# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_20. Februar 1912_S55 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Der utheraner 55⁵5 Die Appellationen wurden in 3 Fällen verworfen, in 12 Fällen die Landung gestattet. Von unsern Einwanderern wurden 18 ausgeschlossen. Darunter befanden sich fünf Trachomakranke (zwei mit Familien). In vier weiteren Fällen wurde die Wiedereröffnung der Verhandlungen erbeten und die Zulassung erwirkt. In drei weiteren Fällen wurde die Zulassung unter Bürgschaft gestattet. Vier Emigranten wurden auf ihre Bitte durch Hilfe der Mission in ihre Heimat zurückbefördert. Eine Frau und ein zweijähriges Kind starben im Emigrantenhospital auf Ellis Island. Beide wurden christlich beerdigt. 191 Emi⸗ granten mit 45 Kindern reisten unter dem Schutze der Mission, und 397 Pastoren wurden von der Ankunft der Emigranten besonders benachrichtigt. Arme Emigranten erhielten 930 Mahlzeiten, und 423 Nachtlager wurden obdachlosen Emigran⸗ ten gewährt. An den Landungsplätzen der Schiffahrtsgesell⸗ schaften wurden 442 in der zweiten Kajüte reisende Emigranten und Besuchsreisende empfangen. 302 Personen wurden von Eisenbahnen abgeholt. 432 Personen wurden zu den Eisen⸗ bahnen gebracht. 715 Personen wurden zu den Schiffen ge⸗ leitet. Alle Einwanderer, mit denen wir in Berührung kamen, wurden auf unsere Gemeinden aufmerksam gemacht und an sie gewiesen. Die Sorge für die Fremdlinge, die uns nach Gottes Wort befohlen ist, haben wir mit schwachen Kräften zu erfüllen gesucht, soweit es bei dem Umfang der vielen Amts⸗ geschäfte möglich war. Die Hilfsstation in Bremen hat uns auch im vergangenen Jahre anerkennenswerte Dienste geleistet. Mit hingebender Treue und Gewissenhaftigkeit sowie mit großem Fleiß und großer Pünktlichkeit hat Herr F. Gillhoff seines Amtes ge⸗ waltet. In Hamburg verwaltet P. P. Löffler unsere Hilfsstation. Nachdem er sich mit seiner Arbeit vertraut gemacht hat, müssen wir bezeugen, daß er in großem Segen arbeitet, und unsere Mission durch seine treue Arbeit Anerkennung findet. Mancher⸗ lei Hindernisse standen ihm beim Antritt seiner Arbeit im Wege. Diese sind nun überwunden, und sein Arbeitsfeld wird stetig umfangreicher. Die Gaben und Kollekten für die Mission betrugen 51547.11. Es ist demnach ein Zuschuß von 5804.44 für die Gehälter der Missionare in New NYork, Bremen und Hamburg erforderlich. Auch in dem vergangenen Jahre hat sich der treue Gott zu unserm geringen Werk unter den Fremdlingen bekannt und uns seine gnädige Hilfe und seinen gnädigen Beistand gewährt. Ihm sei dafür Lob und Dank gesagt! Er sei auch im neuen Jahre mit seiner Hilfe bei uns! O. H. Restin. Zur kirchlichen Chronik. Amerika. Am dritten Sonntag nach Epiphanias, den 21. Januar, durfte die Erste Deutsche Ev.⸗Luth. Kirche zu Pittsburg, Pa., den 75. Jahrestag ihrer Gründung begehen. Sie hatte zur wür⸗ digen Feier des Jubiläums schon lange vorher Vorbereitungen getroffen. Zwei Festgottesdienste waren für den Festtag anbe⸗ raumt. Im Morgengottesdienst predigte auf besondern Wunsch der Gemeinde ihr gegenwärtiger Seelsorger. Gemeinde und Pastor waren in diesem Gottesdienst unter sich vor ihrem Gott versammelt und hielten stille Einkehr, wobei sie auf Grund des 115. Psalms sich die Gedanken vergegenwärtigten, welche sie als Jubiläumsgemeinde bewegen mußten. Der Kinderchor und der Männerchor gaben mit lieblichem Gesang der Festfreude großen Nachdruck. War aber bereits im Morgengottesdienst die ge⸗ räumige Kirche ansehnlich durch die eigene Gemeinde gefüllt, so konnte das Gotteshaus die jubelnde