# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_29. November 1910_S371 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) D TuiberaneESE 371 sie auch gern sagen, daß sie „so viel tun wie die andern“, so tun sie doch meistens viel weniger als die andern, weil sie nicht tun nach ihrem Vermögen. Dagegen schreibt der gottselige Heinrich Müller: „Wenn Gott seine Armen selber“ (unmittel⸗ bar) „versorgen wollte, dürfte er dir den Beutel so voll nicht stecken. Deinen überfluß hast du nicht um deinetwillen, sondern den Mangel des Nächsten zu ersetzen. Darum wenn dein Näch— ster bedarf, und du gibst ihm nicht, so du es hast, so hältst du ihm das Seinige mit Unrecht auf, sintemal du ihm schuldig bist zu geben; dazu hast du es von Gott empfangen.“ Und unser D. Luther, dessen aufopfernde Mildtätigkeit bekannt ist, sagt: „Deine Güter sind nicht dein; du bist als ein Schaffner darüber gesetzt, daß du sie austeilest denen, so sie bedürfen. Darum ge— hören diese auch an den Reihen und in das große Register, darin die Diebe geschrieben sind, so Güter haben und geben nicht denen, so es bedürfen.“ Zu den Armen, deren Mangel die— jenigen ersetzen sollen, denen Gott den Beutel voller gesteckt hat, gehören auch arme Collegeschüler, Seminaristen und Studenten, arme Waisenkinder, Taubstumme und Schwachsinnige, arme kranke und altersschwache Pastoren und Lehrer oder, wenn solche bereits entschlafen sind, deren hinterlassene Witwen und Kinder, hilfsbedürftige Glaubensgenossen im allgemeinen. Wie einst dort inn Tempel, so hat der HErr noch immer nicht bloß in der Kirche, sondern überall seine Gotteskasten zur Einsanmlung vön Gaben für die Bedürfnisse seines Reiches, sowie auch der Armen aufgestellt. Die Hand jedes Sanimlers für milde Liebeswerke für die heiligen Zwecke deiner lieben Gemeinde und Kirche, die Hand jedes Armen, Kranken und Notleidenden, die sich bittend dir entgegenstreckt, ist ein Gotteskasten, den du mit deinen Gaben füllen sollst, sofern du es vermagst, nach Gottes Willen, der auch uns allen gilt. Tust du es auch? übrigens waren außer den gesetzlich vorgeschriebenen Ab— gaben auch die freiwilligen Opfer bei dem Volke des Gesetzes oft viel größer, zum Beispiel beim Tempelbau, 1 Chron. 30, 14, bei besonderen Gelübden und sonst, als bei uns, den Kin⸗ dern der Freiheit. Wann aber erleben wir einmal einen solchen ergreifenden Vorgang, wie 2 Mos. 36, 1—7 beschrieben ist, daß auch wir berichten könnten: „Das Volk bringet zu viel, mehr denn zum Werk dieses Dienstes not ist, das der HErr zu machen geboten hat“? Fr. S. Versammlung des Süd⸗Illinois⸗Distrikts. In New Minden, Ill., wo sich eine der ältesten und die größte unserer Gemeinden in Süd⸗Illinois befindet, tagte unser Distrikt vom 12. bis zum 18. Oktober. Das Wetter war sehr schön, und die beherbergende Gemeinde hatte es an nichts feh— len lassen, ihren Gästen die Synodalwoche recht angenehm zu machen. Iin Eröffmingsgottesdienst hielt Vizepräses J. Miller eine treffliche Predigt über Apost. 2, 42, in der er uns er— mahnte, nach dem Vorbild jener ersten Gemeinde zu Jerusalem beständig zu bleiben „in der Apostel Lehre und in der Gemein⸗ schaft und im Brotbrechen und im Gebet“. Die Synodalrede unsers Präses U. Iben war eine zeitgemäße Ausführung des Wortes Christi, Joh. 9, 4: „Ich muß wirken die Werke des, der mich gesandt hat, solange es Tag ist; es kommt die Nacht, da niemand wirken kann.