# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_27. Dezember 1910_S402 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 40²2 da kommt im Namen des HErrn!“ Ps. 118, 24—26. Mit dem Rauch des Räuchwerks stiegen die Gebete der Gläubigen zu Gott empor, und Gott wandte ihnen sein gnädiges Angesicht zu; er verhieß ihnen durch seinen Diener Segen und Heil. Und wenn der Hohepriester das Volk entließ mit dem aaronitischen Segen: „Der HErr segne dich und behüte dich!“ während die Kinder seine priesterliche Kleiderzier bewunderten: das goldene Amtsschildlein mit den Edelsteinen, auf denen die Namen der zwölf Geschlechter Israels standen, rief ihnen der Vater das Wort in Erinnerung: „Du bist ein Priester ewiglich nach der Weise Melchisedechs!“ Ps. 110, 4. Durch alle diese Hand⸗ lungen sollte im Volk das Verlangen und die Sehnsucht nach dem, der in der Fülle der Zeit die Welt mit Gott versöhnen würde, erweckt und wach gehalten werden. Die ganze Zeit des Alten Testaments war eine Adventszeit. Der Messias ist erschienen; warum halten wir denn noch eine Adventszeit? Es hat seinen guten Grund. Wie Istael in seiner vielhundertjährigen Adventszeit auf das erste Weih⸗ nachtsfest vorbereitet werden mußte, so müssen wir uns auch bereiten, bei jedem Weihnachtsfest den Heiland recht zu emp— fangen. Zwar wird er nicht erst jetzt sein Werk vollbringen; er hat es längst vollbracht; aber was er einst zu Bethlehem erwarb, das will er uns immer wieder schenken, so oft uns schenken, als wir es begehren; er will uns zu Weihnachten die⸗ jelben Güter darreichen, die die Gläubigen bei seinem ersten Erscheinen empfingen: die Erkenntnis des erworbenen Heils, die Zusicherung der Gnade des versöhnten Gottes. Meinst du, daß das deinethalben nicht so oft wiederholt zu werden braucht, so bist du der Mann, der eine Adventszeit begehen muß. Das Verlangen nach der Erkenntnis und Würdigung des Heils, nach immer größerer Erkenntnis, muß in dir erst noch erweckt, muß in dir noch sehr gemehrt werden. Wir werden zu Weihnachten reichen Segen empfangen, wenn wir uns schon in der Advents⸗ zeit mit dem Werke des Messias beschäftigen. Die Notwendigkeit eines Erlösers dem Volk einzuprägen, darauf zielte die ganze Einrichtung der alttestamentlichen Got⸗ tesdienste. Israel stand unter dem Gesetz. Es wurde zur Buße erzogen. Ihre Gottesdienste waren Bußgot⸗ tesdienste. Die andächtigen Israeliten konnten diesen nicht beiwohnen, ohne zur Erkenntnis ihrer Sünde und des Zornes Gottes über die Sünde zu kommen. Was geschah, als das Wort des Gesetzbuches verlesen wurde: „Verflucht sei, wer nicht alle Worte dieses Gesetzes erfüllet, daß er danach tue!“ 5 Mos. 27, 26, als die Sünde des Volks auf das Opfertier gelegt wurde und dann sogleich die Strafe der Sünde, der Tod, an ihm vollstreckt wurde, als auf eine so ernste Weise die ernfte Wahrheit verdeutlicht wurde, daß alles, was mit Sünden be⸗ laden ist, sterben muß im Feuer — was geschah? Das Volk bekannte im Hallel: „Stricke des Todes hatten mich unfangen, und Angst der Hölle hatte mich ergriffen; ich kam in Jammer und Not“, Ps. 116, 3. Und „alles Volk weinte, da sie die Worte des Gesetzes höreten“, Neh. 8, 9. Sie erkannten immer wieder, daß sie des ewigen Todes schuldig waren. Auch sonst erinnerte sie Gott in dieser langen Adventszeit nachdrücklich an ihre Sünde. Elend und Jammer kam über sie. Die Feinde ichlugen sie hart. Und das Volk, das in diesem allem Anzeichen des komnienden Zornes sah, eilte in den Tempel und klagte und weinte: „Ach, daß die Hilfe aus Zion über Israel käme und der HErr sein gefangen Volk erlösete!