# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_25. August 1908_S273 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) S Der 2„Tutheranse 273 jetzt noch minderjährigen Enkeln übergegangen und wird nun dem Syrischen Waisenhaus in Jerusalem für den Preis von 88000.00 Nangeboten. Aus Mangel an Geld konnte dieses Angebot nicht ohne weiteres angenommen werden, und P. Schneller in Palä⸗ stina wendet sich an die Lutheraner der Generalsynode, um hier bis zum 1. Oktober das Geld aufzubringen. L. F. Den Märtyrertod haben kürzlich zwei protestantische Christen in Indien erlitten. Ein vom Mohammedanismus bekehrter Christ, namens Abdul Karim, ging, getrieben von seinem Missionseifer, über die Grenze im Nordwesten und betrat das dem Christentum noch verschlossene Afghanistan. Bald wurde er ergriffen und, da er sich als Christ bekannte und sich weigerte, die mohammedanische Gebetsformel zu sprechen, nach Kandahar abgeführt. Dort be⸗ kannte er vor dem Emir, daß er gekommen sei, das Evangelium zu predigen. Darauf wurde er ausgepeitscht und, in Ketten gefesselt, nach Kabul abgeführt. Unterwegs wurde er von Dorfleuten miß⸗ handelt und getötet. Ebenso ging es einem Afghanen, der über die Grenze nach Indien gekommen und dort zum Christentum be⸗ kehrt worden war. In seine Heimat zurückgekehrt, fing der tapfere Mann an, von seinem Glauben zu zeugen. Doch bald ergriff man ihn und schlug ihm erst die eine und, da er immer wieder von Christo redete, die andere Hand und endlich den Kopf ab. — So besiegeln auch jetzt noch immer wieder Christen ihr Bekenntnis zu Christo mit dem Tode. L. F. Die Märtyrer von Scili in Numidien. „Aufzeichnungen aus dem Jahre 180 nach Christi Geburt. Am sechzehnten Tage vor den Kalenden des August wurden Speratus, Nartzallus und Cittinus, Donata, Sekunda und Hestia im Sitzungssaale zu Karthago vorgeführt. Der Prokonsul Saturinus: „Ihr könnt bei unserm Herr⸗ scher Nachsicht finden, sofern ihr Vernunft annehmt.“ Speratus: „Wir haben niemals etwas Böses getan und nie⸗ mals geflucht, sondern danken sogar, wenn man uns übel auf⸗ nimmt. Denn wir dienen unserm Gott und König.“ Der Prokonsul: „Wir verehren aber Gott auch, und unsere Gottesverehrung ist einfach; wir schwören bei dem Genius unsers Herrn, des Kaisers, und bringen ein Bittopfer für sein Heil. Ihr müßt das auch tun!“ Speratus: „Ich kenne das Reich der gegenwärtigen Welt nicht. Ich preise und diene meinem Gott, den niemand von den Menschen gesehen hat. Denn das wäre dem sinnlichen Auge auch nicht möglich. Diebstahl habe ich nicht begangen. Im Gegenteil, bei jedem Geschäft zahle ich die Steuer. Denn ich kenne unsern HErrn, den König der Könige und Herrscher über alle Völker.“ Prokonsul: „Laß von diesem eben dargelegten Glauben ab!“ Speratus: „Menschenmord begehen und dalsches Zeugnis er⸗ sinnen, das ist ein gefährlicher Glaube.“ Prokonsul: Tollheit und Verrücktheit!“ Cittinus: „Wir haben niemand anders, den wir fürchten — Donata: „Ehre geben wir dem Kaiser als dem Kaiser, Furcht aber unserm Gott.“ Hestia: „Ich bin Christin.“ Sekunda: „Was ich bin, dabei will ich auch bleiben.“ Jetzt sagte der Prokonsul zu Speratus: „Bleibst du des⸗ gleichen Christ “ Dasselbe bekannten auch die Speratus: „Ich bin Christ.“ andern alle. ö Prokonsul: „Möchtet ihr nicht etwa eine Frist zur über⸗ „Nehmt und zeigt nur keinen Anteil an solcher könnten, als den HErrn, unsern Gott, der im Himmel wohnt!“ Speratus: „In einer so erprobten Sache gibt es keine über⸗ legung.