# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. Juli 1909_S228 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 228 S Ner 2„Tutheransüs tiefster Zurückgezogenheit und will sich nur dem Gebete, dem religiösen Nachdenken und dem Schriftstudium gewidmet haben. In dieser Zeit, von 1866 bis 1869, entstanden, nachdem sie schon seit 1862 die Ergebnisse ihres Forschens in der Schrift niedergeschrieben und ihren Freunden mitgeteilt hatte, die Grundgedanken ihres Hauptwerkes, welches jedoch erst 1875 im Druck erschien. Das ist das bekannte, vielgenannte Buch: „Science and Health, with Key to the Scriptures“, dessen In⸗ halt sie lästerlich als von Gott eingegeben bezeichnet und das deshalb von allen ihren Anhängern als ebenbürtig und unent⸗ behrlich neben die Bibel, ja tatsächlich über die Bibel ge⸗ stellt wird. Seit 1875 hat es viele Auflagen erlebt und ist gegenwärtig in Hunderttausenden von Exemplaren verbreitet, auch in andere Sprachen, zum Beispiel ins Deutsche, übersetzt. Als sie das Buch herausgab, hieß sie noch Mrs. Glover — ihr erster Mann war nach einjähriger Ehe gestorben —; sie heira⸗ tete aber 1877 Dr. Eddy in Boston, der ganz auf ihre verkehrten Ideen einging und ihr bis zu seinem Tode im Jahre 1882 hilfreiche Hand leistete. Sie hat ihn also nicht vom Tode retten können. Doch erzählt sie selbst, daß sie in der Zeit zwischen ihrer ersten und dritten Ehe noch einmal verheiratet gewesen sei, sich jedoch wegen unglücklicher Ehe habe scheiden lassen müssen. Eine Hausfrau war sie niemals, sondern lebte nur für ihre Idee. Im Jahre 1878 war sie eine Zeitlang Hilfs⸗ predigerin am Baptist Tabernacle in Boston, und diese Kirche wurde bald durch ihre Predigten eine der besuchtesten in ganz Boston, während sie gleichzeitig durch ihre vorgeblichen Zeichen und Wunder Anhänger sammelte. Endlich gründete sie in Boston im Jahre 1879 die staatlich inkorporierte Mother Church“ ihrer eigenen Sekte mit dem amtlichen Titel: The First Church of Christ, Scientist“, wurde als Pastor berufen und 1881 ordiniert und ist noch heute Pastor emeritus und das geistige Haupt derselben, obwohl sie seit 1889 nicht mehr in Boston tätig ist und nach inneren Streitigkeiten 1892 auch eine neue Organisation stattgefunden hat. Von Boston aus hat sich nun die Sekte über ganz Amerika verbreitet und gewinnt auch außerhalb unsers Landes immer mehr Anhänger, in Europa wie in Australien, in China wie auf den Philippinen⸗ und Hawai⸗Inseln. Nachdem schon 1867 in Lynn die erste Schule des Geistheilens (mind-healing) ge⸗ gründet worden war mit einem Studenten, rief Mrs. Eddy im Jahre 1881 in Boston eine Anstalt ins Leben, das Massa- chusetts Metaphysical College“, um Apostel heranzubilden, die die leidende Menschheit mit der neuen Weisheit beglücken sollten. Sie selbst war bis zum Jahre 1889 die Präsidentin und Leh⸗ rerin. Die Unterweisung wurde zuerst frei erteilt, mußte jedoch später mit §5300.00 für 20 Lektionen in drei Wochen bezahlt werden. Dieser nicht eben geringe Preis war der Mrs. Eddy vorgeblich nach schweren inneren Kämpfen durch eine göttliche Offenbarung mitgeteilt worden, die ihr selbst erst etwas wun⸗ derbar vorkam, in der sie aber in der Folgezeit Gottes weise Absichten will erkannt haben. In diesem College erhielten in den sieben Jahren seines Bestehens mehr als 4000 Studenten ihre Ausbildung, die nun in der ganzen Welt die neue Heil⸗ methode üben und vielfach an Christian Science-Instituten als Lehrer stehen. Die Anstalt erteilte ihren fertig ausgebildeten Zöglingen Grade: C. S. B. (Christian Science Bachelor) und C. S. D. (Christian Science Doctor), und verlieh Diplome. Zweierlei Kurse