“ Pfs. 14, 7. Und der Vater wies hin auf das blutende Opfertier und seufzte zusam⸗ ů men mit seinen Kindern: „O SErr, errette meine Seele!“ So sollen auch unsere Adventsgottesdienste Bußgottes⸗ dienste sein. Wie nur diejenigen Israeliten, die in lebendiger Sündenerkenntnis standen, sich um die Kunde von dem erschie- nenen Messias kümmerten, so wird auch auf uns die wieder er⸗ schallende Weihnachtsbotschaft nur dann Eindruck machen, wenn wir wissen: Wär' uns das Kindlein nicht gebor'n, So wär'n wir allzumal verlor'n. Darum tut es noch immer not, daß uns das Gesetz Mosis vor⸗ gehalten und ins Gewissen gedrückt werde. Auch uns muß⸗ Gott durch Not und Trübsal zu der lebendigen Erkenntnis des Elends bringen, das durch die Sünde über die Menschen kom⸗ men wird. Hören wir auf die Stimme Gottes, der auf man⸗ cherlei Weise zu uns redet, und seufzen wir in unsern Gottes⸗ häusern und Kämmerlein: „O SErr, errette meine Seele!“ Die Adventsgottesdienste des Alten Testaments gipfelten aber in hoher Freude. Zu dem weinenden Volk sprach der Priester: „Gehet hin und esset das Fette und trinket das Süße! Und sendet denen auch Teil, die nichts für sich bereitet haben; denn dieser Tag ist heilig unserm HErrn. Darum bekümmert euch nicht, denn die Freude am SErrn ist eure Stärke.“ Die Leviten gingen hin und her zu den einzelnen und sprachen: „Seid stille, denn der Tag ist heilig; bekümmert euch nicht!“ Und das Volk freute sich, denn sie hatten die Worte verstanden, die man ihnen kundgetan hatte. Neh. 8. Ja, wahrlich, sie ver⸗ standen die Worte wohl, sie wußten, die gläubigen Israeliten, daß jeder Gottesdienst ein Freudengottesdienst sein mußte; denn im Mittelpunkt aller gottesdienstlichen Hand⸗ lungen stand der verheißene Messias, der Sündenbüßer, der Retter vom ewigen Tode. Nicht erst am Tage der Mensch⸗ werdung Christi sollten sie sich freuen dürfen, sondern mit der Hand der Hoffnung griffen sie in die Zukunft und eigneten sich die verheißenen Güter an. Sie wußten, daß der treue Gott seine Zusage halten würde. Fröhlich schwangen sie ihre Pal⸗ men und jauchzten: „Gelobet sei, der da kommt im Namen des SErrn!“ Reich getröstet kehrte die gläubige Familie nach Hause zurück, und sie redeten miteinander von den lieblichen Dingen, die sie gehört und gesehen hatten, und freuten sich der himmlischen Seligkeit, die ihnen um des Messias willen ge⸗ schenkt war. So bald als möglich zogen sie auch wieder nach Jerusalem, zu schauen die schönen Gottesdienste des HErrn und seinen Tempel zu besuchen. Wieviel schöner sind aber unsere Gottesdienste, in denen uns die Gnade JEsu Christi viel deutlicher, reichlicher und nach⸗ drücklicher vorgestellt wird als den Israeliten! Wie schön sind doch unsere Adventsgottesdienste! Schon jetzt fängt der Weih⸗ nachtsjubel an. Wir wissen zwar schon im voraus, was wir zu Weihnachten hören werden; aber weit entfernt, daß des⸗ wegen die Festfreude beeinträchtigt würde, so nährt und mehrt sie sich vielmehr an der schon vorher gepredigten und gepriese⸗ nen Gnade Gottes. Je öfter wir uns vorher daran erquickt haben, desto reichlicher quillt die Festfreude, desto gewaltiger strömt die Weihnachtswonne. Es erklinge darum auch jetzt schon, o ihr Christen, euer Hallel in den Vorhöfen des SErrn! Ihr Christen, geht herfür, Laßt uns für allen Dingen Ihm Hofianna singen Mit heiliger Begier! E.