# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_28. Juli 1908_S237 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) den zu rechten lutherischen Gemeinden zu machen. haben unsere Pastoren das Recht, Gottes Wort rein und lauter haben sie die Erziehung der Jugend ganz in ihren Händen. 8Der VutheranesS 237 2 Das Missionswerk in Brasilien hat auch seine Schwierig⸗ keiten. Es sind dieselben, die uns auf allen Miffionsfeldern Eine Schwierigkeit besteht darin, daß die Auch gegentreten. igen Gemeinden noch keine Mustergemeinden sind. Arbeit, um die so lange verwahrlosten und verführten Gemein⸗ Indessen zu verkündigen, und daher die Macht auf ihrer Seite. Auch Eine andere Schwierigkeit ist die, daß unsere Pastoren in Brasilien mancherlei leibliche Strapazen durchzumachen haben. Wo aber mangelt es daran, auch auf unsern hiesigen Missions⸗ seldern? Freilich Opfermut und Arbeitslust gehört zum Mis⸗ sionsdienst, auch in Brasilien. Daß unsere Synode ein Herz hat für ihre Missionare, die draußen auf Vorposten stehen und Pionierarbeit tun, hat sie kürzlich in Fort Wayne wieder recht deutlich bewiesen. Unsere Synode ist nicht gewillt, ihre Missionare darben zu lassen. Sie hat deshalb beschlossen, daß der Gehalt wenigstens 8600.00 be⸗ tragen, und daß die Kommission, wo es not tut, auch mehr darreichen soll. Dadurch werden die Ausgaben unserer Mis⸗ sionskasse freilich um ein Beträchtliches erhöht werden. zahlen die Hälfte, einige ein Drittel des Gehalts. drei Pastoren und für drei Pastorenfrauen. ö Gaben ungesäumt zu Hilfe! nen die diesjährigen Kandidaten ihre Reise nicht antreten, Wohlgefallen an unserm Werk in Brasilien hat, indem er es Statt 82000.00 vierteljährlich müssen wir von nun an §3000.00 nach Brasilien schicken. Die brasilianischen Gemeinden sind zum Teil sehr arm. Sie zahlen alle Gehalt. Bisher waren drei Gemeinden selbständig; zwei waren es beinahe; einige Das Feh⸗ lende muß aus der Missionskasse zugelegt werden, und die nun⸗ mehr beschlossene Aufbesserung des Gehaltes muß — wenig⸗ stens für geraume Zeit — auch aus dieser Kasse bestritten werden. große Auslagen für Reiseunkosten hat, die andere Missions⸗ Dazu kommt noch, daß diese Kasse auch jedes Jahr kassen in diesem Maße nicht haben; beträgt doch das Fahrgeld für eine Person von New York bis Porto Alegre 8185.00. Im Laufe dieses Sommers, spätestens bis Anfang September, muß für sechs Personen Passage besorgt werden, nämlich für Und da unsere Kandidaten mittellos sind und nicht mit leerer Tasche die große Reise antreten können, so muß die Kommission jedem einen begehrten Gehaltsvorschuß von durchschnittlich 8150.00 ge⸗ währen. Dazu kommen noch die Frachtunkosten, zu deren Be⸗ streitung die Kommission bisher 825.00 ausgesetzt hat. Nun darf aber die Kommission nicht verschweigen, daß die Kasse nicht nur leer ist, sondern bereits über 1000 Dollars Schulden hat. Das sollte aber nicht sein, daß wir unserer brasilianischen Mission es so am Notwendigsten fehlen lassen. Zu Anfang dieses Monats hätten wir die fällige Vierteljahrs⸗ sendung machen sollen, konnten es aber nicht. Warten wir damit noch länger, so kommen unsere Pastoren in bittere Not, da sie nur gegen hohe Zinsen (zehn Prozent) borgen können, wenn sie überhaupt jemand finden, der ihnen borgt. Darum ö ergeht an euch, ihr lieben Christen, die dringende Bitte: Um der Liebe Christi willen kommt der Kommission mit reichlichen Solange die Kasse leer ist, kön⸗ eren baldiges Eintreffen in Brasilien doch so dringend Der liebe Gott hat es uns doch gezeigt, daß er mit so schönen Erfolgen gekrönt hat. Da sollten wir nun auch dies Werk aus allen Kräften fördern. Die brasilianische Kasse sollte recht bald wieder gefüllt werden. Der liebe Gott öffne die Herzen und die Hände für unsere brasilianische Mission! Im Auftrag der Allgemeinen Inneren Missionskommis⸗ sion für das Ausland zeichnet mit brüderlichem Gruß L. Lochner. P. S. Die Kommission hat sich inzwischen genötigt ge⸗ sehen, weitere 82000.00 zu borgen, um die oben erwähnte Quartalssendung ausführen zu können. Die Kasse hat daher nun etwa §83000.00 Schulden. Das herrliche Gut der glaubensbrüderlichen Gemeinschaft. Thesen für die Synodalkonferenz 1908. Vorgelegt von F. Pieper. 1. Alle Christen stehen in innerer, unsichtbarer Gemeinschaft miteinander, weil sie allesamt durch Wirkung des Heiligen Geistes an Christum als ihren Heiland glauben und durch diesen Glauben mit Christo als dem einigen Haupt der Kirche und untereinander zu einem geistlichen Leibe ver⸗ bunden sind. In dieser Gemeinschaft stehen auch die Christen, welche sich in irrgläubigen Kirchengemeinschaften befinden (unitas ecclesiae interna sive fidei in Christum) 2 Es ist Gottes Wille und Ordnung, daß die, welche in ihrem Herzen an Christum glauben, auch in äußere, sichtbare Gemeinschaft miteinander treten, indem sie vor allen Dingen zu Ortsgemeinden sich verbinden, in welchen das Evangelium rein gepredigt und die Sakramente dem gött⸗ lichen Wort gemäß gereicht werden, und darüber hinaus auch die Christen, die an andern Orten den rechten Glauben be⸗ kennen, als Glaubensbrüder anerkennen und behandeln (uni- tas ecelesiae eœπτterna sive professionis fidei). Zweck dieser äußeren Gemeinschaft ist die Predigt des Evangeliums in der Welt, die Ausbreitung der Kirche und die gegenseitige Er⸗ quickung und Stärkung im Glauben. 3. Weil viele Christen aus Schwachheit in der Erkenntnis Christi Befehl, sich nur zu seinem Wort zu halten, nicht ge⸗ horsam werden, sondern wider Christi Verbot mit Irrlehrern Gemeinschaft machen, so sondern sie sich dadurch von der von Gott geordneten glaubensbrüderlichen Gemeinschaft ab, und es kommt diese nur unter den Christen zur Betätigung, die sich nach Christi Ordnung in der Kirche halten, das heißt, die reine Lehre des göttlichen Wortes bekennen und die Irrlehrer meiden. 4. Je trauriger es ist, daß so viele Christen in irrgläubigen Lagern sich aufhalten und dadurch Zertrennung und Ärgernis in der Kirche anrichten und aufrecht erhalten helfen, um so fleißiger und aufrichtiger sollen die Christen, welche durch Got⸗ tes Gnade im rechtgläubigen Lager sich befinden, glaubens⸗ brüderliche Gemeinschaft miteinander halten und alle Störung derselben sorgfältig meiden, Gott zu Ehren und der Welt und der Kirche zu höchstem Nutzen.