# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_4. Mai 1909_S139
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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der Pfarrer; „also heraus mit der Sprache!“ „Ja, seht mal,
Herr“, begann nun der Bursche, „ich dachte daran, wie doch unser⸗
einer eigentlich nie etwas Rechtes tun kann zur Ehre Gottes, und
wie ich so gern auch einmal etwas tun wollte für meinen HErrn
und Heiland. Aber was kann ich armer Bauernknecht tun? Nichts
kann ich. Da fiel mir ein, daß geschrieben steht, was die Knechte
tun sollen, das sollen sie tun als dem HErrn, und dann sah ich das
Rößlein da an und sagte zu mir selber: Gelt, Christian, wenn du
wüßtest, heute würde der HErr IEsus das Rößlein nötig haben,
um darauf zu reiten, da wolltest du es mal ordentlich striegeln und
putzen, daß kein König sich zu schämen brauchte, darauf zu sitzen.
Und indem ich so dachte, nahm ich den Striegel und fing an zu
striegeln, und wie ich's eine Weile striegelte und es mir ansah,
mußte ich immer wieder denken: Nein, für den HErrn JEsus ist
es noch nicht blank genug, und so mußte ich immer noch besser
putzen, weil's für den HErrn JEsus sein sollte. Das waren so
meine Gedanken dabei“, schloß er. „Zu einer festlichen Gelegen—
heit soll das Tier heut' nicht, nur gerad' wieder aufs Feld an die
Arbeit!“ „Ihr seid auf rechten Wegen, guter Freund“, sagte der
Pfarrer; „mähet nur immer Eure Wiese und ackert Euer Feld
und striegelt Euer Rößlein, wie wenn der HErr JéEsus sich seiner
bedienen wollte, so habt Ihr wohl ebensoviel zu Gottes Ehre ge⸗
tan als ich, wenn ich eine Predigt zu Gottes Ehren halte.“ Und
damit schüttelte er dem braven Burschen die Hand zum Abschied
und schrieb sich selbst die Lehre recht tief ins Herz und Gewissen,
die tägliche Arbeit stets so zu verrichten, wie wenn der HErr IEsus
sich heute der Dinge bedienen müßte, für die er zu sorgen habe.
Und auch uns allen, die wir dies lesen, schreibe der HErr selbst tief
diese Spruchwahrheit ins Herz und Gewissen.

Glaube.

Laß dir einmal von einem sterbenden Hindu in Indien sagen,
was Glaube ist. Das war ein hochbetagter Mann, nahezu an
siebzig Jahre, der noch in seinem Alter die Torheit des Götzen⸗
dienstes erkannt hatte und an IEsum gläubig geworden war. Nun
nahte sein Sterbestündlein. Auf die Frage des Missionars, ob er
auch zum Sterben bereit sei, erwiderte er: „Ich stehe vor der
Himmelstür und warte. Mit dieser Welt bin ich fertig.“

„Aber hast du keine Furcht“, fuhr der Missionar fort, „daß
der HErr IEsus dich am Ende doch nicht annehmen möchte? Und
was dann?“

„Wie?“ rief der Alte und richtete sich mit letzter Kraft von
seinem Lager auf, „mich nicht annehmen? JéEsus sollte mich nicht
annehmen? Ich werde ihn mit diesen Händen festhalten und ihn
nicht fahren lassen. Wenn er mich wegstoßen wollte, würde ich
seine Füße umklammern und vor ihm liegen, aber fahren lasse ich
ihn nicht. Ich werde ihm sagen: Bist du nicht in die Welt ge⸗
kommen, mich zu suchen und selig zu machen? Auf wen sonst
könnte ich mich denn verlassen als auf dich? Wo sollte ich mich
denn sonst hinwenden? Bin ich nicht ein Sünder? Und bist du
nicht der Heiland der Sünder? Nein, lieber Heiland, ich lasse
dich nimmermehr fahren. Du mußt mich selig machen!““

Erschöpft von dieser Aufregung sank er auf sein Lager zurück.
kreuzte seine Arme über seine Brust und sagte noch einmal: „Nein,
fahren lasse ich ihn nicht.“ — Das ist Glaube!

Ein gutes Bekenntnis.