“ Im Gehorsam gegen dieses Wort treiben wir auch in diesem Teile unsers Staates sein Werk, das Missionswerk. Während draußen die Felder wieder besät wurden in der Hoffnung auf eine künftige Ernte, wurde uns int Bericht unserer Missionskommission gezeigt, wie auch auf den Feldern, wo der Same des Wortes Gottes ausgestreut wird, unsere Arbeit nicht vergeblich ist in den SErrn. Auf unsern älteren und neueren Missionsplätzen, sowie im Zucht⸗ haus zu Chester und in der Irrenanstalt zu Anna, nirgends läßt der HErr sein Wort leer zurückkommen. Und das wissen wir ja: Mag es mitunter auch spärlich sprießen, wo wir in aller Treue pflanzen und begießen, der Segen steht bei dem HErrn der Ernte. „Hebet eure Augen auf und sehet in das Feld“, in das große Feld, auf dem die ganze Synode heute ihre Arbeit tut und den Segen einzubringen sucht, den uns Gott beschert hat. Dazu forderte uns im Anschluß an unsern Missionsbericht Vize⸗ präses Miller anf. Welchen Segen hat uns da der HErr be— schert im Laufe der Jahre! Aus armen, geringen Anfängen sind wir nicht nur in „Agypten“ (so wird unser Süd⸗Illinois auch genannt), sondern allenthalben zum großen Volk heran⸗ gewachsen, das heute wohl auf dieselbe Weise das Werk der Väter weiterführt, aber mit ganz andern Ausgaben. Soll es uns zu viel werden? Sollen wir murren? Ebensowenig wie der Landmann murrt, wenn sein Feld so getragen hat, daß er den Segen nicht mehr in den alten Scheuern unterbringen kann und größere bauen muß. Obwohl nun aber unser Land in letzter- Zeit keine Mißernten gehabt hat, so macht sich doch bei uns eine stetige Steigerung der Lebensmittel und Bedarfs⸗ artikel bemerkbar. Es ist heutzutage nicht möglich, mit dem ⸗ auszukommen, womit man vor etlichen Jahren noch bestehen konnte. Diesem Umstand sollen unsere Gemeinden Rechnung tragen in der Gehaltssache ihrer Pastoren und Lehrer. Es ist die Pflicht unserer Gemeinden, die, welche an ihnen arbeiten und ihnen vorstehen, im Irdischen so zu stellen, daß sie ihren Dienst mit Freuden tun können und nicht mit Seufzen tun müssen. Es ist sonst der Gemeinde eigener Schaden und Nach⸗ teil. Auch der Übelstand wurde gerügt, daß manche Gemeinden so unregelmäßig und unpünktlich sind in der Auszahlung des Gehalts. Nicht monatlich, nicht vierteljährlich, sondern mit— unter erst am Schluß des Jahres erhalten Pastor und Lehrer, was ihnen zukommt. „Es soll nicht, lieben Brüder, also sein!“ Wenn des Tagelöhners Lohn nicht bei dir bleiben soll bis an den Morgen, dann soll auch des Pastors und Lehrers Gehalt nicht bei dir bleiben bis zur Neujahrsversammlung. Am Freitagabend hielt P. F. Melzer die Schulbredigt über 2 Petr. 3, 18. Er zeigte, wie unsere Gemeindeschulen Anstalten sind zum Wachsen in der Gnade und Erkenntnis JEsu Christi. Aus ihnen wächst ein Völklein heran, das ihn erkennt, ehrt, anbetet und seinem heiligen Ramen dient. Am Sonntag⸗ vormittag predigte J'. H. Hansen über das Sonntagsevange— lium und am Nachmittag P. P. Lehmann über Joh. 10, 27. 28. In der Pastoralpredigt am Montagabend zeigte P. W. Behrens auf Grund von 2 Kor. 5, 19—21, wie die Prediger des Evan— geliums Botschafter sind an Christi Statt. Sowohl am Sonn⸗ tagvormittag als auch am Montagabend wurde das heilige Abendmahl gefeiert. Beichtredner waren die Pastoren G. Harre und W. Schwermann. Und nun wollen wir die lieben „Lutheraner“Leser noch einen kleinen Einblick tun lassen in unsere Lehrverhandlungen.