# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_17. Mai 1910_S152
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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Ser „Tuthsraned

Das Ansehen der ganzen Gemeinde wird ernster, ihre Haltung
kräftiger, selbst die Widerstrebenden werden stutzig und auf—
merksam, sangen an zu fragen und zu suchen, aber alles ohne
Rumor, außer dem, den das einschlagende Wort notwendig
hervorbringen muß zwischen Kindern Gottes und der Welt.
Alles geht seinen ruhigen, stillen Gang nach dem geschriebenen
Wort. — Da kommt ein Sektenprediger mitten in die Ge⸗
meinde gefahren; mit Lärmen, Schreien und Heulen verkün—
digt er ihnen das Gericht, so sie sich nicht rechtschaffen bekehren,
malt ihnen die Bekehrung und den alleinigen Gang derselben,
die Rechtfertigung und ihre Art, die Heiligung in ihrem Fort—
gang und Ziel in einer Weise vor, betäubt dabei ihre Sinne
und Nerven, erschüttert ihr Gefühl auf eine solche Weise, betet
so furchtbar, daß sein Gesicht sich verzerrt, die Stimme ihm
versagt und die Zuhörer übertäubt werden und außer sich ge—
raten. Solche Kraft, solchen Eifer, solches Feuer haben sie
noch nie gesehen. Sie werden irre an ihrer Bekehrung, an
ihrem Glauben; denn so, wie der Mann es schildert und be—
schreibt, sind sie nicht bekehrt, nicht um Glauben gekonmien. —
Sie haben bis jetzt gehört, der HErr sei für alle gestorben, sie
seien getauft und damit als Söhne und Töchter des Aller⸗
höchsten eingeschrieben. Es ist ihnen so lange zugesprochen
worden mit den offenbaren Verheißungen der Schrift, daß sie
endlich ihr lügenhaftes, zweifelndes Herz zu schelten ange⸗
fangen, Gott die Ehre gegeben, auf seine Wahrhaftigkeit und
Gnade in Christo getraut und sich so weit gedemütigt haben,
daß sie als verlorene Sünder, die doch nichts aus ihrem Eige—
nen können, sich ganz in die Gnade, ohne eigenes Rennen und
Laufen geworfen haben. Sie haben geglaubt, sind selig und
jagen in dem erlangten Frieden nit den Heilskräften, die der
HErr ihnen schenkt, der Heiligung nach. Nun aber hören sie,
das alles sei nichts. Wie erbärmlich einfach — so redet man
ihnen ein — ist es bei ihrer Bekehrung zugegangen! Viele
haben ja kaum etwas von dem Gang und dem Werke des
Geistes bemerkt, so ruhig, so allmählich ist's geschehen. Anders
sind sie in den Jahren geworden, das können sie nicht leugnen,
innerlich und äußerlich; aber wer bürgt ihnen dafür, daß dies
eine rechte Bekehrung gewesen sei? So fangen die armen, erst
neubekehrten Seelen an zu fragen und zu zweifeln.“ Das
christliche Leben wird zerrüttet — der Glaube und das Christen⸗
tum wird auf das Gefühl gebaut. Die Gnade Gottes und das
Verdienst Christi verschwinden als Gegenstand des Glaubens.
Schrift und Verheißung bilden nicht den Grund des Glaubens.
Es fehlt ihnen die rechte Triebkraft und der rechte Wegweiser
zum frommen Wandel. In Anfechtung und Todesnot mangelt
der rechte Trost. Kurz, der Methodismus hat dem wahren
Christentum unsäglich viel geschadet. Gott sei Dank, daß
unsere Väter der Mission der Methodisten unter den Luthe⸗
ranern einen Damni entgegengebaut haben!

