# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_5. M rz 1912_S73 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) SDer utherane 73 konnte er ruhig im eigenen Hause leben und sich mit schrift⸗ stellerischer Arbeit beschäftigen, was er je und je so gern und so erfolgreich getan hatte. Aber auch im Predigtamte konnte er noch dienen. Gott fügte es so, daß seine alte vormalige Gemeinde, an der er 26 Jahre gewirkt hatte und an der er immer noch mit großer Liebe hing, ihn in seinen alten Tagen noch einmal berief und als Hilfsprediger ihrem Pastor H. Sprengeler an die Seite stellte. über zehn Jahre ist er dann noch tätig gewesen, in den ersten Jahren auch auf der Kanzel, zuletzt nur noch bei der Verwaltung der Sakramente, da seine Stimme schwach und seine Augen dunkel gewor den waren. Diese Tätigkeit im Amte bis zuletzt ist ihm eine große und bleibende Freude gewesen. In ihr hat er auch im Jahre 1895 sein goldenes Amtsjubiläum feiern dürfen. Aber auch das Kreuz kehrte wieder in Milwaukee bei ihm ein und traf ihn auf das schmerzlichste. Auch seine dritte Gattin wurde ihm im Januar 1895 unerwartet und plötzlich durch den Tod entrissen. Diesen Schlag hat er nie verwunden. Einsam wallte er nun die letzten sieben Jahre, doch stets von treuer Kindesliebe gehegt und gepflegt. Seine Aufzeichnungen zeugen von seinem tiefen Schmerz. „Noch brennt die ge— schlagene Wunde, und wie manches Mal tränt dabei das Auge! Doch geschieht das mit Beugung unter des SErrn Willen. „Der SErr hat's gegeben, der HErr hat's genommen — darum sei gelobet der Name des HErrn!'“ Das rechte, ewige Daheim kam ihm am 14. Februar 1902. Ein Schlagfluß führte ihn schnell in die selige Ewigkeit. Er erreichte ein Alter von 79 Jahren, 4 Monaten und 22 Tagen; über 56 Jahre hat er im heiligen Predigtamt gestanden. Am 18. Februar wurde er unter außerordentlich großer Teilnahme zu Grabe getragen. P. Sprengeler hielt ihm die Leichenrede über das SErrenwort 2 Kor. 12, 9: „Laß dir an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft ist in den Schwachen mächtig.“ Diesen Text hatte er lange vor seinem Abschied zu seinem Leichentext bestimmt. — So führst du doch recht selig, HErr, die Deinen, Ja selig und doch meistens wunderlich — Wie könntest du es böse mit uns meinen, Da deine Treu' nie kann verleugnen sich! Die Wege sind oft krumm und doch gerad', Darauf du läßt die Kinder zu dir gehn; Da pflegt es wunderseltsam auszusehn; Doch triumphiert zuletzt dein guter Rat. Lochner hat diesen Vers Gottfried Arnolds als Motto auf das Titelblatt der Mitteilungen aus seinem Leben geschrieben. Die Wahrheit desselben liegt auch in seiner Lebensgeschichte offen zutage. Ein Israelitohne Falsch. Der Schreiber dieses Lebensabrisses hat sich bisher aller eingehenderen Würdigung der Persönlichkeit und der Bedeutung Friedrich Lochners absichtlich enthalten. Dazu stand er dem Lebenswerke des Seligen nicht nahe genug, auch war der Altersunterschied zu groß, obwohl er den langjährigen treuen Freund und Verwandten des Elternhauses gut gekannt und viel mit ihm in Verbindung gestanden hat. Aber er hat sich von einem, der Lochner gerade in der Milwaukeeer Zeit und dann zeitlebens nahegestanden hat, brieflich eine Schilderung des⸗ selben geben lassen, die so gehaltvoll und zutreffend ist, daß sie hier zum Schluß vollständig folgen