# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_8. M rz 1910_S69 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Und ich sahe einen Engel Sniegen mitien durch den 8 Himmel, der hatte ein emig 7 Cvangelium, zu verkiindigen denen, die auf Erden sihen und wohnen, und allen Yei- den, und Stschlechtern, und Sprachen, und Völkern, und sprach mit groher Slimme: Lirchter Goll, und gebel ihm dic Ehre; denn die Ztit H seines Gerichts is hommen, 1 und betet an den, der gemacht yar Himmel, und Erdt, und Alcer, und die Wasser⸗ brunntu. Ossb. Joh. 14, 6.7. Zerausgegeben von der Zeutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Itaaten. Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Lonis. 66. Jahrgang. Zu JéEsu Füßen. Ich weiß nur eine Stelle Im Himmel und auf Erden, Wo uns aus lautrer Quelle Kann volle Wahrheit werden, Wo Lebenswasser rauschen, Zum Schöpfen wird das Lauschen Zu deinen Füßen, HErr JEsu! Ich weiß von Sonnenstrahlen, Von Tagen, lichtumflossen, Wo, wie aus goldnen Schalen, Der Segen ausgegossen. Wohin mit meinem Freuen? Ich will es dankend streuen Zu deinen Füßen, HErr JEsu! Ich weiß nur eine Stätte, Wo man Erlösung findet, Da springt die starre Kette, Die Schuld und Fluch verbindet; Ich trage allen Schaden Zur Freistadt aller Gnaden, Zu deinen Füßen, HErr JEsu! Ich weiß von Wetternächten, Von dunklen Leidenstiefen, Zur Linken und zur Rechten Gethsemanes Oliven. Wo werden Herz und Wille Gelassen, hafenstille? Zu deinen Füßen, HErr JEsu! Ich weiß von einer Stunde, Da alle Stürme schweigen. Geheilt ist jede Wunde, Und jauchzend darf ich steigen Hinan die goldnen Srufen Und mein „Rabbuni!“ »ufen Zu deinen Füßen, HErr JIEsu! Unsere Konfirmanden. Der Tag kommt wieder heran, an dem an vielen Orten unserer Kirche Tausende junger Christenkinder an den Konfir⸗ mationsaltar treten. Vielleicht ist dein eigenes oder ein dir nahestehendes Kind darunter, und der Palmsonntag geht dich darum ganz besonders an. In vielen unserer Gemeinden be⸗ ginnt die Konfirmationshandlung eigentlich schon am nächsten Sonntag Judica, wenn da die Konfirmanden öffentlich geprüft werden. Die Scheidung dieser Prüfung von der Konfirma⸗ tionshandlung selbst am Palmsonntag läßt sich ja mancherorts begreifen, besonders wenn die Zahl der Konfirmanden eine große ist. Aber die Gefahr liegt nahe, daß infolge dieser Tren⸗ St. Louis, Mo., den 8. März 1910. No. 5. nung die Konfirmandenprüfung gering geschätzt und als eine Nebensache angesehen wird. Dem gegenüber muß festgehalten werden, daß diese Prüfung ein wichtiges Stück, ja eigentlich die Hauptsache bei der Konfirmation ist. Unsere Konfirmanden sind in ihrer Kindheit nach dem Be⸗ fehle des HErrn getauft, durch das Bad der Wiedergeburt in die Gemeinschaft Christi aufgenommen worden und aller Früchte seines Todes teilhaftig geworden. Aber wie der SErr geboten hat, sie zu taufen, so hat er auch angeordnet, sie zu leh⸗ ren alles, was er seiner Kirche befohlen hat, Matth. 28, 19. 20. Dem Taufen muß notwendig nach dem Willen des HErrn das Lehren folgen. Deshalb sind unsere Konfirmanden von Jugend auf in Gottes Wort und christlicher Lehre unterrichtet worden; deshalb ist ihnen seit Monaten noch ein besonderer, gründlicher sogenannter Konfirmandenunterricht erteilt worden. Dieser Unterricht findet seinen Abschluß in der öffentlichen Prüfung der Konfirmanden vor der versammelten Gemeinde. Durch diese Prüfung soll dargetan werden, daß sie nun die Hauptstücke der christlichen Lehre gelernt und gefaßt haben, daß sie wohl wissen, was es mit ihrer in unmündigem Alter empfangenen Taufe auf sich hat, was die Taufe gibt und nützt und wozu sie auffordert und verpflichtet, und daß sie so weit in der Erkennt— nis der seligmachenden Wahrheit gefördert sind, daß sie sich selbst prüfen und darum zum andern Sakrament des Neuen Testa⸗ ments, dem heiligen Abendmahl, zugelassen werden könnett. Denn der Apostel ermahnt: „Der Mensch prüfe sich selbst und also esse er von diesem Brot und trinke von diesem Kelch“, 1 Kor. 11, 28. Daher ist die sogenannte Konfirmandenprüfung nicht gering, sondern hoch zu schätzen von den Konfirmanden selbst und von den Gliedern der Genieinde. Der Konfirmandenunterricht geht zu Ende mit der Kon⸗ firmation, aber der Segen, den dieser Unterricht gebracht hat, soll nicht aufhören, sondern vielmehr unsere Konfirmanden durch ihr ganzes Leben begleiten, soll ihnen bleiben in Zeit und Ewig⸗ keit. Sie haben nun den kennen und lieben gelernt, der sie durch sein bitteres Leiden und Sterben sich zum Eigentum er⸗