# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_3. Mai 1910_S143
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Gattin.
5der Unterzeichnete über Luk. 2, 29. 30 die Gedächtnispredigt,

REENNNEE

. Anfechtung fällst, Jak. 1. 2.

SDer „Tutheraned

143

Die ersten sagen: „Ich muß das leiden“, die andern:
„Ich kann das leiden“, die dritten: „Ich will das leiden!
Mein Gott, mein IEsus ist mir lieb, und sein heiliger Wille, sein
Rat, sein Kreuz, das er mir aus seinem liebreichen Herzen zu—
geordnet hat, ist mir auch lieb; es ist eine Last, die mein IEsus
für mich getragen und geheiligt hat; es ist eine Arznei, die mir
im Himmel zubereitet ist: sollte ich mich weigern, sie zu nehmen?“

Nach dieser letzten Stufe trachte, gläubige Christenseele!
Trachte danach, daß du von Herzen mit David sagen kannst:
„Es ist mir lieb, daß du mich gedemütiget hast“, Ps. 119, 713
und mit Paulo: „Wir rühmen uns auch der Trübsale“, Röm. 5, 3.
Achte es mit Jakobus für eitel Freude, wenn du in mancherlei
Ja, singe stets fröhlich und getrost:
Drum will ich, weil ich lebe noch,

Das Kreuz dir fröhlich tragen nach;
Mein Gott, mach' mich dazu bereit!
Es dient zum besten allezeit.

Hilf mir mein' Sach' recht greifen an,
Daß ich mein'n Lauf vollenden kann.

Christi Himmelfahrt.

Es haben sich alle Propheten hoch beflissen, daß sie die Him⸗
melfahrt Christi und sein Reich beschrieben. Denn wie sein Ster⸗
ben und Tod ist tief gegründet in der Schrift, so ist auch sein
Reich, Auferstehung und Himmelfahrt gegründet. Also muß man
verstehen seine Himmelfahrt, sonst hat es weder Saft noch Kraft.
Denn was ist es nutz, wenn man nicht mehr predigt, denn daß
er ist hingefahren und sitzt da oben müßig? Denn also will der
Prophet im Psalm sagen: „Christus ist in die Höhe gefahren und
hat das Gefängnis gefangen genommen.“ Das ist, er sitzt nicht
allein da oben, sondern ist auch hienieden. Und ist eben darum
dahin gefahren, daß er hienieden wäre, daß er alle Dinge er⸗
füllete und an allen Srtern könnte sein, welches er nicht tun könnte
auf Erden; denn da könnten ihn nicht alle leiblichen Augen sehen.
Darum ist er dahin gesessen, daß ihn jedermann sehen kann und
er mit jedermann zu schaffen habe, daß er alle Kreatur erfüllete,
da er überall gegenwärtig ist und sind alle Dinge seiner voll, und
ist nichts so groß im Himmel und Erde, darüber er nicht Gewalt
habe. (Luther.)

tꝛ
Todesanzeigen.

Am 1. April, etwas nach halb zwwei Uhr nachmittags, ver⸗
setzte der HErr der Kirche seinen treuen Diener, P. Ernst Zürrer
in Fort Dodge, Jowa, mitten aus seiner Amtstätigkeit — was
stets sein Wunsch war — in die Ruhe des Volkes Gottes. Er
starb nach kurzem, aber schrverem Krankenlager an Gallensteinen
und wurde am 5. April unter großer Beteiligung von Amts⸗
brüdern, Gemeindegliedern und Schwestergemeinden als ein edles,

ö weil mit Christi Blut erkauftes Samenkorn in die Erde gesenkt

an der Seite seiner ihm vor etwa zwei Jahren vorangegangenen
Im Hause amtierte P. C. H. Seltz, in der Kirche hielt

P. O. Horn sprach im Namen der anwesenden Amtsbrüder einige
Worte des Nachrufs, und am Grabe amtierte P. A. H. Deletzke.

Entschlafene, der am 5. Mai 1852 zu Horgen in der
S

eiz geboren wurde, erhielt nach bestandenem Examen einen
Beruf nach Germantown, O'Brien Co., Jowa, wo er mehr als
zwölf Jahre in großem Segen wirkte. Seit 1893 stand er als
ein treuer Arbeiter an der Gemeinde in Fort Dodge, die unter
seiner Leitung äußerlich und innerlich wuchs. Auch diente er mit
seinen feinen Gaben mehrere Jahre dem Jowa-Distrikt, indem er

das Präsesamt bekleidete, und nur ungern sah man in den letzten

Jahren von einer Wiederwahl ab; jedoch sein geschwächter Ge⸗
sundheitszustand gebot es. Seinen Heimgang betrauern 5 er⸗
wachsene Kinder, 2 Söhne und 3 Töchter, sowie 3 Geschwister,
darunter eine Schwester, die ihm nach dem Tode seiner Gattin
den Haushalt geführt hat. — „Gedenket an eure Lehrer, die euch
das Wort Gottes gesagt haben, welcher Ende schauet an und
folget ihrem Glauben nach!“ Hebr. 13, 7. E. Gehrke.