möge. Der verehrte Brief⸗ schreiber sagt: „Was jedem, der den seligen Lochner kennen lernte, so⸗ fort entgegentrat, war sein freundliches, gewinnen⸗ des Wesen, die ungeheuchelte Herzensgüte, die ihm sozu⸗ sagen aus den hellen, klaren Augen herausschaute. Kein Wunder, daß er sich bei jung und alt, bei reich und arm, bei Weib und Mann, bei Freund und Feind wie im Sturm die Herzen eroberte und sofortiges Zutrauen erweckte. Diese Freundlichkeit seines Wesens war, weil nicht erkünstelt, auch beständig dieselbe; selbst wenn er zu strafen genötigt war, fühlte man ihm doch ab, wie weh es ihm selbst tat, wenn er den Stab Wehe schwingen mußte. In geselligen Zusammen⸗ künften zog er wohl bald die Aufmerksamkeit aller auf sich, da er die Unterhaltungsgabe in hohem Maße besaß und stets den rechten Ton zu treffen wußte, so daß man sich in seiner Gesell⸗ schaft rasch heimisch fühlte und sich ungern von ihm trennte. „Lochner besaß große Heiterkeit des Gemüts, die selbst unter dem schwersten, langwierigsten Kreuze sich nicht verleugnete. Er war ein echter Sanguiniker, das heißt, er hatte nicht nur von Natur ein sanguinisches Temperament, sondern er hatte es noch besonders ausgebildet: hatte ihn doch das „sanguis“ (Blut) Christi rein gemacht von allen Sünden, und hatte er doch seine Kleider helle gemacht im „sanguis“ des Lammes! Lag das Kreuz ihm auch noch so schwer auf den Schultern, ja auf dem Herzen, und wollte ihn mutlos und schwermütig machen, — er gewann doch bald wieder seine heitere Ruhe und konnte mit Paul Gerhardt, dem er über⸗ haupt, auch in anderer Hinsicht, ziemlich ähnlich war, singen: Die Sonne, die mir lachet, Ist mein HErr IEsus Christ; Das, was mich singen machet, Ist, was im Himmel ist. „Lochner war ein Mann von großer Zartheit des Gemütes, eine wahre Johannesseele, die vor Kampf und Streit zurückschreckte. Doch hatte Gott ihn an einen Posten gestellt, an dem mancherlei schwere Kämpfe ausgefochten wer⸗ den mußten, und da bewies sich Gottes Kraft wiederum in dem Schwachen mächtig und ließ aus dem Lamm einen Löwen werden. Wo es sich um die Wahrheit, um die Ehre seines Gottes und das Heil der Kirche handelte, kannte der sonst so zarte und fast schüchterne Lochner keine Furcht und trat dem Gegner mit tapferem Mute entgegen. Er wußte ihm dabei so wuchtige Hiebe zu versetzen, daß der geschlagene Feind nicht nur zu öffentlicher Beschimpfung griff, sondern daß man ihm einmal sogar persönliche Mißhandlung androhte, die er auch wohl erlitten haben würde, wenn seine Freunde sich nicht als Leibgarde um ihn geschart und ihn aus der so stürmischen Versammlung nach Hause geleitet hätten. „Diese Festigkeit seines Auftretens wurzelte in seiner Gewissenhaftigkeit und Treue, die sich in all sei⸗ nem Tun deutlich zeigte, besonders in seiner musterhaften Vorbereitung auf die Predigt und alle seine öffentlichen Reden. Die Furcht, vielleicht irgend etwas Wesentliches oder Wichtiges zu verschweigen oder zu übergehen, veranlaßte ihn sogar, be⸗ sonders bei historischen Auseinandersetzungen, mitunter etwas weitschweifig zu werden, was er, wenn man ihn darauf auf⸗ merksam machte, in seiner herzlichen Bescheidenheit zwar sofort anerkaunte, jedoch damit zu entschuldigen suchte, daß alle die er⸗ wähnten Einzelheiten doch dazu dienen könnten, ein getreues Bild von der zu schildernden Sache zu geben.