# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_25. Juni 1912_S197 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) —3 5 — Wort m Luthers NIII un mmmer Und ich saht einen Engel M. Slliegen mitlen durch den Himmel, der hatte ein ewig Cvaugelium, zu urrkiindigen deuen, die auf Erden sihen und wohnen, und allen Vei- den, und Geschlechlern, und Fprachen, und Völkern, und sprach mit groher Stimme: Lürchtei Colt, und gebet ünn tdie CEhrt; denn die Zeit. seines Gerichts ist hommen, und betel an den, der gentacht hat Himmel, und Erde, und Aleter, und die Wasser⸗ drunnen. Ossb. Joh. 14, 6. 7. — HBZerausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Alissouri, Ohio u. a. Staaten. Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Louis. 68. Jahrgang. St. Louis, Mo., den 25. Huni 1912. Die Schwierigkeiten des Predigtamtes und ihre siegreiche Ueberwindung. (Abschiedsrede an die Kandidatenklasse von 1912 von F. Pieper.) 2 Tim. 2, 1: So sei nun stark, mein Sohn, durch die Gnade in Christo IEsu! Kandidaten der Concordia, meine teuren Brüder in Christo! Sie haben nun Ihre Studien zur Vorbereitung auf das öffentliche Predigtamt vollendet. Nach der Vorbereitung geht es an die Arbeit selbst. Die praktische Arbeit ist Ihnen freilich nicht ganz fremd. Viele von Ihnen haben schon längere oder kürzere Zeit Vikarsdienste getan. Alle haben wiederholt ge⸗ predigt. Aber diese Arbeit geschah versuchsweise und unter der Aufsicht anderer, und die zeitweilig außerhalb der Anstalt tätig waren, kehrten wieder in die Anstalt zurück. Nun verlassen Sie die Anstalt für immer, werden über das ganze Land, ja über die ganze Welt verteilt, um auf eigene Rechnung, das heißt, auf eigene Verantwortung, das schwierigste und verant⸗ wortungsvollste aller öffentlichen Amter, das heilige Predigt⸗ amt, zu verwalten. Werden Sie das Amt recht ausrichten? Auf die rechte Ausrichtung des Amtes kommt es an, sowohl für Sie selbst als auch für Ihre Zuhörer. Der Apostel sagt in bezug hierauf: „So jemand auch kämpfet, wird er doch nicht gekrönet, er kämpfe denn recht“ und: „Wo du solches tust“ — nämlich das Amt recht ausrichtest —, „wirst du dich selbst selig machen und die dich hören.“ Die rechte Ausrich⸗ tung des Amtes erflehen für Sie von Gott Ihre Eltern, Ihre Verwandten und Freunde, Ihre Lehrer, die ganze Synode, ja die ganze Christenheit auf Erden, wenn sie betet: „Dein Reich komme!“ Der rechten Ausrichtung des Amtes soll auch diese Versammlung dienen mit ihrer Fürbitte und mit dem Wort der Ermahnung, das ich jetzt an Sie zu richten gedenke. Der Apostel Paulus ruft dem jungen Prediger Timotheus zu: „S o sei nun stark, mein Sohn, durch die Gnade in Christo IEsu.“ Diese Ermahnung des Apostels ist erstlich eine Erinnerung an die großen Schwierigkeiten, die dem Pre— digtamt entgegentreten, dann aber auch eine Zusicherung der siegreichen überwindung aller dieser Schwierigkeiten. 1. „So sei nun stark, mein Sohn“, mahnt der Apostel. Er sagt damit, daß das Predigtamt nicht schwache, sondern starke, geistlich starke, Leute braucht. Starke Leute aber sind da am Platze, wo es Schwierigkeiten und Hindernisse zu überwinden gibt. Somit erinnert der Apostel durch die Ermahnung zum Starksein an die Schwierigkeiten des Amtes. Ja, es ist so, wie uns die ganze Heilige Schrift belehrt: das christliche Pre⸗ digtamt stößt hier in der Welt auf Widerstand, auf Wider⸗ spruch und Feindschaft. Es sollte ja nicht so sein. Die Botschaft christlicher Predi⸗ ger verdient nicht Widerspruch, sondern ist aller Annahme wert. Christliche Prediger verkündigen ja der Welt das Evange⸗ lium. Sie bringen der sündigen und Gott schuldigen Welt die fröhlichste Botschaft, die hier in der Welt laut werden kann, nämlich die Botschaft, daß Gott mit der Welt Frieden gemacht, die Welt durch den Tod seines Sohnes mit sich selber versöhnt hat, daß die Welt nicht verloren sein, sondern selig werden soll. Darum sollte die Welt die Prediger des Evangeliums überall mit offenen Armen aufnehmen, wo möglich, Orden für sie stif⸗ ten und ihnen umhängen, wie die Schrift den Dienst der Boten des Evangeliums wertet, wenn sie sagt: „Wie lieblich sind auf den Bergen die Füße der Boten, die da Frieden verkündigen“, Jes. 52, 7. Aber tatsächlich stellt sich die Welt anders. Sehen Sie auf den Apostel Paulus. Der Apostel Paulus war ein großer Prediger des Evangeliums. Er hat mehr gearbeitet als die andern Apostel, und er befand sich, als er unser Mahnwort schrieb, in der Hauptstadt der Welt, in Rom, aber nicht mit Orden geschmückt und in des Kaisers Palast wohnend, sondern als ein „Gebundener“, wie er im vorhergehenden sagt, 2 Tim. 1, 8, mit Ketten beladen, im Gefängnis. Auch schon vorher