# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_11. Juni 1912_S185 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) —— 8Nen „TutheranedSs 18⁵ wie er für sich Sorge trägt, auch etwas für die Allgemeine Kasse tue. Wenn alle helfen würden, so wäre es leicht, die Gelder aufzubringen. Etwas besser ist es ja schon geworden. Durch unsere Bittgesuche sind Gelder aus solchen Distrikten ge⸗ kommen, die vorher gar nichts für unsere Kasse getan haben. Aber es sollte Sache eines jeden Distrikts sein und nicht nur einzelner Personen.“ Gewiß, die Pflege der Allgemeinen Inneren Missionskasse sollte möglichst allgemeine Synodalsache sein und auch in den Versammlungen der Distriktssynoden bei den Verhandlungen über Mission mit zur Sprache kommen. Wenn dankbare Freude über die fortwährende Erweiterung unserer Missions-— gebiete unsere Herzen erfüllt, dann kann es uns ja nicht leid sein, daß auch die Ausgaben von Jahr zu Jahr wachsen. Ein alter Lehrer unserer Kirche erklärte kürzlich: „Es kann nicht genug betont werden, daß der Daseinszweck aller Christen in der Welt die Mission ist. „Ihr seid das Licht der Welt“, Matth. 5, 14, sagt Christus nicht etwa bloß von den Predigern, sondern von allen Christen insgemein. Nicht bloß von den Pastoren, sondern von allen denen, die an Christum glauben, sollen und kömmen Ströme des lebendigen Wassers fließen, Joh. 7, 38.“ Was vor einigen Wochen aus einem Synodaldistrikt geschrie⸗ ben wurde, das möge darum hier zu allgemeiner Be⸗ herzigung gesagt sein, nämlich: „Wir bitten die Brüder und Schwestern herzlich, daß sie auch in der Zeit zwischen den Missionsfesten das Missionswerk, auch unsere Innere Mission, mit Liebesgaben bedenken möchten. Es ist nötig, daß dies geschehe. Die Missionsfestkollekten allein genügen nicht. Wir sollten nicht nur Geld genug für die Arbeit im eigenen Distrikt aufbringen, sondern auch einen Überschuß erzielen, den wir an die Allgemeine Kasse zur Unterstützung der großen Mission in andern, nicht genügend bemittelten Distrikten abliefern könnten. In die Hälfte des Kirchenjahres, in der keine oder wenige Missionsfeste stattfinden, fällt die Feier der andern alten hohen Festtage: Weihnachten, Epiphanias, Karfreitag, Ostern, Pfingsten. Jedes dieser Feste ist eine Aufforderung und Er— munterung zum Missionieren; denn wir hören da von den großen Taten Gottes, die zu unserm Heile geschehen sind. Wir sollen aber auch verkündigen die Tugenden (die Gnade und die Gnadenwerke) „des, der uns berufen haté, 1 Petr. 2, 9.“ 2. Die Innere Mission in Südamerika. „Gute Nachrichten für Brasilien und Argentinien“ und „Ein herrliches Geschenk“ — unter diesen Überschriften brachte hocherfreuliche Mitteilung, daß zweimal sechs junge Männer, liebe, missionseifrige Kandidaten aus unsern Lehranstalten, über Land und Meer hinausgezogen seien, um in den Dienst unserer südamerikanischen Mission zu treten. Mit welcher Sehnsucht wurden sie erwartet! Mit wie großer Freude wur⸗ den sie begrüßt! Welch reichen Segen werden sie mit Gottes gnädiger Hilfe stiften! Wie wurden ihre älteren Amtsbrüder, die unter der Arbeitslast fast verzagt waren, nach einer so ge⸗ drückten, schweren Zeit, mit neuer Freudigkeit erfüllt, da sie sahen, daß ihre Mutterkirche sie nicht verlassen wolle! Welch einen Aufschwung nahm das ganze Missionswerk! Einer jener neueingetretenen Reiseprediger, der mit einem Predigtplatz an⸗ fing, hatte bald deren neun und kann die Arbeit nicht mehr bewältigen. Da er aber nicht tun kann, wie einst die Jünger Christi