# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_14. Juni 1910_S186
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

186

S Ner „Tutherane

armen Missionsgemeinden zu helfen, wurde auf den Segen der
Kirchbaukasse hingewiesen, und manch ermunterndes Wort
wurde zu ihrer Aufbesserung geredet.

Für die Sache der Jugendarbeit, für die in unserm Distrikt
schon seit mehreren Jahren eine gewaltige Bewegung im Gange
ist, bekundete die Synode ein warmes Interesse, indem sie ein
Komitee ernemen ließ, das sich insonderheit mit dieser Arbeit
weiter beschäftigen soll, damit die Synode imstande sei, bei ihrer
nächsten Sitzung endgültige Beschlüsse in dieser Angelegenheit
zu fassen.

Bei Vorlegung des Kassenberichtes wurde der Synode ge⸗
zeigt, wie praktisch der neue Plan zur Vereinfachung der Kassen
sei, in welchem alle Gelder nur in fünf Kassen untergebracht
werden. Man riet den Gemeinden zugleich, wenn möglich, das
Duplex Kuvertsystem einzuführen, weil dies sich überall, wo be—
gonnen, als einträglich und erfolgreich erwiesen habe.

Zur Erleichterung unsers beständigen Kampfes wider die
Logen wurde ein Komitee eingesetzt, das für die Niederlage
House sorgen solle.

Mit dem zu gleicher Zeit tagenden Nord⸗Illinois-Distrikt
und der Sächsischen Freikirche wurden Grüße und Segenswünsche
ausgetauscht. Der Gruß der letzteren lautete: „Aus sonniger
Heide Zur festlichen Freude Auf Synodalbeschluß Fröhlicher
Brudergruß!“

So durfte der Atlantische Distrikt eine Versammlung ab—
halten, für deren großen und ausgiebigen Segen und Nutzen
wir unsern Gott und Heiland loben und preisen.

W. v. Schenk.

Zur kirchlichen Chronik.

Amerika.

Mission „nach dem Stand der Kasse“. Die Zahl der dies⸗
jährigen Kandidatenberufe (174) überstieg die Zahl der verfüg—
baren Kandidaten (102) um 72. Aber die Zahl der eingesandten
Berufe deckte noch nicht das vorhandene und von unsern Missions⸗
kommissionen empfundene Bedürfnis. Man hat Berufe gar nicht
ausgestellt oder zurückgehalten, weil „der Stand der Kasse“ die
Berufung von noch mehr Arbeitern nicht erlaubte. Dies wird in
dem Bericht mehrerer Kommissionen ausdrücklich hervorgehoben.
Ist Mission „nach dem Stand der Kasse“ recht? Gewiß, vom
Standpunkt der Missionskommissionen aus. Die haben nur so
viel Geldmittel zur Verfügung, als ihnen von der Kirche, das
heißt, von den Christen, deren Beauftragte sie sind, eingehändigt
werden. Aber die drei oder mehr Leute der Missionskommission
sind nicht die Kirche. Hinter ihnen stehen, wenn wir nur auf
unsere Synode sehen, die Hunderttausende von Christen, deren
von Christo ihnen befohlenes Werk die Mission ist. Wie ist es
aber mit der „Kasse“ der Hunderttausende bestellt? Sehr gut!
Wenn die Christen, deren Werk die Mission ist, wirklich nach dem
Stand ihrer Kasse geben, so ist es nicht nötig, daß die Missions-⸗
kommissionen die Mission „nach dem Stand der Kasse“ ein⸗
schränken. Es geht ja nach dem Sündenfall vieles verkehrt in
der Welt. Aber das hat auch seine Grenzen. Es geht nicht
alles verkehrt. Da der SErr Christus seine Christen mit der
Predigt des Ebangeliums beauftragt hat, so ist es ganz gewiß,
daß er ihnen auch immierfort und reichlich das Geld in ihre Taschen
gibt, dessen er für diesen Zweck bedarf. Wenn ein Mißberhältnis
zwischen der Kasse der Christen und der Kasse der Missionskom⸗

missionen eintritt, was freilich nicht selten vorkommt, so kommt
das lediglich daher, daß die Christen es vergessen, das Geld
aus ihrer Kasse in die Kasse der Missionskommission einzuzahlen.
Dieses Vergessen kommt aus dem Fleische, das uns Christen noch
anhängt, und es kann und soll durch fortgehende Belehrung und
Ermahnung beseitigt werden. F. P.

