# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_20. September 1910_S301 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 301 Synode über ein allgemeines Rechnungsjahr und über Ver⸗ einfachung der so vielen bestehenden Kassen. P. Melcher stattete Bericht ab über die Verhandlungen der diesjährigen Synodalkonferenz zu Seward, Nebr., namentlich über den gegenwärtigen Stand unserer Negermission, die etwa 82000.00 den Monat für laufende Ausgaben nötig hat und noch unter einer Schuldenlast von 86000.00 seufzt. — Unser Kassierer, Herr J. H. Abel, legte uns vor, daß die Gesamtein⸗ nahmen des letzten Jahres 825,600 und die Ausgaben 524.787 betrugen, daß also eine Zunahme von etwa §1000.00 zu ver— zeichnen ist. P. Wolter hielt uns die Pastoralpredigt über 1 Kor. 1, 23, P. Schwenk die Beichtrede über 2 Mos. 15, 26. — Am Syno⸗ dalsonntag feierten wir ein gemeinschaftliches Missionsfest unter freiem Himmel und schirmendem Blätterdach. Die Festschar belief sich wohl auf 1300. Es predigten das Wort in treff⸗ licher, überzeugender Weise P. Wolfram über Jes. 60, 1—6, P. Von der Au über Joh. 9, 1—8 und P. Georg über Mark. 16, 15 (englisch). Die Kollekte betrug nahezu 5400.00. Eine schöne Synodalrede verlas uns unser lieber Präses Greif auf Grund der Worte des Psalmisten: „Erkennet, daß der HErr seine Heiligen wunderlich führet.“ Und nun zu guter Letzt noch ein paar Worte über das Refe⸗ rat, das den Lehrverhandlungen unserer Synode zugrunde lag und von fleißiger Arbeit des Referenten, P. C. Runge, zeugte, das aber nicht vollendet werden konnte. Das Thema des Refe⸗ rats war: „Die Wanderung Israels nach dem Lande der Ver— heißung“ mit ihren geschichtlichen Begebenheiten, und was unmittelbar mit diesen zusammenhängt. Die Anwendungen dazu waren gut und zeitgemäß: das Eintreten für die Gött⸗ lichkeit der Heiligen Schrift; die Warnung vor dem Rassen⸗ selbstmord unserer Tage; die herzliche Aufforderung, doch ja die Pflanzstätten unserer Kirche, diesen großen Segen auch für unser Land, unsere lieben Gemeindeschulen, recht fleißig zu beschicken, zu bauen und zu erhalten; die Darlegung der wun— derlichen, aber doch seligen Führung Gottes mit den Seinen: die biblische Lehre von der Verstockung des Menschen durch selbsteigene Schuld, und daß der Glaube nicht aufs Gefühl, sondern allein auf das Wort der Verheißung baut; endlich der Trost, daß der allmächtige SErr seiner Kirche und Gemeinde Schutz und Schirm ist, und daß sie darum nichts zu fürchten hat, wenn auch das ganze Höllenheer auf sie einstürmt. Lieber Leser, kaufe und lies diesen Bericht; es ist ein großer Segen darin. Es gibt wohl heute kein besseres Mittel, wodurch des Christen Erkenntnis so gewaltig gefördert wird, als eben unsere Synodalberichte. Mit herzlichem Händedruck und Lebewohl schieden wir voneinander, um uns, will's Gott, in zwei Jahren wieder zu versammeln in der Gemeinde unsers Visitators W. Wehking bei Alta. Du aber, o barmherziger, treuer Heiland, mache uns alle zu immer willigeren Gefäßen und Werkzeugen deiner Gnade, daß wir wirken zu deiner Ehre und unserer und unserer Mit⸗ erlösten Seligkeit, solange es Tag ist! Amen. C. J. Es ist mehr gelegen an der Lehre als am Leben. Das Leben ist die Erde, aber die Lehre ist der Himmel. (Luther.) Die