# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_23. M rz 1909_S90
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90 8Der 1. utherane

wärtige Gott alles das hört und weiß, was Du und Deine Mit⸗
konfirmanden sagen und versprechen, und daß die Hauptsache erst
nach der Kirche anfängt: nämlich, daß ihr alles, was ihr ver⸗
sprochen habt, in eurem ganzen künftigen Leben haltet und durch
Reden und Tun beweist, daß ihr es nicht nur Menschen, sondern
Gott dem Allmächtigen versprochen habt. Darum ruse ich Dir zu:
Hab' Gott vor Augen und im Herzen! Denke an ihn auf allen
Deinen Wegen, wenn Du auch nicht mehr in der täglichen Aufsicht
Deiner Eltern und Lehrer bist. Dann kannst Du in keine Sünde
willigen, denn der Gedanke an Gott, wenn er im tiefen Herzen
wohnt, muß jeden Willen zur Sünde unterdrücken. Und wenn
auch die Sünde von außen naht, und Verführung und Versuchung
der Welt Dir droht, so fliehe in Deinem Herzen zu dem Altar
Gottes und bitte ihn im kindlichen Gebet um seinen Beistand und
Heiligen Geist, und die Sünde wird vor Dir fliehen. Ja, laß das
Gebet Dein tägliches wichtigstes Geschäft sein in allen Angelegen⸗
heiten Deines Lebens; denn wenn auch die Deinigen entfernt von
Dir sind, so ist Gott Dir auf allen Deinen Wegen nahe und hört
Dich und hilft Dir.

Stelle Dir aber deswegen nicht vor, daß alle Deine Wege
eben und blumenreich sein werden. Die Wege des HErrn sind
wunderbar und unerforschlich, und oft führt er auch seine Kinder
durch Dornen und Leiden. Aber er läßt seine Hand nicht von
uns, wenn wir selbst sie ihm nicht entziehen, und führt am Ende
alles herrlich hinaus. Ja, er will uns oft durch Leiden und Un⸗
glück nur näher zu sich ziehen; denn welchen der HErr lieb hat,
den züchtigt er. Er will uns oft zeigen, daß wir uns nicht auf
unsere Kräfte, unsern Verstand, unser Vermögen verlassen sollen,
sondern auf ihn, der allmächtig und allbarmherzig ist und mehr
tun kann, als wir bitten und verstehen. In diesem Glauben muß
selbst das, was böse Menschen uns zufügen oder zufügen wollen,
uns zumbesten gereichen; denn es muß unser Verlangen und
unser Vertrauen zu Gott verstärken und uns deshalb für die Ewig⸗
keit geschickter und tauglicher machen; denn ohne seinen Willen
fällt kein Haar von unserm Haupte.

Nun so segne Dich Gott, liebes Gretle! Er geleite Dich
mit seiner Gnade und erhalte Dich rein und gut, als ein Eigen⸗
tum seines Sohnes IEsu Christi, der Dich und uns alle so teuer
erkauft hat mit seinem unschuldigen Leiden und Sterben.

Dein Dich liebender Pate
G. H. Beller.

Das rettende Wort.

Ist einmal ein junges Mädchen, eine liebe, aufmerksame
Konfirmandin gewesen, die das Wort aufnahm ganz willig und
mit trefflichen Antworten ihren Pastor oft erfreute. Nicht gar
weit von diesem geringen Kind saß die Tochter eines hochgestellten
Elternpaares. Die arme Else mußte bald nach der Konfirmation
unter fremde Leute, wo niemand ihrer Seele sich herzlich annahm,
niemand ihrer sonderlich gedachte. Da sie aber in ihrem Schnei⸗
derfach Tüchtiges leistete, kam sie nach nicht zu langer Zeit bei
gutem Gehalt in ein Kleidungsgeschäft. Als sie neunzehn Jahre
alt war, hätte in dem feingekleideten Fräulein, das oft beim An⸗
proben von Mänteln zum Modell diente, niemand die arme Else
aus dem kleinen Landstädtchen wiedererkannt. Der Spiegel sagte
ihr bald, daß sie eine gute Figur habe, und ihr Ohr hörte es nicht
ungern, wenn ihr von Damen und Herren allerlei Schmeicheleien
gesagt wurden.
Stübchen, viele Treppen hoch, kam, gar traurig, und wenn sie an
die Zeit des Konfirmandenunterrichts dachte, floß wohl noch manche
Träne. Nach und nach aber war sie immer weniger an den Aben⸗
den in ihrem stillen Stübchen, immer seltener kamen die Augen⸗
blicke der Einkehr bei sich selbst. Sie ging mit andern Freundin⸗