Als der bekannte amerikanische Staatsmann und Redner
Daniel Webster in der Blüte seines Lebens stand, speiste er eines
Tages mit einer Gesellschaft hochgebildeter Männer in der Stadt
Boston. Die Gesellschaft bestand aus Predigern, Advokaten, Ärz⸗

ten, Staatsmännern und Kaufleuten. Während der Mahlzeit
drehte sich die Unterhaltung auch um den Gegenstand des Christen⸗
tums. Webster bekannte vor dieser Gesellschaft seinen Glauben
an die Gottheit Christi und sein völliges Vertrauen auf das Sühn⸗
opfer des Heilandes. Ein Unitarierprediger von sehr hohem Rufe
saß ihm an der Tafel gegenüber, blickte ihn an und sagte: „Herr
Webster, können Sie begreifen, wie Christus beides, Gott und auch
Mensch, sein konnte?“ Webster richtete einen scharfen Blick auf
ihn und erwiderte: „Nein, mein Herr, das kann ich nicht verstehen.
Wenn ich ihn begreifen könnte, so wäre er nicht größer, als ich
selbst bin, und mithin könnte er mein Erlöser nicht sein. Aber
meine eigene Abhängigkeit von Gott und Untüchtigkeit zum Guten
haben mich gründlich überzeugt und überzeugen mich jeden Tag,
daß ich einen Erlöser und Seligmacher nötig habe.“ Der Gegner
war still.

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Todesanzeige.

Am 25. März ist zur ewigen Ruhe eingegangen der treu⸗
verdiente Lehrer der Gemeinde zu Emma, Mo., A. H. C. Hafe⸗
meister. Er wurde geboren am 23. Mai 1846 in Groß⸗Salitz,
Provinz Mecklenburg, als Sohn des Lehrers Wilh. Hafemeister.
Nach seiner Konfirmation besuchte er das Realgymnasium zu
Wismar. Nach dem Tode seines Vaters trat er in eine Präpa⸗
randenanstalt für Lehrer ein. Nach Absolvierung dieser Anstalt
war er ein Jahr Hilfslehrer seines Stiefvaters und 2½ Jahre
Lehrer an der Schule zu Wittenberg, Provinz Mecklenburg. Im
Jahre 1868 reiste er nach Amerika und wurde 1869 von der Ge⸗
meinde bei Forest Green, Mo., zum Lehrer berufen. Im Jahre
1870 wurde er Glied unserer Synode. Bei einer Besuchsreise in
Deutschland verheiratete er sich mit der Jungfrau Luise Döpke.
6½ Jahre war er Lehrer bei Forest Green. Im Jahre 1875
folgte er einem Berufe der Gemeinde zu Emma, Mo., und wurde
dort am 1. Juli eingeführt. Dieser Schule hat er bis zu seinem
seligen Ende mit vielem Fleiß und großer Treue vorgestanden.
Letztes Jahr wurde er leidend und trug sich schon mit dem Ge⸗
danken, sein Amt niederzulegen. Der HErr aber hatte es anders
beschlossen. Zu Anfang des laufenden Jahres verschlimmerte sich
sein Leiden derart, daß er sich einer Operation unterziehen mußte.
Da zeigte es sich, daß er am Blasenkrebs litt. Menschliche Hilfe
gab es für ihn nicht mehr. Nach einem schmerzvollen Krankenlager
entschlief er, neun Wochen nach der Operation, im Glauben an
seinen Heiland. Der Gemeinde zu Emma hat er nahezu 34 Jahre

gedient. Er brachte sein Alter auf 62 Jahre, 10 Monate und
2 Tage. Am 26. März wurde unter zahlreicher Beteiligung der

Gemeinde, seiner Konferenzbrüder und vieler Glieder der umlie⸗
genden Gemeinden die Trauerfeierlichkeit eingeleitet. Im Hause
amtierte P. Ch. H. Demetrio, der dann auch in der Kirche die
Leichenpredigt hielt über 1 Thess. 4, 14. Darauf hielt Prof.
E. Pardieck eine Rede über Jos. 1, 2a. Die Schulkinder und der
Schülerchor des St. Pauls⸗Gymnasiums zu Concordia trugen
passende Lieder vor. Am folgenden Tage wurde die Leiche nach
Forest Green gebracht, wo sie im Hause seines Schwiegersohnes
H. Rohwer aufgebahrt lag. Am Nachmittag des Sonntags Judica
wurde die sterbliche Hülle als erstes Samenkorn in den neuen Got⸗
tesacker der hiesigen Gemeinde gelegt. Der in der Kirche gehal⸗
tenen Predigt lag Matth. 24, 21 zugrunde. Nach der Predigt
sang unter Leitung Lehrer Lindörfers der gemischte Chor der Ge⸗
meinde. Außergewöhnlich groß war auch hier das Trauergefolge.
Im Hause, in der Kirche und auf dem Gottesacker amtierte der
Unterzeichnete. Der Entschlafene hinterläßt die trauernde Witwe
und 5 erwachsene Kinder, von denen drei hier ansässig sind.
Forest Green, Mo. Emil Polster.
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