# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_16. April 1912_S123
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Gemeinden in schwierigen Fällen treulich zur Seite gestanden,
Streitigkeiten geschlichtet und Frieden hergestellt. Er gehörte
zu den „Friedfertigen“, die der HErr IEsus Matth. 5, 9 selig⸗
preist. Ein Ereignis aus seiner Studienzeit ist in dieser Be⸗
ziehung charakteristisch. Da bemerkte er, wie zwei jüngere
Schüler, an deren Freundschaft er seine Freude gehabt hatte,
sich entfremdet hatten. Das tat ihm leid und er dachte: „Könn⸗
test du die nicht wieder vereinigen?“ Er machte den Versuch,
der so gut gelang, daß die beiden wieder gute Freunde wurden
und ihn zum Dritten im Bunde machten. So war er. Gerne
schlichtete er Streit, und oft gelang es ihm und meistens so,
daß beide Vereinigten ihn desto werter schätzten.

Unser Lochner war kein „Rufer im Streit“. So fest er
in der Lehre unserer lutherischen Kirche stand, zu der er sich
noch kurz vor seinem Tode bekannte mit der Erklärung, daß
er darauf sterben wolle, so unerschrocken er vor Freund und
Feind die Wahrheit bekannte, so entschieden er auftreten konnte,
so hat er sich doch nicht an den Lehrstreitigkeiten unserer Syn⸗
ode hervorragend beteiligt wie zum Beispiel sein Bruder
Friedrich. Aber an dem Friedenswerk unserer Synode hat
er tätigen Anteil genommen. Gott hat es so gefügt, daß er
in den letzten Jahren an der Spitze des Werkes stand, das
Boten aussendet, „die den Frieden verkündigen“C. Er war
Vorsitzer der Kommission für Taubstummenmission und be⸗
sonders der Kommission für Innere Mission. Wie fleißig und
gewissenhaft er die damit verbundenen Arbeiten verrichtete,
davon wissen die zu reden, die mit ihm darin arbeiteten; davon
zeugen seine hierüber geführten Bücher und die Abschriften
der vielen Briefe, die er zu schreiben hatte. Mit ganzem Herzen
und rührendem Eifer war er bei diesem schönen Werke der
Mission, das jemand treffend „das großartigste Liebeswerk der
Welt“ genannt hat. Wie manche Nachtstunde hat er diesem
Werk gewidmet! Da war ihm kein Opfer zu groß. Die ganze
Synode weiß, wie er, von ihr dazu aufgefordert, etwa vier
Jahre vor seinem Ende eine Visitationsreise nach Brasilien
unternahm. Da riß er sich monatelang los von seiner Familie
und von seiner Gemeinde und unterwarf sich den mit dieser
Reise verbundenen Strapazen. Gott schützte ihn und krönte
sein Opfer und seine Mühe mit herrlichem Erfolg, so daß der
dortige Synodaldistrikt organisiert und die dortigen jungen
Arbeiter in ihren schweren Kämpfen und in ihrer mühevollen
Arbeit mächtig gestärkt wurden. Dort werden sie ihn nicht
vergessen; der ganze Distrikt nennt ihn in Dankbarkeit seinen
Gründer und Berater. Mit Recht schreibt ein Glied unserer
Synode von ihm: „Er war einer von den Männern, die mit
der größten Selbstverleugnung und mit einem wahrhaft rüh⸗
renden Eifer ihre Arbeit im Reiche Gottes ausrichten, und die
der SErr mit viel Segen schmückt.“

Noch eins soll nicht unerwähnt bleiben: er war viele
Jahre hindurch Vizepräsident unserer Addisoner Waisenhaus⸗
gesellschaft. Das war sein liebstes Amt, und die Arbeiten
und die Reisen, die er zum Wohl der armen Waisen verrichten
mußte, waren, wie er selbst immer wieder sagte, eine Erholung
für ihn.

