# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_18. Mai 1909_S152
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

152 S Ner „Lutheranes

desten ungewiß und unbeaufsichtigt sind, von unsern Christen ver⸗
langt und geopfert werden sollte. Will eine Gemeinde oder ein
Verein über besondere Werke oder Anstalten oder Missionen ein⸗
gehender durch einen besonderen Vortrag unterrichtet werden, so
bietet sich dazu ganz gewiß manch andere Gelegenheit, die man
nur wahrzunehmen braucht. L. F.

Das Vorstehende war schon geschrieben, als wir folgende
Worte des Allgemeinen Präses der Jowasynode in deren „Kirchen⸗
blatt“ lasen. D. Richter schreibt: „Vor kurzem hatten wir zu
berichten, daß ein Mann unter dem Vorgeben, er habe für ein
Waisenhaus bei Bethlehem im Heiligen Lande zu sorgen, in vielen
unserer Gemeinden Gelder gesammelt, auch Empfehlungsschreiben
von manchen unserer Pastoren bekommen hat, daß er jedoch zu⸗
letzt als ein Schwindler offenbar geworden ist. Dieser Mann, der
sich Bramoo nannte, hat auch in andern Synoden, zum Beispiel
in der Ohiosynode, eine Zeitlang sein Wesen getrieben, bis er auch
dort entlarvt wurde. In Nebraska traf ich einen Mann, der sich
Rev. Zacharia Esha of Kelaita nennt, aus Kurdistan stammen will
und sagt, er kollektiere im Auftrag des Patriarchen der nestoria⸗
nischen Kirche in Babylon und Indien für nestorianische Schulen.
Vor etlichen Tagen sprach bei mir in Clinton ein anderer Mann.
ein Priester, in Begleitung eines Diakonen vor, der ebenfalls aus
Kurdistan kommen will und sagt, er kollektiere im Auftrage eines
andern nestorianischen Patriarchen oder Bischofs für Kirchen und
Schulen. Als ich ihn fragte, ob er den Rev. Zacharia Esha of
Kelaita kenne, wurde er sichtlich verlegen und wollte ausforschen,
wo ich ihn gesehen hätte und wo er wohl wäre. Keiner dieser
Männer hatte irgendwelche Vertrauen erweckenden Zeugnisse unter
seinen vielen Papieren; alle verlangten jedoch keck nicht nur eine
Gabe, sondern auch Empfehlungen. Es scheint, daß diese Art
Kollektanten im Osten unsers Landes keine Geschäfte mehr machen
können, da dort schon zu viele als Betrüger offenbar geworden
sind. Sie kommen deshalb nun zu uns nach dem Westen. Da
ist dringend Vorsicht nötig. Es sollte kein Pastor unserer Synode
irgend einen Kollektanten, für was er auch kollektieren mag, in
seiner Gemeinde kollektieren lassen, der nicht eine Empfehlung vom
Allgemeinen Präsidium aufzuweisen hat. Auf keinen Fall sollte
man ihnen Briefe oder Empfehlungen mit auf den Weg geben.“

L. F.
Ausland.

über die Sächsische Freikirche tragen wir noch einige stati⸗
stische Angaben nach, wie sie in der „Freikirche“ kürzlich ver⸗
öffentlicht worden sind. Eine vergleichende Tabelle kann am
besten Wachstum und gegenwärtigen Bestand vor Augen führen:

1907. 1908.
Pastoreen· 16 22
Gemeinden und Predigtplätzze 56 69
Kommunizierensdee 2507 31⁵⁴4
Stimmberechtigte..... ᷣ ..... 848 1101

Das Wachstum ist hauptsächlich darauf zurückzuführen, daß sich
im vorigen Sommer die Pastoren und Gemeinden der Hermanns⸗
burger Freikirche mit der Sächsischen Freikirche vereinigt haben.
— Die diesjährige Synodalversammlung der Freikirche wird vom
30. Juni bis zum 6. Juli in P. Eikmeiers Gemeinde in Steeden
an der Lahn, Provinz Hessen⸗Nassau, abgehalten werden. Wer
aus unsern Kreisen dieses Jahr nach Deutschland reist und es
möglich machen kann, sollte diese Gelegenheit wahrnehmien und
die dortigen Glaubensbrüder mit einem Besuche erfreuen. Er
wird es nicht bereuen. L. F.
Unsere Schwestersynode in Australien hat vom 5. bis zum
10. März ihre allgemeine Versammlung in Hochkirch, Victoria.
abgehalten. 28 Pastoren, 20 Lehrer und etwa 80 Deputierte
waren zusammengekommen. Die große Zahl der Gemeindedepu⸗
tierten erklärt sich daraus, daß viele Pastoren mehrere Synodal⸗