Ihr goldenes Jubiläum feierte am 22. Mai die Zions⸗
gemeinde in St. Louis, der jüngste Teil der alten aus vier
Distrikten bestehenden Gesamtgemeinde, deren Hauptpfarrer der
selige D. Walther war. Im April und Mai des Jahres 1860
wurde aus dem schon zwei Jahre bestehenden Schuldistrikt ein
Kirchendistrikt gebildet, und der erste Prediger, Kandidat W. C.
Böse, berufen; ihm folgte im Jahre 1872 P. G. Link. Beide
sind schon zur Ruhe der Seligen eingegangen. Der dritte Seel—
sorger der Gemeinde war P. H. Sieck, und seit 1889 steht P. C. F.
Obermeyer ihr vor, seit 1905 von P. L. J. Sieck als Hilfs⸗
prediger, namentlich für die englische Arbeit, unterstützt. Von
Anfang an hat die Gemeinde die Gemeindeschule gepflegt und
unterhält noch heute eine solche, die aus vier Klassen besteht.
Sie ist in den fünfzig Jahren zu einem großen Volk heran—
gewachsen und zählt gegenwärtig rund 3000 Seelen, 2000 Kom⸗
munizierende und 330 Stimmberechtigte. Am Jubiläum pre⸗
digten die Pastoren H. Sieck, W. Hallerberg und H. B. Hemmeter.
Am Montagabend fand noch ein besonderer Jugendgottesdienst
statt. — Ebenfalls das Fest ihres fünfzigjährigen Bestehens
feierte am 30. Mai die St. Johannesgemeinde in Hannibal. Mo.
Unter andern Verhältnissen und mit andern Leuten gegründet,
ursprünglich uniert, ist sie erst im Laufe der Jahre lutherisch
geworden. Sie schloß sich 1874 der Illinoisshnode an, die sich
im Jahre 1880 mit unserer Shnode vereinigte. Seit 1883 wird
sie von Pastoren unserer Synode bedient. Die Pastoren C. E.
Bode,‚ S. Liese, E. W. Möller und C. F. Drewes haben ihr ge⸗
dient, und seit 1906 steht P. J. H. Witte ihr vor. Auch diese
Gemeinde hat von Anfang an eine Gemeindeschule unterhalten
und pflegt sie noch heute in englischer Sprache. Sie zählt rund
800 Seelen. 500 Kommunizierende und 125 Stimmberechtigte.
Bei ihrem Jubiläum predigten die Pastoren W. Hallerberg und
H. B. Hemmeter. L. F.

Ein größeres Interesse und infolgedessen auch ein größerer
Eifer für das Werk der Heideumission geht unleugbar durch die
gesamte Christenheit. Hat der bekannte Missionsmann Warneck
schon das vergangene 19. Jahrhundert das „Missionsjahrhun⸗
dert“ genannt, so verspricht das zwanzigste Jahrhundert ein
solches in noch höherem Grade zu werden. Wir erinnern heute
nur an drei Vorkommnisse und Bewegungen in neuester Zeit.
Das eine ist die Laienmissionsbewegung in den letzten Monaten
in unserm Lande, von der auch im „Lutheraner“ schon wieder—
holt die Rede war (No. 1 und 2, Seite 5 und 24). Die Be⸗
wegung ist durch das ganze Land gegangen. In nicht weniger
als 75 größeren Städten sind besondere Versammlungen abge—
halten worden, die mit einer großen Zusammenkunft in Chicago
im vorigen Monat ihren Abschluß fanden. Wir können nicht
alles an dieser Bewegung gutheißen; namentlich ist sie durchaus
unionistisch gesinnt und auch nicht frei bon sonstiger Schwär⸗
merei. Aber es ist Tatsache, daß viel Missionsinteresse geweckt
worden ist in unserm Lande, besonders unter den Männern.
Man hat in den Versaunmmlungen nicht besonders auf Geldgaben
gedrungen. Man wollte interessieren, auf die Missionspflicht
hinweisen, die alle Christen haben, und zu deren Ausübung sie
die Liebe zu Gott und zum Nächsten bewegen soll. Die Er—
höhung der Geldbeiträge für die Mission überläßt man nun den
einzelnen Gemeinden; aber es ist kein Zweifel vorhanden, daß
größere Einnahmen für die Mission folgen werden. —

Das zweite, an das wir erinnern, ist die „Studenten-Frei⸗
willigenbewegung“ in unserm Lande. Diese Bewegung begann