So ging er durch dieses Leben, ein Mann voll Glaubens,
der Liebe und des Friedens, ein Diener Christi, ein Prediger
der Gerechtigkeit, ein Führer zur Seligkeit, eine Zierde des
Hauses Gottes, der aber in Demut nichts sein wollte, sondern
dessen Ruhm war: „Von Gottes Gnaden bin ich, das ich bin.“

Gott hatte ihn mit vorzüglicher Gesundheit des Leibes
ausgestattet. Oft sagte er mit Dank gegen Gott, daß er nie
in seinem Amtsleben durch Krankheit am Halten seiner Sonn⸗
tagspredigt verhindert worden sei. Sein letzter Sonntag auf
Erden war in dieser Hinsicht der erste. Schon am folgenden
Dienstag, den 9. November 1909, schlief er sanft und ruhig
ein im Glauben an seinen Heiland. Am 12. November wurde
sein Leib zur Ruhe gebettet. Bei seinem Leichenbegängnis
zeigte es sich, in welcher Liebe und Achtung er gestanden hatte.
Groß, sehr groß war die Menge derer, die erschienen waren,
um einen letzten Blick auf sein im Tode erblaßtes Antlitz zu
werfen. Präses Kohn hielt ihm die Leichenrede über Mal.
2, 5. 6. Dann trug man seinen entseelten Leib hinaus nach
dem Konkordia⸗Gottesacker. Dort schläft er neben dem Leich—
nam seiner Gattin, bis sein IEsus ihn einst wecken wird. Er
hat nie darum gebeten, daß man seiner nicht vergessen wolle,
aber Gottes Wort sagt: „Gedenket an eure Lehrer, die euch
das Wort Gottes gesagt haben, welcher Ende schauet an, und
folget ihrem Glauben nach“, Hebr. 13, 7.

Karl Schmidt.

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Zur kirchlichen Chronik.

Amerika.

Eine gründliche Schulung ihrer jungen Leute für Missions⸗
arbeit suchen lutherische Gemeinden an der Pacificküste einzu⸗
führen. Das ist sehr lobenswert. Nur sollte sich diese Schulung
immerfort auch auf die Kinder und die Erwachsenen erstrecken.
Es kann nicht genug betont werden, daß der Daseinszweck aller
Christen in der Welt die Mission ist. „Ihr seid das Licht der
Welt“, Matth. 5. 14, sagt Christus nicht etwa bloß von den
Predigern, sondern von allen Christen insgemein. Nicht bloß
von den Pastoren, sondern von allen denen, die an Christum
glauben, sollen und können Ströme des lebendigen Wassers
fließen. Joh. 7, 38. Aller christliche Unterricht, der innerhalb
der christlichen Gemeinde im Hause, in der Schule und von der
öffentlichen Kanzel erteilt wird, soll daher auch so beschaffen sein,
daß er Kinder, junge Leute und Erwachsene fähig, willig und
eifrig macht, im Verkehr mit der Welt das Licht der Welt zu
sein. Dies ist das rechte in Gottes Wort gebotene und im
geistlichen Priestertum aller Christen enthaltene Men and Re-
ligion Forward Movement“. F. P.

Westlich vom Mississippi soll es 10,000 Städte geben, die
gar keine Kirche haben. Der Lutheran, dem wir dies entnehmen,
macht dazu die doppelte treffende Anmerkung. Erstens ruft er
aus: Und da reden wir davon, daß wir in diesem Menschenalter
noch die Welt mit dem Evangelium erfüllen wollen! Und zweitens
gibt er zu bedenken: so ist es immer noch angebracht, die Mis⸗
sionskassen und die Kirchbaukasse zu füllen. Diese Ermahnung
haben wir auch nötig. E. P.

Die Zahl der Kandidaten für das Predigtamt hat sich, wie
der Lutheran meldet, im vergangenen Jahre in allen Denomi⸗
nationen vermehrt. Das ist ja ein erfreuliches Zeichen. Wenn
nur nicht die vielen Denominationen wären! Auch unsere Synode
hat in den letzten Jahren eine erfreuliche Zunahme in der Zahl
der Predigtamtskandidaten erfahren. Aber wir brauchen immer
noch mehr. Wir sollen immer noch den HErrn der Ernte um
Arbeiter bitten und sollen immer noch unsere Lehranstalten för⸗
dern und mit Studierenden füllen. E. P.

In fast allen kirchlichen Blättern, die Nachrichten aus ihren
einzelnen Gemeinden bringen, wird regelmäßig von Gehaltser⸗