# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_20. Oktober 1908_S333 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 333 Zur kirchlichen Chronik. * Amerita. „Wie man es auch machen könnte, zeigt folgender Brief eines unserer Pastoren, den wir hier auch zu Worte kommen lassen wollen. Er lautet: „Als der Brief „An unsere Gemeinden“' an⸗ kam, da bat ich meine Gemeinde, mir die Austeilung des Briefes und die Entgegennahme der Gaben zu überlassen. Die Gemeinde faßte den gewünschten Beschluß. Ich kaufte dann so viele Cou⸗ verts, als ich zum Abendmahl berechtigte Glieder habe, und tat in je eins einen Brief. Bei jeder Beichtanmeldung gab und gebe ich dann jedem, der sich anmeldet, ein solches Couvert, nachdem ich seinen Namen darauf geschrieben habe. Am Sonntage sage ich dann öffentlich, daß man seine Gabe in das Couvert tun und ent⸗ weder mir persönlich einhändigen oder beim Ausgang aus der Kirche einem Vorsteher geben möge, an irgend einem Sonntag. Auf diese Weise habe ich jetzt schon etwa 200 Dollars erhalten. Und meine Gemeinde ist doch eine Arbeitergemeinde. Auch bin icch noch lange nicht durch, erst bei drei Beichtanmeldungen habe icch die Briefe ausgeteilt. Ich glaube, daß wir das für die Neu⸗ bauten der Synode bewilligte Geld leicht zusammenkriegen könn⸗ ten, wenn die lieben Amtsbrüder nur wollten. Wenn man aber nur auffordert, Geld zu geben, ohne den Brief auszuteilen, so weiß der mehrere Teil der Leute 2110 wozu und wofür.“ In bezug auf die Vereinfachung Auserer Kassen bat umsere letzte Delegatensynode einige Beschlüsse gefaßt, die noch nicht ge⸗ nügend bekannt zu sein scheinen. Es gibt jetzt keine gesonderten Kassen mehr für Esten⸗, Letten⸗, Litauer⸗ und Polenmission, fon⸗ dern diese vier Kassen sind zu einer Kasse vereinigt, der Kasse für fremdsprachige Missionen. Ebenso gibt es keine ge⸗ sonderten Kassen mehr für die Sächsische, die Dänische und die Hermannsburger Freikirche, für Berlin und Hamburg, sondern alle diese Kassen sind ebenfalls vereinigt zu einer Kasse für euro⸗ päische Freikirchen. Eine besondere Kasse für englische Mission gibt es schon seit mehr als drei Jahren nicht mehr, sondern nur eine Kasse für Innere Mission, die in deutscher und englischer Sprache betrieben wird, und alle Gelder, die für englische Mission eingehen, fließen in diese Kasse. Wenn nun alle Pastoren und Gemeinden, namentlich auch die Gemeinde⸗ und Distriktskassierer, dies beachten wollen, so können die Quittungen im „Lutheraner“ einfacher und richtiger erscheinen, und deshalb haben wir hier an diese Sache erinnert. Wir fügen noch hinzu, daß, wenn nun diese verschiedenen Werke je aus der einen Kasse versorgt werden (ollen, die betreffenden Kassen auch allgemein und regelmäßig bedacht werden müssen, sonst kommen die Kommissio⸗ nen, denen die be Werke unterstelt sind, bald in Ver⸗ legenheit. L. F. Aus unserer Anstalt in St. Louis müssen wir melden, daß die Zahl der Studenten, die Aushilfe in Kirche oder Schule leisten können, erschöpft ist. Es ist uns sehr leid, daß wir eine Anzahl Gesuche, die von Missionskommissionen der Distrikte kamen, ab⸗ schlägig bescheiden mußten. Das Lehrerkollegium kann nicht selb⸗ ständig über die Studenten verfügen, sondern hat auch den Willen der Eltern zu berücksichtigen, die oftmals wünschen, daß ihre Söhne das Studium möglichst bald vollenden. Nach den vorliegenden Be⸗ richten der Missionskommissionen hätten wir noch 25 Studenten mehr zur Aushilfe aussenden sollen. Wir hoffen, daß es gelingt, anderweit den nötigsten Ersatz zu finden. Es möchten hie und da ältere Gemeinden in der Lage sein, ihre Pastoren für eine kurze Zeit den Missionskommissionen zur Aushilfe in der Missionsarbeit zu borgen. Es ist diese Weise schon früher in Brauch gewesen. Eine Gemeinde, die ihren Pastor zeitweilig denen leiht, die sonst ganz 9 Gottes Wort 4 müßten. inzwischen selbst mit Lese⸗ V * 7 gottesdienst sich begnügt oder mit Aushilfe von einer nahen Nach⸗ bargemeinde — eine solche Gemeinde tut in dies er Zeit der großen, großen Not sicherlich ein gutes Werk. F. P. In St. Louis wurde am 17. Sonntag nach Trinitatis. das fünfzigjährige Bestehen der Gemeinde zum Heiligen Kreuz festlich begangen, bei welcher Gelegenheit außer dem Ortspastor auch D. Stöckhardt und Direktor Brohm von Addison, letzterer in eng⸗ lischer Sprache, predigten. In jedem der drei Gottesdienste war die Kirche überfüllt. — Da unser theologisches Seminar in St. Louis in dieser Gemeinde eingepfarrt ist, so haben naturgemäß viele Glieder unserer Synode an dieser Gemeinde ein besonderes Interesse. Eine große Anzahl unserer Pastoren hat hier einige Jahre ihre kirchliche Heimat gehabt, und daran knüpfen sich manche angenehme Erinnerungen aus der Studienzeit. — Die Gründer der Gemeinde gehörten der ersten lutherischen Kirche der Stadt, der allbekannten Dreieinigkeitsgemeinde, an. Der weite Weg zur Lombard⸗Straße brachte sie, nachdem sie schon acht Jahre lang eine eigene Schule unter sich erhalten hatten, auf den Gedanken, sich zu einer Gemeinde zusammenzutun. Unter denen, welche bei den Verhandlungen besonders das Wort führten, finden wir auch die Namen C. F. W. Walther, Biewend, Seyffarth, Louis Lange, Adolf Heinicke u. a. Man organisierte sich als dritten Distrikt der sogenannten Gesamtgemeinde, deren Pfarrer D. Walther war. Nach seinem Tode löste sich dieser eigenartige Verband auf, und die einzelnen Distrikte wurden selbständige Gemeinden. Die früheren Pastoren der Kreuzgemeinde waren der selige P. Brohm, einer der in den Jahren 1838 und 1839 eingewanderten Kandidaten, und D. Stöckhardt, jetzt Professor am Seminar. Gott hat diese Gemeinde reich gesegnet und sie sehr wachsen lassen. Sie zählt jetzt über 2000 Seelen und hat eine blühende Schule mit sieben Lehrern. C. C. S. über die Indianermission der Wisconsinsynode unter den Apachen in Arizona hat sich das Blatt Indian's Friend, das Organ der „National Indian Association“, sehr günstig ausgesprochen. Es schreibt anerkennend von der schätzenswerten Arbeit Missionar Günthers in San Carlos und schließt mit den Worten: „Wir freuen uns des Erfolgs der lutherischen Mission und wünschen, daß diese Kirche noch viel mehr Stationen gründen könnte.“ Daß die deutsche Sprache als Kirchensprache in den Vereinig⸗ ten Staaten bald aussterben werde, glaubt man weder im General Oouncil noch in der Generalsynode. In beiden Kirchenkörpern be⸗ müht man sich gegenwärtig sehr eifrig, möglichst viel Lehrkräfte aus deutschländischen Seminaren zu gewinnen. Die Generalsynode steht bereits in offizieller Berbindung mit dem Predigerseminar in Breklum. Von dieser Anstalt trafen kürzlich neun Zöglinge ein, die in Atchison, Selinsgrove und Gettysburg ihre letzte Ausbildung für das Predigtamt erhalten sollen. Im General Couneil sucht man noch eine nähere Verbindung mit dem Seminar in Kropp. über den Zweck, den diese vorwiegend englischen Kirchenkörper durch ihre Verbindung mit deutschländischen Anstalten verfolgen, spricht sich der Lutheran Observer vom 9. Oktober also aus: „Eine solche Vereinbarung mit Kropp wird für das Couneil zur Betreibung der Arbeit im Deutschen ebenso nützlich sein, wie unsere Vereinbarung mit Breklum von unberechenbarem Segen sein wird, um unsere Arbeit im Deutschen 1251 zu fördern, namentlich im mittleren Westen.“ F. P. Unter den heidnischen Chinesen und Japanern, die in unser Land eingewandert sind und sich namentlich in den Küstenstädten am Stillen Ozean niedergelassen haben, treiben die Presbyterianer und andere amerikanische Kirchengemeinschaften eifrig und erfolg⸗ reich Mission. Von einer presbyterianischen Chinesengemeinde in Los Angeles wird berichtet, daß sie alle laufenden Ausgaben selbst bestreite und daß der durchschnittliche Jahresbeitrag jedes Gliedes