Ihr Herz aber war abends, wenn sie in ihr⸗

nen in Tanzkränzchen und Konzerte, sie fand Verehrer und
Bewunderer, die ihr sagten, was ihren Ohren süß, ihrer Seele
aber Gift war. Sie trat aus dem Geschäft aus und erhielt eine
Stelle in einem feinen Gasthaus bei hohem Gehalt. Der Stein
war im Rollen. Wer mag ihn dann aufhalten? Die Jugendzeit,
der Konfirmationsaltar, das Bild des einst verehrten Seelsorgers
und vollends Christi Bild waren in ihrem Gemüt wie mit dicken
Tüchern verhangen, daß sie ihr die „Lebensfreude“ nicht störten.
Immer lockender wurde des Versuchers Stimme, nur ein Schritt
noch war zwischen ihr und dem geistlichen Tode — da dachte Gott
an seine Barmherzigkeit, und es jammerte ihn dieses armen
Kindes.

Was tat er, die arme Else zu retten? Er schickte ihr in der
Stunde größter Gefahr ihre zu Anfang genannte Mitkonfirman—
din, nun eine vornehme Frau, als seine Botin zu. Diese saß,
auf einer Reise befindlich, im Gasthause, um zu Mittag zu essen.
Else kommt, sie zu bedienen, und trotz ihrer veränderten Gestalt
und modischen Tracht wird sie sofort von der Jugendgenossin er⸗
kannt, teilnahmsvoll betrachtet und herzgewinnend angeredet:

„Liebe Else, wie kommst du hierher? Wie geht's dir? Kennst
du mich nicht mehr? Ich bin ja die Hedwig von B. Wie oft

schämte ich mich, wenn du so gute Antworten im Unterricht gabst
und deine Sprüche so andächtig hersagtest! Else, du weißt nicht,
wieviel ich dir zu danken habe.
antun?“ Das alles kam so herzenswarm heraus, wie warme
Sonnenstrahlen, vor denen das Eis schmelzen muß, daß der armen
geputzten, von vielen umschmeichelten, von niemand in Liebe ge⸗
suchten Else die Tränen in die Augen traten und sie weiter nichts
sagen konnte als: „Ich danke Ihnen tausendmal für Ihr freund⸗
liches Erkennen. Sie haben mir jetzt eine Wohltat erwiesen, von
der Sie nichts ahnen.“ Das Gespräch mußte abgebrochen werden.

Auch die Reise der jungen Frau erfuhr Unterbrechung. In
der Dämmerung saß unsere Else bei ihr auf dem Zimmer und
schüttete der Jugendgenossin das Herz aus und ließ sie einen Blick
in den Abgrund tun, an dessen Rand sie gewandelt hatte. „Hät⸗
ten Sie heute mich nicht so freundlich angeredet, so liebevoll mil
mir gesprochen, dann wäre ich rettungslos versunken.“ Da haben
beide anbetend vor dem Gott ihre Kniee gebeugt, der tausend
Mittel und Wege hat, um eine Menschenseele zu retten. Ein
freundliches Wort hat Else gerettet. Sie ist in das Haus ihrer
Freundin als Jungfer gekommen, ist eine freundliche Dienerin
und hernachmals eine fromme, gesegnete Mutter geworden. Es
hatte sie besucht die Freundlichkeit Gottes, ihres Heilandes, im
Kommen ihrer Jugendfreundin. Diese Freundlichkeit hatte sie
errettet aus der grausamen Grube und vom Strick des Verderbens.

O wie mancher Elende könnte errettet, wie mancher Ernie⸗
drigte aus dem Staub aufgerichtet werden, wenn wir Christen
uns mehr der Freundlichkeit befleißigten! Dazu ist aber nötig,.
daß wir uns durchleuchten lassen von der Freundlichkeit und Leut⸗
seligkeit unsers Heilandes.

Verkehrte Entschuldigungen.

D. Hieronymus Weller, den Luther seinen allerteuersten Bru⸗
der in dem HErrn nennt, schreibt in seinem Büchlein: „Ein kur⸗
zer Bericht, warum man oft und gern zum bochtpürdigen Sakra⸗
ment gehen soll“ folgendes:

Hüte dich vor diesen Gedanken: Ei! du bist jetzt nicht ge⸗

schickt noch bereit, zum Sakrament zu gehen; du willst harren,
bis du geschickter dazu werdest. Solche Gedanken sind gewißlich
vom Teufel eingegeben, welcher nicht gerne sieht, daß wir oft
hinzugehen, als der wohl weiß, wie eine heilsame, nützliche Speise
das Sakrament sei, und wieviel Nutzen und Besserung folgt, wenn
wir dasselbe recht und oft gebrauchen. Wie aber, sprichst du,

Kann ich dir nicht auch eine Liebe

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