“ Prokonsul: „Was sind das für Bücher in eurer Kapsel?“ Speratus: „Unsere heiligen Schriften und außerdem die Briefe des heiligen Mannes Paulus.“ Prokonsul: „Ihr sollt eine Frist von dreißig Tagen haben, ob ihr zur Vernunft kommt.“ Speratus: „Ich bin unwiderruflich Christ!“ zugleich auch die andern einmütig. Da sprach der Prokonsul Saturinus das Urteil über sie in folgender Zusammenfassung: „Da Speratus, Nartzallus und Cittinus, Donata, Hestia und Sekunda, sowie die nicht Erschiene⸗ nen nach der christlichen Satzung zu leben bekannt haben, und da sie trotz Gewährung einer Frist für die Rückkehr zur römischen Tradition in ihrer Meinung unwandelbar geblieben sind, so ord⸗ nen wir an, daß sie mit dem Schwerte hingerichtet werden.“ Darauf dankte der mit dem Kampfpreis Christi gekrönte Speratus frohlockend unserm Gott, der sie in den Tod für ihn gerufen habe. Nartzallus aber rief freudig aus: „Heute werden wir gottwohlgefällige, wahrhafte Märtyrer im Himmel!“ Da ließ der Prokonsul durch den Herold die Namen der Märtyrer verkünden, nämlich Speratus, Cittinus, Veturius, Felix, Aquili⸗ nus, Cälestinus, Januaria, Generosa, Hestia, Donata und Se⸗ kunda. Darauf priesen alle einstimmig Gott und sprachen: „Wir danken dir, dreimal heiliger HErr, und rühmen dich, daß du den Kampf des Bekenntnisses gnädig vollendet hast! Dein Reich bleibt in Ewigkeit. Amen.“ Und als sie Amen gerufen hatten, wurden sie mit dem Schwerte vollendet. Das riefen Satan, der Erzzauberer. Es pfleget der Teufel die Leute nicht allein grob zu narren und zu betrügen mit leiblicher Zauberei, sondern er macht es noch viel subtiler und gefährlicher, und da ist er erst rechter Meister und Tausendtünstler. Daß der Teufel die leiblichen Sinne der Leute oft bezaubert, das zeucht St. Paulus Galater am dritten auf das geistliche Bezaubern, welches also zugeht, daß die alte Schlange durch die geistliche Zauberei die Herzen und Gewissen zu bezau⸗ bern und zu betrügen pfleget, also daß sie irrige und gottlose Lehre für rechtschaffene und göttliche Wahrheit annehmen und halten. Wie leicht ihm aber solches zu tun sei, siehet man an den Schwarm⸗ geistern und Sektierern. Denn derselbigen Herzen hat er mit sei⸗ ner Trügerei also bezaubert, daß sie das, was doch nichts anderes als eitel Lüge, Irrtum und greuliche Finsternis ist, für lautere und helle Wahrheit halten, lassen sich auch von solcher ihrer Trödlerei durch keinerlei Vermahnung noch Schrift abwenden, sondern hal⸗ ten gänzlich dafür, als seien sie allein weise, hätten allein einen rechten Verstand von allerlei göttlichen Sachen, andere Leute aber seien allesamt stockblind, die nichts weder sehen noch verstehen. Ja, es tut diese giftige Schlange so gern Schaden, daß sie nicht allein die stolzen, hoffärtigen Geister mit ihrem Gespenst be⸗ trügt und äffet, sondern sie untersteht sich auch, mit ihrer Trügerei diejenigen irre zu machen, so in Gottes Wort und christlichem „Glauben recht unterrichtet sind und auch mit Ernst danach ftreben, daß sie selig werden. Satan ficht mich selbst oft so gewaltig an und überfällt mich so heftig mit schweren und traurigen Gedanken, daß ich meines HErrn Christi gar vergesse, oder ja viel anders ansehe, denn er anzusehen ist. Ich kann noch heutigentages den Satan nicht so von mir wegweisen und abtreiben, wie ich es gern wollte; auch kann ich Christum nicht immer so ergreifen und fassen, wie die Schrift ihn mir vorstellt, sondern der Teufel hat immerdar die Sucht, daß er mir einen andern Christum einbilden will. Doch