bei jenem wunderbaren Fischzug taten („sie winkten ihren Gesellen, die im andern Schiff waren, daß sie kämen und hülfen ihnen ziehen“), weil die andern „Gesellen“ viel zu weit entfernt sind und selbst ihre Netze nicht mehr allein ziehen können, ja befürchten müssen, daß diese zerreißen, oder daß die Schiffe sinken, so ist kein anderer Rat, als daß die „Mutter⸗ kirche“ das angefangene, bisher so wunderbar gesegnete Mis⸗ sionswerk mit immer größerem Eifer weiter pflege. Unser altes schönes Kirchengebet für alle unsere Missionen muß gerade auch im Hinblick auf unsere Innere Mission in Argentinien und Brasilien zum Himmel andringen: „Laß deine Kinder wie der Tau aus der Morgenröte geboren, jung und alt mit der lauteren Milch des Evangelii gesäuget und hinfort nicht der Zuhörer Ohren allein, sondern auch ihren Herzen gepredigt werden. . . . Erbarme dich auch so vieler Völker, die in so großer Blindheit dahingehen, und laß sie gelangen zur Er— kenntnis deines lieben Sohnes, der du die Menschen ja nicht vergebens geschaffen hast. Sende getreue Arbeiter in deine Ernte, und die du gesandt hast, stärke, daß sie mit Freudigkeit deine Wahrheit verkündigen und sich der Trübsale um des Evangelii willen nicht schämen, welche ihre Ehre und herrlicher Schmuck sind. Ach, getreuer Vater, laß dir alle deine glän⸗ bigen Kinder hier und allenthalben befohlen sein, und wie du das Haupt, Christum, liebest, so segne und vermehre auch alle dessen Gliedmaßen. Laß unser Gebet ein angenehmes Räuch⸗ werk und unsern Glauben einen Sieg sein, daß wir in deiner Kraft und Erkenntnis einhergehen und alles Böse überwinden.“ Nach den neuesten Berichten haben wir jetzt in Südamerika 29 Pastoren und 2 Professoren (die zuleich Gemeinden bedie⸗ nen), 19 Lehrer und 2 Lehrerinnen, 13 zur Synode gehörende und 43 nicht zur Synode gehörende Gemeinden nebst 16 Pre⸗ digtplätzen, 14,360 Seelen, 6300 Kommunizierende und 1923 Stimmberechtigte, 46 Schulen mit 1389 Kindern. Ganz be⸗ sonders erfreulich erscheint das zunehmende Verlangen nach guten Gemeindeschulen sowie die große Zahl der Getauften (721) und Konfirmierten (367) im vorigen Jahre. Dies zeigt nämlich, daß Gott nach seiner Verheißung (Ps. 8, 3; vgl. Matth. 21, 16) durch die jungen Kinder, durch die Säug⸗ linge und Unmündigen, sich eine Macht zurichtet und seine Kirche baut; ferner daß er an dieser auch das Wort wahr macht: „Fremde werden deine Mauern bauen, und ihre Könige werden dir dienen.“ „Fremde werden stehen und eure Herde weiden; und Ausländer werden eure Ackerleute und Weingärtner sein“, Jes. 60, 10: 61, 5. Wenn auch die Alten vielfach der Kirche entfremdet sind, deren Kirchlosigkeit zum Teil ein trauriges Erbe aus der alten Heimat, zum Teil eine böse Folge der langen Entwöhnung von Gottes Wort ist, so lassen sie doch noch ihre Kinder taufen und in unsern Schulen christlich unter⸗ richten; und so werden auch noch Elternherzen zu den Kindern bekehrt, Mal. 4, 6, vgl. Luk. 1, 17. Daß unsere Pastoren in Brasilien allmählich auch anfangen, in der Landessprache (por⸗ tugiesisch) zu predigen, ist, wie einer der dortigen Lehrer schreibt, „jedenfalls sehr gut; denn man sieht, daß auch für die Brasilianer“ (die Eingebornen, die meist in der Papstkirche stecken) „die Gnadenstunde geschlagen hat. Langsam, aber sicher lockern sich die Fesseln Roms; und die vollen Kirchen der Methodisten, Presbyterianer und Adventisten, die Gottesdiensie in der portugiefischen Sprache abhalten, reden eine lebhafte Sprache“, die auch wir nicht überhören dürfen.