—

gemeinden bedienen und jede dieser Gemeinden zur Sendung eines
Deputierten berechtigt ist. Der Allgemeine Präses, P. Th. Nickel,
hielt die Eröffnungspredigt über das Schriftwort 2 Kor. 4, 8:
„Uns ist bange, aber wir verzagen nicht“, P. Janzow von Adelaide
leitete die Lehrverhandlungen über die beiden ersten Stücke der
„Haustafel“ und beantwortete die Frage: „Worin besteht das
gottwohlgefällige Verhalten der Christen gegen ihre Diener am
Wort?“ Die Christen sollen ihre Diener am Wort anerkennen
als solche, die Gott ihnen gesetzt hat durch göttlichen Beruf; sie
sollen an ihnen die Eigenschaften suchen, die sie nach Gottes Wort
haben sollen; und sie sollen ihren Dienern für deren Arbeit das
geben, was sie schuldig sind. — Der über das Concordia⸗College
in Adelaide abgelegte Bericht lautete recht erfreulich. Das ganze
Werk ist in den letzten drei Jahren ohne besondere Hindernisse
vorangegangen, die Lehrkräfte sind vermehrt worden, die Schüler⸗
zahl hat sich vergrößert, einige in der Anstalt ausgebildete Lehrer
sind schon in den Dienst der Synode getreten, und auch die Finan⸗
zen stehen gut. Deshalb beschloß auch die Synode, für mehr
Räumlichkeiten, wie sie das Wachstum der Anstalt nötig macht,
zu sorgen, und bewilligte für die Erweiterung des Grundstücks und
für einen Neubau über §10,000. Die Innere Mission in West⸗
australien, die auch von unserer Synode unterstützt wird, erweist
sich als eine schwierige Arbeit und leidet sehr unter dem Mangel
eines dritten Reisepredigers, der schon längst den Pastoren Fischer
und Wolters hätte an die Seite gestellt werden sollen. Außerdem
treibt die Synode noch Innere Mission in den Staaten Queens⸗
land und New South Wales. Am Synodalsonntag, Reminiscere,
wurde das Synodalmissionsfest gefeiert, auf dem Direktor Gräb⸗
ner, P. Brauer und Prof. Koch predigten. Die Festkollekte be⸗
trug gegen §5250.00. P. Nickel wurde wieder zum Allgemeinen
Präses gewählt, P. Janzow zum Vizepräses. Der bisherige Vize⸗
präses, P. Darsow, der zugleich Präses des Sstlichen Distrikts der
Synode und Redakteur ihres „Kirchenboten“ ist, hat sich genötigt
gesehen, aus Gesundheitsrücksichten sein Amt an seiner Gemeinde
in Hochkirch und die Redaktion des „Kirchenboten“ niederzulegen.
L. F.

Die australische Synode besteht gegenwärtig aus drei Distrik⸗

ten, dem Südaustralischen, dem Östlichen und dem Nordöstlichen,

und hat Gemeinden und Pastoren in den Staaten West Australia,

South Australia, Victoria und Queensland. Sie zählt nach den
un „Kirchenboten“ veröffentlichten Parochialberichten 154 Ge⸗
meinden und Predigtplätze mit 13,334 Seelen, 8500 kommuni⸗
zierenden und 2775 stimmfähigen Gliedern. In 53 Gemeinde⸗
und 4 Privatschulen werden von 38 Lehrern und 15 Lehrerinnen
1568 Kinder unterrichtet. Außerdem wird in 10 Gemeinden
Sonntagsschule gehalten, die von 258 Kindern besucht wird. Im
vergangenen Jahr wurden 437 Kinder getauft und 359 konfir⸗
miert. Zum Ministerium der Synode gehören 38 Pastoren und
Professoren. Die Synode hat sich im verflossenen Jahre um 10 Ge⸗
meinden, 3 Pastoren, 3 Lehrer, 203 Seelen, 202 kommunizierende
und 63 stimmfähige Glieder vergrößert. Für die verschiedenen
Kassen der Synode sind rund §810,000 gesammelt worden.

L. F.

Ein Kampf um das Christentum in den sächsischen Volks⸗
schulen wird seit Monaten zwischen den gläubigen Kreisen der
sächsischen Landeskirche und der zum großen Teil ungläubigen und
gottlosen Lehrerschaft geführt. Volksversammlungen, die zum
Teil sehr unruhig und lärmend verliefen, wurden abgehalten,
Sozialdemokraten und erklärte Atheisten und Gottesleugner unter⸗
stützten die Lehrer, und in besonderen Sätzen, den sogenannten
Zwickauer Thesen über die Reform des Religionsunterrichts, wur⸗
den die grundstürzenden Ansichten der Lehrerschaft weiten Kreisen
bekannt. Und das ist gut. Denn nun kann es jedermann wissen,
was für Händen er seine Kinder zur Erziehung anvertraut, und

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