Am 11. April entschlief im festen Glauben an seinen Er—
löser IEsum Christum Lehrer Theodor Hermann Groß⸗
mann nach kurzer schinerzensreicher Krankheit (Angina Pecto-
ris). Am Freitag, den 8. April, hatte er noch seines Amtes
gewartet. Ain Abend dieses Tages erkrankte er, und drei Tage
später ging er ein zu seines HErrn Freude. — Der Entschlafene
wurde geboren am 18. Oktober 1858 in Budischkowitz, Mähren.
Seine Eltern waren Adolf und Berta Grosßmann. Im Jahre
1884 kam er nach Amerika. Von 1885 bis 1887 studierte er in
unserm Lehrerseminar zu Addison. Von 1887 bis 1891 wirkte
er in Fairfield., Minn. Vom 21. Juli 1891 bis zu seinem seligen
Tode stand er in reichgesegneter Wirksamkeit in Freeman, S. Dak.
Am 19. Juli 1888 vermählte er sich mit Lina, geb. Höckelsberger,
die ihn überlebt. Aus dieser Ehe eutsprossen 7 Kinder, vbier
Töchter und drei Söhne, von denen der eine im Lehramte steht.
— Am 13. April fand die Beerdigung statt unter großer Betei⸗
ligung. Im Hause amtierte P. J. D. Ehlen; in der Kirche pre⸗
digte der Unterzeichnete über Joh. 16, 22. Ansprachen hielten
Präses Breihan und P. A. Schamber, ein früherer Schüler des
Entschlafenen. Am Grabe amtierte P. W. Pröhl. — Lehrer
Großmann war ein tüchtiger Mann, von Gott mit schönen Lehr-—
gaben ausgerüstet. Unsere Gemeinde verliert in ihm einen treuen
Lehrer ihrer Jugend. Der Shnode diente er als Glied der
Unterstützungskommission. Nun ruht er von seiner wohl schweren,
aber köstlichen Arbeit. „Der HErr hat's gegeben, der HErr hat's
genommen; der Nanie des HErrn sei gelobt!“

Heinrich Bouman.
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Ueẽne Drucksachen.

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Alle an dieser Stelle augezeigten Bücher, Mufikalien, Bilder ꝛc. können
durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den beige—
fügten Preisen bezogen werden, wenn nicht ausdrücklich eine andere, aus—
schließliche Bezugsquelle angegeben wird. Sollte etwas nicht auf Lager sein,
so wird es sofort bestellt.

Erster Synodalbericht des Zentral-Illinvis⸗-Distrikts der Deut⸗
schen Ev.-Luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St.
St. Louis, Mo. Concordia Publishing Iouse. 1909.
64 Seiten. Preis: 12 Cts.

Dieser Distritt, dessen erster Bericht vor uns liegt, hat sich vorgenom⸗
men, die Augsburgische Konfession in seinen Lehrverhandlungen durchzu⸗
nehmen. Im Jahre 1909 hat der Referent eine sehr schöne historische Ein⸗
leitung gebracht und die Auslegung des ersten Artikels „Von Gott“. Dabei
ist ganz mit Recht auch auf die mo dernen Gegner der Lehre von Gott,
von der heiligen Dreieinigteit, Rücksicht genommen, und es wird dabei ge⸗
zeigt, wie diese die alten Ketzereien wieder aufgewärmt haben und die Kirche
Christi damit beunruhigen. — Auch die Synodalrede und die Geschäfts⸗
verhandlungen sind durchaus lesenswert. Wir sollen sicherlich den neu ge⸗
bildeten Distrikten, wenn sie auch noch nicht sehr groß sind, unsere volle
Teilnahme widmen und zusehen, wie sie in Lehre und Praxis des HErrn
Werk treiben. ‚ K.

Fünfzehnter Synodalbericht des Kansas⸗Distrikts der Deutschen

Eb.⸗Luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. St. Louis,

Mo. Concordia Publishing IIouse. 1909. 98 Seiten.
Preis: 18 Cts.

In diesem Bericht ist die Lehre von den guten Werken in sieben Thesen

abgehandelt. Die Einleitung und die Ausführnngen zur ersten These wur⸗