Aufgabe der Dänischen Freikirche unter den „starken Jüten“. Ziemlich in der Südostecke der dänischen Halbinsel Jüt⸗ land wohnen zerstreut die sogenannten „starken Jüten“. Das sind treue Lutheraner, die seit mehr als hundert Jahren gegen den Vernunftunglaͤuben, wie er sich in den Kirchen und Schulen Dänemarks breitmachte, kämpfen. Im Schulkampf vornehm⸗ lich haben sie sich als treulutherische Bekenner erwiesen. Sie wollten und verlangten, daß ihre Kinder in der reinen luthe— rischen Lehre unterwiesen, daß vor allem auch rechte lutherische Bücher im Religionsunterricht gebraucht würden. An beiden fehlte es in den dänischen Staats- und andern Schulen. Durch den Rationalismus (Vernunftglauben) und Synkretismus (Glaubensmengerei) war und ist die dänische Staatskirche und in ihrem Gefolge auch die Staatsschule ganz verseucht. trat denn das kleine Häuflein der „starken Jüten“ im Ver— trauen auf den HErrn seit Anfang des letzten Jahrhunderts in den Schulkampf ein und führte ihn zum Teil unter schweren Opfern und Leiden.!) Der SErr schenkte ihnen den Sieg, so daß sie nun acht oder neun Schulvereine bilden, die ihre eigenen Schulen haben und erhalten. Da sie zu den staatlich geprüften Lehrern kein Zutrauen hatten, stellten sie als Lehrer Leute aus ihrer eigenen Mitte an, denen sie neben einem geringen Gehalt ein Stück Land zur Nutznießung gaben. Diese unter⸗ richteten die Kinder, so gut es eben ging, in den notwendigsten Schulfächern und brachten ihnen nebst biblischer Geschichte vor allem den lutherischen Katechismus bei, und zwar nach Pan⸗ toppidans Erklärung, der besten in Dänemark bisher vorhan⸗ denen Katechismuserklärung, die auch in der Dänischen Frei⸗ kirche, sowie auch in unserer norwegischen Schwestersynode gebraucht wird. Nun hatte P. Rosenwinkel unter diesen „starken Jüten“, die zwar äußerlich noch der dänischen Staatskirche zugehören, aber innerlich mehr oder minder mit ihr zerfallen sind und darum auch nur selten deren Gottesdienste besuchen, seit An⸗ fang 1907 gewirkt und in dem Flecken Lösning eine frei— kirchliche Gemeinde von im ganzen 28 Seelen (5 Stimmberech— tigte mit Familien, 17 Kommunizierende) gesammelt. ist bei dem äußerst zähen Sinn, mit dem diese Leute am Alt⸗ hergebrachten hängen und der ihnen den Schritt aus der Staatskirche in die Freikirche besonders erschwert, ein schöner Erfolg. Tun sie diesen Schritt, dann sind sie auch wirklich überzeugte und treue Glieder der Freikirche. Es sei hier gleich erwähnt, daß diese fünf Familien, die durchschnittlich unbe⸗ mittelt sind, jährlich 420 Kronen (etwa 5110.00) aufbringen wollen, und zwar 200 Kronen für Pfarrgehalt und 220 Kronen für Verzinsung und allmähliche Tilgung einer beabsichtigten Anleihe, mit der sie eine zur Abhaltung der Gottesdienste durchaus nötige einfache Kapelle bauen wollen. Der Bauplatz dafür, auf dem noch Raum bleibt für ein später etwa zu bauen⸗ des Pfarrhaus, ist zu einem sehr billigen Preise schon ange⸗ kauft und bezahlt. Diese kleine Gemeinde in Lösning hat nun den Präses der Dänischen Freikirche, P. Michael, der feit zehn Jahren in — Das 1) Das Nähere darüber ist zu lesen in P. Rosenwinkels Vortrag: „Die starken Jüten“, abgedruckt in der „Ev.⸗Luth. Freikirche“, Jahrg. 1907, S. 172 ff. 170 ff. 188 f.