# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_9. Januar 1912_S15 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) wohl sein. Und von nun an willst du auch zu den Leuten gehören, denen es an Liebe und Glauben fehlt oder doch mangelt?“ Heinrich: „Höre, Nachbar, so habe ich das nicht ange⸗ sehen; Gott bewahre mich davor! Ich werde auch in Zukunft meine Schuldigkeit tun, und das mehr noch als bisher.“ Alfred: „Das dachte ich mir doch. Aber nun ärgere dich auch nicht mehr über besagte Leute, sondern bedauere sie von Herzen und schließ sie in deine Fürbitte treulich ein, damit Gott Glauben und Liebe in ihnen wecke und erhalte. Dann wird dir auch die Rechnungsablage mehr Freude bereiten; denn hat ein Mensch im Glauben erkannt, wie reich ihn Gott in Christo IEsu gemacht hat und wie Gott die ganze Fülle seiner Gnade durch die Predigt des Wortes über ihn ausschüttet, dann tut ihm die Dank⸗ barkeit Tasche und Hand auf zum reichlichen Opfer. Doch hier scheiden sich unsere Wege; ich wünsche dir eine geruhsame Nacht.“ Heinrich: „Gute Nacht, Nachbar! Vielen Dank für deine Belehrung!“ Was ich mir recht oft im neuen Jahre vorsagen will. 1. Daß mir mit jedem Tag ein Gnadentag, zwölf Gnaden⸗ stunden, geschenkt sind für die Ewigkeit, wovon ich Rechenschaft ablegen muß, und die, einmal entschwunden, für immer dahin sind. 2. Daß mein Leben eine Reise, ein Weg zum Himmel ist, mein Lauf nur hindurchgeht, und hienieden meines Bleibens nicht ist. 3. Daß der Weg, der zum Leben führt, sehr eng und schmal ist, daß er mit Kreuzen besetzt ist und sich heute noch in das dunkle Tal des Todes verlieren kann. 4. Daß aber auch einer mir zur Seite und mit mir ist, der von sich selber gesagt hat: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben“; daß einer bei und mit mir ist, der sein Kreuz nach Golgatha getragen hat und mir das meinige tragen hilft und es dort mit dem Tode versiegelt hat, daß er auch mein Hei⸗ land sei. 5. Daß ich auch heute den alten Menschen in mir mit all seinen Neigungen und Lüsten, mit all seinen bösen Gedanken und Sinnen durch die Kraft des Heiligen Geistes, die Gott mir dar⸗ reicht, töten und verleugnen kann und soll. 6. Ich will danach trachten, soviel ich nur kann, daß der verborgene Mensch des Herzens still und unverrückt vor Gott bleibe, in stillem Gebet ohne Unterlaß zu ihm, und das Auge des Geistes nur immer gläubig und kindlich auf IEsum, meinen Heiland, schaue. 7. Alles, was mir kommt, will ich annehmen als vom HErrn und beten, es sei Freude oder Leid, daß es mir zum besten diene, und dabei weder für den folgenden Tag noch für die Zukunft einer ängstlichen Sorge Raum geben. Der morgende Tag wird für das Seine forgen, und es ist ja genug, daß ein jeder Tag für sich seine Plage habe. 8. Ich will auch alle Menschen ansehen als Miterlöste, Mit⸗ berufene und sie alle lieben als solche, die mit mir eines gleichen Sündenelends teilhaftig, aber auch alle mit mir berufen sind, Gnade, Frieden und Leben zu empfangen durch IEsum Christum. 9. Mit besonderer Liebe und Treue aber will ich den Kin⸗ dern Gottes anhangen. Guter Rat. Einst fuhr ein alter Herr mit einigen Freunden über Land. Man sprach von den vielen Nöten und Bedrängnissen dieser Welt. Da sagte der Alte: „Freunde, ihr müßt es nur immer machen wie ich auf dieser Fahrt und rückwärts fahren. Ihr seht von — euren Sitzen aus vorwärts. Da erblickt ihr jeden Stein, jeden Abhang, jede Tiefe und jede Höhe und ängstigt euch. Ich sehe alles erst, wenn wir hinüber sind, und jede Schwierigkeit ist mir nur ein Grund zum Loben und Danken, daß wir glücklich vorbei sind, während sie euch Sorgen und Angst macht.