehört. Nun kann man es nicht ohne
weiteres einer ganzen Synode zur Last legen, wenn einmal einer
ihrer Pastoren unlutherische Praxis übt. Wenn aber solche Fälle
immer und immer wieder vorkommen, und die Synode ihre Pasto⸗
ren nicht zur Rechenschaft zieht und das Konzil nicht seine Syno⸗
den, so muß man die ganze kirchliche Gemeinschaft dafür ver—
antwortlich machen. Das „Kirchenblatt“ sagt ganz richtig:
„Gemeinsames Amtieren eines lutherischen Pastors mit dem
Kaplan einer Allerweltsloge ist, wo es auch geschehen mag, eine
Verleugnung IEsu Christi und ein flagranter Mißbrauch des hei⸗
ligen Predigtamtes.“ L. F.

Einen verkehrten Weg hat die Generalkonferenz der Metho⸗
disten, die kürzlich in Baltimore versammelt war, eingeschlagen.
In der Kirchenordnung der Methodistenkirche ist die Teilnahme an
weltlichen Vergnügungen, an Tanz, Theaterbesuch, Kartenspiel
und ähnlichem, verboten. Dieses Verbot wird aber schon lange
nicht mehr beobachtet; namentlich piele Glieder der vornehmen
und reichen Gemeinden tun in dieser Hinsicht, was sie wollen, und
von Zuchtübung ist keine Rede. Deshalb befand sich auch unter
den Anträgen, die vor die Generalkonferenz kommen sollten, dieser,
den sogenannten „Vergnügungsparagraphen“ ganz aufzuheben.
Aber der Antrag wurde nicht besprochen und erledigt, sondern man
beschloß, diese Frage, in der man sehr verschiedener Meinung ist,
gar nicht zu berühren und der schwierigen Sache einfach aus dem
Wege zu gehen. So bleibt der Paragraph bestehen und wird
doch allgemein übertreten, ohne daß man sich dann darum küm⸗
mert. Ein solches Verfahren ist sehr bequem, aber nicht ehrlich
und aufrichtig und kann nur üble Folgen haben. Eine Kirche soll
weder etwas dem Worte Gottes hinzufügen noch etwas davon
abtun. Es ist verkehrt, wenn man Rauchen, den Genuß geistiger
Getränke ꝛc. verbietet als mit dem Worte Gottes streitend; es ist
aber auch verkehrt, wenn man sündliches Weltwesen ungestraft
hingehen läßt. Man soll nicht etwas zur Sünde machen, was
keine Sünde ist; man soll aber auch das, was Sünde ist, als
Sünde bezeichnen und strafen ohne Menschenfurcht und Menschen⸗
gefälligkeit. Aber wie viele Gemeinden und kirchliche Körperschaf—
ten handeln ähnlich wie die Methodisten in der Logenfrage! Man
will die Logen nicht gutheißen, aber auch nicht gegen sie zeugen
und geht am liebsten der heiklen Sache aus dem Wege.

Ausland.

Die evangelische Bewegung in Ssterreich blickt nunmehr auf
einen Zeitraum von zehn Jahren zurück. über ihre Erfolge im
verflossenen Jahre stehen die genauen Zahlen noch aus. Schon
jetzt aber ist eine große Reihe einzelner evangelischer Pfarrgemein⸗
den bekannt, in denen die übertrittszahlen von 1907 die des Jah⸗
res 1906 teils überschritten, teils wenigstens annähernd erreicht
haben. Die „Evangelische Kirchenzeitung für Ssterreich“ glaubt
darum aus guten Gründen auf mindestens dieselbe übertrittsziffer
schließen zu dürfen, die im Jahre 1906 festgestellt worden ist.
Dann stellte sich die Gesamtzahl der übertritte in die evangelische
Kirche von 1898 bis Ende 1907 auf rund 46,500. In den letzten
zehn Jahren sind 35 selbständige Pfarrgemeinden entstanden,
110 Kirchen und Bethäuser eingeweiht, etwa 220 Predigt- und
230 Unterrichtsstellen eingerichtet worden. Speziell 1907 sind
bei etwa 4300 übertritten und sonstigem Zuwachs durch Geburxten
wieder zwei Pfarr⸗ und drei Filialgemeinden begründet, sechs