# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_18. Mai 1909_S145 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Und ich sahe einen Engel liegen mitlen durch den CI Himmel, der hatte ein ewig ⸗ Cuangelium, zu verkündigen deutn, die auf Erden sißen und wohnen, und allen Hei- den, und Geschlecern, und Sprachen, und Völkern, und sprach mil großtr Stimme: Lürchtei Goll, und gebel ihnm dit Chrez denm die Zeit seines Gerichts ist lommen, und betel an den, der gemacht hat Himmel, und Erde, und Meer, und die Wasser⸗ brunnen. Ofsb. Joh. 14, 6. 7. — . — 8——.2 2— ‚ — HBerausgegeben von der Deutschen Evangelisch-Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Louis. x 65. Jahrgang. Ht. Louis, Mo., den 18. Mai 1909. No. 10. Treue Zeugen. Ihr werdet auch zeugen. Joh. 15, 27. Das Gedächtnis der triumphierenden Himmelfahrt unsers Heilandes gereicht allen Christen nicht nur zu einer reichen Stärkung ihres Glaubens, sondern auch zu einer starken Ver⸗ mehrung ihrer Liebe und Hoffnung. Gläubige Christen hängen sich getrost und mit aller Zuversicht an ihren gen Himmel ge— fahrenen Heiland und lassen ihn nicht los, bis er sie endlich auch hinaufzieht und mit Gnaden von diesem Jammertal zu sich in den Himmel nimmt. Und eben darum heißt es auch bei ihnen: „Wo unser Schatz ist, da ist auch unser Herz.“ Ihr Leben wird deshalb auch je mehr und mehr zu Gott im Himmel gerichtet. Sie trachten aufrichtig nach dem, das droben ist, da Christus ist, sitzend zur Rechten Gottes. Sie folgen ihrem Heiland auch in treuer Liebe nach. In ihm erfreuen sie sich allein; ohne ihn mögen sie nicht fröhlich sein. Sie rufen gern rings um sich her den Vers aus: Ade mit deinen Schätzen, Du trugesvolle Welt! Dein Kot kann nicht ergötzen. Weißt du, was uns gefällt? Der HErr ist unser Preis, Der HErr ist unsre Weide Und köstliches Geschmeide; Zu ihm gilt unsre Reis'. So wird denn auch die Hoffnung, die süße Hoffnung auf das verheißene, ewige Erbe, zur Sehnsucht, zu heißer Sehn⸗ sucht, daß der schöne Tag und die noch viel schönere Stunde doch bald kommen möge. Ja, es zieht mit rechter Himmelfahrts⸗ betrachtung auch allemal ein rechtes Heimweh, ein geistliches Heimweh nach dem himmlischen Jerusalem in gläubige Herzen ein, daß sie fragen: Wann soll es doch geschehen? Wann kommt die liebe Zeit, Daß wir ihn werden sehen In seiner Herrlichkeit? Du Tag, wann wirst du sein, Daß wir den Heiland grüßen, Daß wir den Heiland küssen? Komm, stelle dich doch ein! Nun sollte man wohl denken, der Heiland hätte nichts Eiligeres zu tun, als solche, die er selbst zubereitet hat zur Herrlichkeit, auch schnell heimzuholen und sie in das Schloß vollkommener Sicherheit zu setzen. Was könnte ihnen auch Besseres widerfahren? Aber was tut der HErr? Er spricht: Warte! Noch ist es nicht an der Zeit! Bleibe noch eine Weile hier. Danach, wenn meine Stunde gekommen ist, wird auch dein Stündlein vorhanden sein, und du wirst dann sicher einen freundlichen Wink von mir bekommen, deine Hütte abzu⸗ legen und deine Heimreise glücklich zu vollenden. Warum spricht der HErr wohl so, wenn doch die Seinen schon reisefertig sind und mit Verlangen ihm entgegeneilen? Die Antwort ist ganz einfach. Er hat hier unten auf Erden noch etwas für sie zu tun, etwas sehr Gutes und Wich⸗ tiges, was die andern nicht tun können, wozu nur seine Christen geschickt und brauchbar sind, was sie darum auch erst treulich ausrichten sollen, ehe sie selig gen Himmel fahren. Wir sollen nämlich, wie er Joh. 15 und 16 zeigt, seine treuen Zeugen sein auf Erden; wir sollen zeugen von Christo. Darum läßt er uns noch nicht alle gleich in den Himmel kommen. Auch St. Paulus hatte einst große „Lust, abzuscheiden und bei Christo zu sein, welches auch“, wie er sagt, „viel besser wäre“. Doch setzt er hinzu: „Aber es ist nötiger, im Fleisch bleiben um euretwillen. Und in guter Zuversicht weiß ich, daß ich bleiben und bei euch allen sein werde, euch zur Förderung und zur Freude des Glaubens“, Phil. 1, 23 ff. Treue Zeugen Christi in dieser Welt zu sein, dazu waren aber nicht nur die heiligen Apostel berufen, sondern alle Christen sollen verkündigen die Tugenden des, der sie berufen hat von der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht. Wenn diese nicht alle dies tun sollten oder wollten, wenn hierzu jetzt nur etwa die Pastoren und Lehrer bestellt wären, so wäre die Zahl der Zeugen Christi in dieser großen Welt viel zu klein. Dann wäre es nicht wahr, daß „wir solchen Haufen Zeugen um uns haben“, Hebr. 12, 1; dann hätte St. Johannes nicht sehen können „eine große Schar, welche niemand zählen konnte, aus allen Heiden und Völkern V