Endlich erfuhr unsere Kirche in der ersten Hälfte des
19. Jahrhunderts auch von den Römischen viel Anfeindung.
Je mehr die lutherische Kirche damals zersplittert war, desto
größeren Eindruck machte das feste, einheitliche Auftreten der
Papstkirche. Mit geschicktem Spott wies man darauf hin, daß
die lutherische Kirche sich auflöse. Große Scharen von fein⸗
gebildeten Priestern und Volksrednern zogen als Missionare
aus unter die verlassenen Deutschen. Der römischen Kirche fehlt
es ja auch nie an Mitteln, prächtige Kirchen, Schulen und An⸗
stalten zu bauen. Die plumpen und unwissenden Angriffe auf

die römische Kirche von seiten der Sekten dienten auch nur dazu,
das Ahsehen des Papsttums zu befestigen und den Abfall zur
römischen Kirche zu befördern. So beklagt denn auch Wyne—
ken, daß frühere Lutherauer in größeren Scharen zur Kirche
Ronis zurückkehrten.

Das waren die Zustände der Kirche Amerikas, als Wyne⸗
ken in ihr seine Arbeit antrat. O. L.

Aus Brasilien.

Der Brasilianische Distrikt unserer Synode tagte vom
13. bis zum 18. Jannar zu Sao Pedro im Municip Pelotas,
also in unserer ältesten Gemeinde in Brasilien. Am 13. Ja⸗
nuar abends wurde die Synode eröffnet durch einen Gottes-
dienst, in dem P. A. Enge von Santa Colleta über Eph. 5,
15. 16 predigte. Am nächsten Vormittag organisierte sich die
Versanintlung. Die Namenliste ergab, daß unser Distrikt 19 Pa⸗
storen und 4 Lehrer zählt. 11 Pastoren, 1 Lehrer und 4 Ge—
meindedeputierte waren anwesend; 9 Pastoren, 3 Lehrer und
5 Deputierte fehlten.

Präses Mahler verlas hierauf seine Synodalrede und
zeigte darin auf Grund des Schriftwortes Eph. 4, 3, daß es
jedes Pastors Pflicht ist, wenn irgend möglich, Konferenz- und
Synodalversammlungen zu besuchen. In seinem Präsidial—
bericht gedachte er auch des seligen Abscheidens des bisherigen
Vorsitzers der Konunission für Brasilien, I'. L. Lochners, an
dessen Stelle l'. K. Schmidt in Chicago getreten ist.

In unsern Distrikt sind neu eingetreten: Lehrer Vernet in
Argentinien, Lehrer Sonntag in Porto Alegre, Lehrer Nau—
mami in Jjuhy und P. Weber in Guarany. Versetzt würde
innerhalb des Distrikts '. Brandt, nämlich von Morro Redondo
nach Nao Me Toque.

7. Vogel legte ein Referat vor über die Erbsünde. Er
hatte sieben Thesen aufgestellt, von denen aber nur zwei duürch—
gesprochen werden konnten.

Aus dem Missionsbericht, der von den Sekrétär der Mis⸗
sionskommission, P. Vogel, vorgelegt wurde, war ersichtlich, daß
wir auf einem großen Felde arbeiten, wo noch viel mehr Arbei—
ter hingestellt werden sollten. An wen auch der Beruf ergehen
niöge, der weigere sich doch nicht, sondern koinme nach Brasilien
und arbeite hier in des HErrn Ernte um JEsu willen. Er,
der HErr, gebe, daß unsere Missionskommissiou in Nordame⸗
rika zur rechten Zeit den geeigneten Mann finde als Missions⸗
direktor.

Aus dem Bericht des Sekretärs der Aufsichtsbehörde un⸗—
sers Concordia-Seminars, P. Rehfeldts, ging hervor, daß auch
iin vergangenen Jahre der gnädige Gott seine schützende Hand
über Lehrer und Zöglinge gehalten hat. Kein größerer Unfall
ist vorgekommen. Nur die Studentenkasse befindet sich nicht in
einem guten Zustande. Da will die Flutzeit sich gar nicht ein—
stellen. Vielleicht findet sich der eine oder der andere unter den
„Lutheraner“-Lesern, der guten Rat mit der Tat weiß. über
Mangel an Raum für unsere Studenten dürfen wir jetzt nicht
klagen. Konnte auch die letztjährige Aktienidee noch nicht ver—
wirklicht werden, so war es doch möglich, ein Gebäude miet—
weise auf ein Jahr zu erlangen zu einem annehmbaren Preis,
das groß genug ist, allen Studenten, sowie deni Direktor und
dem Küchenpersonal Unterkunft zu gewähren. Dieses Gebäude