waren eingerichtet: niedere, die nur Anleitung zum Heilen nach der Christian Science-Methode gaben, und höhere, in denen die theologische Ausbildung für die Prediger der Sekte erteilt wurde. Die niederen Kurse erforderten nur ein ein⸗ bis zweiwöchiges Verweilen im College, während die letzteren eine entsprechend längere Zeit in Anspruch nahmen. Zu beiderlei Kursen hatten sowohl männliche als auch weibliche Personen Zutritt. Die letzteren überwogen bei weitem die erste⸗ ren, und heutzutage stehen weitaus die meisten Lokalinstitute der Sekte unter weiblicher Leitung, und auch in den sonntäg⸗ lichen Versammlungen wird das Amt des Predigers oder besser des „First Reader“ weit häufiger von Frauen als von Män⸗— nern versehen. Und ist ja ein Mann der First Reader“, dann ist wohl meistens eine Frau seine Assistentin. Im Jahre 1889 wurde das College in Boston geschlossen, angeblich, weil es eine zu materielle Organisation für die geistige Sekte hatte, und weil sich die Eddy der Verbesserung ihrer Schriften und weite⸗ rem Studium widmen wollte, in Wahrheit, weil innerhalb der Sekte Streitigkeiten entstanden waren und die Anstalt, die staat⸗ lich als Heilanstalt inkorporiert war, von außen als ein Ge⸗ meinschaden angegriffen wurde. Seitdem gibt es in den größe⸗ ren Städten überall Lokal⸗Heilinstitute. Das sind eben die Christian Science-Kirchen. Durch die in Boston und in den zahlreichen Lokalinstituten ausgebildeten Heiler wird heutzu⸗ tage der nötige Unterricht erteilt, die Einführung in die Christ⸗ liche Wissenschaft vollzogen und das Heilen gelehrt. Man kann aber auch ganz einfach durch das Studium des BuchesScience and Health“ das Heilverfahren lernen. Die Zahl der Heiler oder practitioners geht in die Tausende. Hier in St. Louis zun Beispiel gibt es 4 Kirchen oder Gesellschaften, aber 50 Hei⸗ ler, 8 männliche und 42 weibliche. Und alle practitioners müssen Glieder der Mother Church in Boston sein, die dadurch eine Kontrolle ausübt, daß überall nach der Weise der Eddy ge⸗ lehrt und geheilt wird. So kommt es, daß die Mother Church jetzt Tausende von Gliedern zählt. In Boston, wo eine besonders große Anzahl von Anhängern der Sekte wohnt, erscheinen auch die vielgelesenen Bücher und Zeitschriften derselben in dem dorti⸗ gen Christian Science Publishing House, das Cyristian Science Journal, der Cyristian Science Sentinel, besonders auch die Cyristian Science Bible Lessons, die sonntäglich in allen Ver— sammlungen der Gemeinschaft zugrunde gelegt werden. Das ganz außerordentliche Wachstum der Sekte in den vergangenen zehn Jahren ist eine der merkwürdigsten Erscheinungen des amerikanisch⸗kirchlichen Lebens. Im Jahre 1866 hatte die Ge⸗ meinschaft ein Glied, ihre Gründerin, 1890 zählte sie 26 Pre⸗ diger mit 8724 Anhängern und 1901 beanspruchte sie 663 Kirchen oder Gesellschaften (Societies) und 12,000 Prediger oder Heiler. Nach der Julinummer des Cyristian Science Journal zählt sie gegenwärtig 1047 Kirchen oder Gesellschaften in unserm Lande. üÜber die Zahl der Glieder werden keine Angaben veröffentlicht, und auf unsere Anfrage bei Beamten wurden wir abschläglich beschieden. Daß die Sekte jedoch ein ganz bedeutendes Wachstum zu verzeichnen hat, wird aus fast jeder Stadt Amerikas berichtet, durch die Erfahrung zahlreicher Prediger aller Kirchengemeinschaften bestätigt und ist auch aus ihren oft sehr stattlichen Bauten ersichtlich. Kostet doch die in Boston 1895 eingeweihte Mother Church nicht weniger als 5250,000. Ein besonders erfolgreiches Mittel, ihre Ansichten zu verbreiten, sind ihre in jeder größeren Stadt eingerichteten, gut ausgestatteten freien Lesezimmer, ihre freie Schrifterver⸗