Menge im zweiten Festgottes⸗ dienst, am Abend, kaum fassen. Zu diesem Gottesdienst waren die Tochter⸗ und Schwestergemeinden der Stadt und Umgegend eingeladen worden. Und sie folgten der Einladung mit hellen Haufen. Hatte schon am Vormittag die Kirche in ihrem festlichen Schmuck mit Girlanden und tropischen Pflanzen, besonders am Altarplatz, sich überaus lieblich ausgenommen, so erschien das alles unter der elektrischen Beleuchtung am Abend noch viel herrlicher. Und doch, was der größte Schmuck einer wahrhaft lutherischen Gemeinde ist, die Predigt des lauteren Wortes Gottes, war auch bei diesem Gottesdienst das herrlichste. Der festlichen Gelegen⸗ heit angemessen, hatte die Festgemeinde sich auch besondere Fest⸗ prediger bestellt, nämlich Präses F. Pfotenhauer als deutschen und Prof. W. H. T. Dau als englischen Festredner. Der erstere hatte seiner Predigt Ps. 89, 16—18 zugrunde gelegt, der letztere der seinen 5 Mos. 33, 26—29. Präses Pfotenhauer zeigte, was wir als lutherische Christen in einer wahrhaft lutherischen Ge⸗ meinde vor so vielen andern voraus haben. Prof. Dau führte an der Hand der Geschichte Israels aus, was der HErr der Kirche bisher an unserer Gemeinde und auch durch sie getan hat. Gott allein die Ehre! Das war der Ton der beiden Reden und die Stimmung der Festversammlung. Mächtigen Widerhall in aller Herzen fand es daher, als der aus verschiedenen Gemeindechören gebildete Massenchor zuerst das deutsche Tedeum und nachher das englische Holy, Holy, Holy anstimmte und vortrefflich zur Aus⸗ führung brachte. Möge der Segen dieses Jubiläums mit seinen Predigten, seinem Singen und Beten uns begleiten bis hinüber in das ewige Jubeljahr! — Gewirkt haben an der Gemeinde die Pastoren: C. F. Heyer, Fr. Schmidt, G. Jensen, J. Vogelbach, J. G. Zeumer, E. A. Brauer, J. A. F. W. Müller, J. P. Beyer, F. A. Ahner und W. Bröcker. W. B. Unsere christlichen Schulen und der christliche Unterricht im Hause. Unser Dringen auf christliche Gemeindeschulen ist dahin mißverstanden worden, als ob wir damit die Eltern von der Pflicht entbinden wollten, mit ihren Kindern auch im Hause Gottes Wort zu treiben. Es mag auch wohl in unserer Mitte vorkommen, daß Eltern tatsächlich mit ihren Kindern zu Hause nicht über Gottes Wort und den christlichen Glauben reden, weil sie meinen, die christliche Erziehung und der christliche Unterricht werde in der Gemeindeschule hinreichend besorgt. Aber wo es so steht, liegt eine folgenschwere Unterlassung vor. Auch die beste Gemeindeschule wird in ihren Erfolgen gehindert, wenn nicht auch im Hause christliche Zucht und christliche Belehrung im Schwange geht. Sodann bleibt auch bei einer guten Gemeindeschule noch immer die Pflicht der Eltern bestehen, daß sie ihren Kindern nicht bloß das tägliche Brot darreichen, sondern auch ihres christ⸗ lichen Elternamtes an ihnen warten, mit ihnen beten und sie täglich aus Gottes Wort lehren und ermahnen. Man hat sich für die Unterlassung dieser Pflicht hin und wieder auf Luther berufen, der in seiner Schrift an die Ratsherren Deutschlands sagt: „So ist der größte Haufe der Eltern leider ungeschickt und weiß nicht, wie man Kinder erziehen und lehren soll.“ Aber Luther hat da, wie er sogleich hinzusetzt, Eltern im Auge, die „selbst nichts gelernt haben, ohne den Bauch versorgen“L. Das paßt nicht auf Eltern, die Glieder unserer christlichen Gemeinden sind. Die Eltern, die Glieder unserer christlichen Gemeinden sind, haben mehr gelernt als „den Bauch versorgen“. Sie kennen die heiligen zehn Gebote. Sie wissen den christlichen Glauben und