# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_21. September 1909_S290 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 290 Pastor und Lehrer in einer Weise eingewirkt wird, daß er schon mit Unlust an die Arbeit geht, keinen ernstlichen Versuch macht, sich einzuleben in die neuen Verhältnisse, und die Gelegenheit, auf einen andern Platz zu kommen, nur zu bald ergreift. Ge— wiß sind in Berufsangelegenheiten nicht nur die Verhältnisse der betreffenden Genieinde in Betracht zu ziehen, sondern auch die persönlichen und Familienverhältnisse des Berufenen. Aber sehen wir wohl zu, daß wir unsere Wünsche nicht über Gottes Willen setzen und nicht selbsterwählte Wege gehen, oder auch leib⸗ lich zwar anf unsern Posten bleiben, aber mit unserm Herzen davoneilen. Ein Diener des Wortes muß den Sinn haben, alles zu verlassen und JEsn nachzufolgen, sonst taugt er nicht zum Predigt- und Lehramt. Wem daher das Wohl der Kirche am Herzen liegt, und wer auch uns Pastoren und Lehrer lieb hat, der lasse es sich angelegen sein, den Sinn der Selbstverleugnung in uns zu stärken. Im Anschluß hieran möchte ich ein Wort für unsern Texas⸗ Distrikt im besondern reden. Wir leiden mit allen Distrikten unserer Synode unter dem großen Mangel an Arbeitern und zudem unter einem Vorurteil gegen unsern Staat, besonders unter der vorgefaßten Meinung, daß Leute aus dem Norden das texanische Klima nicht vertragen können. Unser Klima ist im allgemeinen kein ungesundes, es gilt in dem weitaus größten Teil des Staates sogar für ein so gesundes, daß viele Leidende von ihren Arzten hierher gesandt werden. Aber unser Klima ist ein anderes als in andern Staaten, und es bedingt andere Wohnnngs- und Lebensverhältnisse und bringt für den, der es nicht gewohnt ist, allerlei Unannehmlichkeiten mit sich. Wer vom Norden, vom Osten und Westen hierher kommt, besonders in Landgemeinden und kleine Städte, der muß mauchem, was er gewohnt war, entsagen und muß sich in manches schicken, was ihm nicht zusagt. Aber das muten wir unsern Pastoren und Lehrern zu, wir erwarten von ihnen, daß sie um der Liebe Christi und der Not der Kirche willen nicht nur etwas dran— geben, sondern alles verlassen und IEsu nachfolgen. Wir haben hier eine Pflicht zu erfüllen, die hohe, heilige Pflicht, das Reich Gottes zu bauen. Darum sind wir hier! Wenn die Menschen, an denen uns Gott Gelegeuheit gibt zu arbeiten, hier leben können, dann sollten wir Pastoren und Lehrer es auch können, oder, wenn wir es nicht auf die Dauer vermögen, doch von ganzem Herzen willig sein auszuharren, bis Gott uns deutliche Fingerzeige gibt, daß er unsers Dienstes hier nicht mehr brauchen kann oder will. Zu dem Ende bitten wir auch die Brüder außerhalb unsers Distrikts, nicht in der landläufi⸗ gen Weise von Texas zu reden und zu urteilen, sondern mit uns unsern Staat anzusehen im Licht der kirchlichen Arbeit als ein Stück des Feldes, von dem unser Heiland Matth. 9 sagt: „Die Ernte ist groß, aber wenig sind der Arbeiter. Bittet den HErrn der Ernte, daß er Arbeiter in seine Ernte sende!