“ Ist das nicht auch die rechte Art, wie man ins neue Jahr hineinfahren soll? Wir wollen an Weihnachten und an alles Gute des alten Jahres und an alle frühere Hilfe unsers lieben, treuen Gottes denken, dann können wir auch fröhlich und getrost in die Zukunft blicken. Ps. 77, 12 heißt es: „Darum gedenke ich an die Taten des HErrn; ja, ich gedenke an alle deine vorigen Wunder.“ ö Rechnungsabschluß. Ein Prediger hörte einst einen Ungläubigen sagen: „Ich bringe den Sonntag immer mit Abschließen meiner Rechnungen zu.“ Darauf antwortete jener ernst: „Sie werden finden, daß der Tag des Gerichts auf ganz gleiche Weise zugebracht wird.“ Todesanzeigen. Es hat dem HErrn der Kirche gefallen, unsern treuen Mis⸗ sionar unter den Persern, P. Joh annes Aiwaz Pascha, am 6. Dezember 1911 im Alter von 49 Jahren aus der Arbeit dieses Lebens in die ewige Ruhe abzurufen. P. Pascha war ge⸗ boren in Digalah, Persien, am 6. September 1862. Seine Ausbildung erhielt er auf den Anstalten der Presbyterianer zu Urumiah und arbeitete dann einige Jahre als Lehrer, später als Missionar unter seinen Volksgenossen. Durch fleißiges Studium der Schrift war er zu der überzeugung gelangt, daß die pres⸗ byterianische Lehre nicht in allen Stücken mit der Wahrheit über⸗ einstimme, und als er durch den Verkehr mit einigen lutherischen Missionaren aus Deutschland in der rechten Lehre immer fester gegründet wurde, schloß er sich diesen im Jahre 1894 an und wirkte hinfort, nach einem kurzen Aufenthalt in Berlin, als lutherischer Missionar unter den Mohammedanern. Unterstützt wurde seine Mission von Deutschland aus, zuerst von P. Faber in Berlin, dann von einer hessischen Pastoralkonserenz. Als aber nach einigen Jahren die versprochene Unterstützung immer ge⸗ ringer wurde und endlich ganz aufhörte, arbeitete der Entschlafene zunächst jahrelang ohne Gehalt weiter, bis er schließlich sein ganzes Vermögen im Dienste der Mission geopfert hatte. Nun reiste er im Jahre 1907 persönlich nach Deutschland. Dort stellte es sich heraus, daß auf keine weitere Unterstützung der Mission in Persien zu hoffen sei, und so kam er denn auf Anraten einiger Pastoren nach Amerika, um hier Interesse für seine Mission zu wecken. Hier wurde er von den Missionsbehörden des Generalkonzils in die Missionsarbeit unter den Persern dieses Landes eingestellt. Gott fügte es so, daß er bald nachher die Lehrstellung unserer Synode kennen lernte und sie als die seinige erkannte und be⸗ kannte. Im Mai dieses Jahres wurde er in unsern Synodal⸗ verband aufgenommen, nachdem er schon ein Jahr lang unter der Aufsicht der Pastoralkonferenz von New York seine Mission weiter⸗ geführt hatte. Mit großer Treue und mit Aufopferung aller seiner Kräfte arbeitete er unter den Persern in Nonkers, N. Y., New Britain und Bristol, Conn., Philadelphia, Pa., Atlantic Cithy, Newark und Elizabeth, N. J., und Chicago, Ill. überall wurde ihm von seinen Landsleuten, deren manche in Persien seine Schüler gewesen waren, das größte Vertrauen geschenkt, so daß er oft 70 bis 150 Männer in seinen Gottesdiensten hatte. Sein Wunsch war jedoch, zu seiner Familie in sein Heimatland zurückzukehren, um dort unter den Mohammedanern zu missionieren und persische