“ — Ich meine nun nicht schließen zu sollen, ohne auch noch an euch, ihr lieben Gemeinden, eine herzliche Ermahnung zu richten. Während von euren Predigern und Lehrern verlangt wird, alles zu verlassen und IEsu nachzufolgen, so hat doch der SErr auch befohlen, „daß, die das Evangelium verkündigen, sollen sich vom Evangelio nähren“, 1 Kor. 9, 14, und: „Der unterrichtet wird mit dem Wort, der teile mit allerlei Gutes dem, der ihn unterrichtet“, Gal. 6, 6. Damit ist es euch, ihr Christengemeinden, zur Pflicht geinacht, euren berufenen Die— nern darzureichen, was zu des Leibes Nahrung und Notdurft gehört. Das tut nun auch und stellt sie nicht so kärglich wie mur möglich, sondern gebt ihnen nach dem Segen, den euch der HErr beschert hat. Unsere Gemeindeglieder ändern vielfach ihren Wohnort nach ihrem Belieben und wechseln auch ihren Beruf, um, wie sie meinen, ihre äußerkichen Verhältnisse bessern zu können. Eure Pastoren und Lehrer dürfen das nicht, sie können nicht so ohne weiteres aus dem Amte laufen oder von einer Gemeinde zur andern. Darum seht zu, daß sie mit ihren Familien nicht Mangel leiden und dadurch gehindert werden, eiich den Dienst zu leisten, den sie euch nach Gottes Wort leisten sollen, und den auch ihr von ihnen verlangt. Der HErr aber segne uns und unsere Arbeit in Texas! A. W. K. Der stete Widerstreit zwischen Geist und Fleisch in den gerechifertigten Christen. R6ö m. 7, 14 —25. Geliebte Christen! Zu Schluß des letzten Briefes habe ich gesagt: „Befreit von der Herrschaft der Sünde, die uns wider Gott und sein Gesetz setzte, sind wir nun auch frei von der Herr— schaft des Gesetzes, das auf uns Sünder nur eine uns immer tiefer in die Sünde führende und tötende Wirkung haben kann.“ Dies darf aber nicht so verstanden werden, als ob wir Christen schon in diesem Leben ganz rein von Sünden und lauter „Geist“, völlig ernent, ganz dem Geiste Gottes gemäß sein köunten, wie etliche Schwarmgeister es behaupteu. Nein, das „Fleisch“, unsere alte verderbte Natur, die Sünde, höngt uns noch an, sehr fest an, iind macht uns sündig. Auch darf der obige Satz nicht so verstanden werden, als ob wir das Gesetz Gottes ganz beiseite setzeu und es gar nicht mehr gebrauchen wollten, wie andere Schwarmgeister es wollen. Nein, wir wissen, daß die von dem Heiligen Geist in uns gewirkte Er— kenntuis des uns inwendig regierenden Willens unsers HErrn IEsu Christi durch das Fleisch nur verdunkelt wird, daß aber solcher Wille ganz mit den Forderungen des Gesetzes überein— stimimt; und so gebrauchen wir gern das Gesetz, um diesen Willen unsers HErrn deutlich zu erkennen, und es verlangt uns sehr, das Gesetz, will sagen: den Willen unsers HErrn. erfüllen zu können. Und so findet sich in uns gerechtfertigten Christen ein steter Widerstreit zwischen Geist und Fleisch: der Geist will dem Gesetz gehorsam sein, das Fleisch nicht. — Hiervon will ich heute reden. Und wieder will ich, Paulo nach, meine eigene Erfahrnng hierin schildern. Denn solches ist die Erfahrung eines jeden wiedergeborenen Christen. ö Wir wissen, daß das Gesetz geistlich, dein Geiste Gottes gemäß ist, weil es Gottes Gesetz ist. Und wir wissen also auch, daß das Gesetz ein rein geistliches Herz und Sinn und einen dem Geiste Gottes völlig gemäßen Wandel und Werk von uns fordert. Ich aber, wie bin ich? Wie finde ich alle Tage, daß ich bin? Ich bin fleischlich, fleischartig, sündig, ja, unter die Sünde verkauft. Obwohl ich ein wiedergeborener Christ bin, obwohl ich also geistlich bin und der Geist Gottes mich regiert, obwohl ich also meines HErrn eigen sein und ihm gehorchen und seinen mir im Gesetz geoffenbarten Willen tun will, so finde ich doch, daß mir das Fleisch anhängt und seine bösen und dem Gesetze feindlichen Triebe bis in mein innerstes Herz und .