# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_25. Juni 1912_S207
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

. TutßevaneEEN „

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Herz kalt und trostlos. Da wird es auf einmal licht in seinem
Innern, er erinnert sich des trostvollen Liedes „Nun freut euch“
und bittet, daß es ihm seine Frau zum Trost in seiner Todesnot
singen solle. Als sie mitten im Liede war, gab er seinen Geist
in die Hände dessen, der auch noch in den letzten Augenblicken
seine Gnade den Verirrten darreicht.

5. „Gen Himmel zu dem Vater mein fahr' ich von diesem
Leben“ (V. 9). Im Jahre 1566 lag der alte Bartholomäus
Rieseberg, ein Schüler Luthers, auf dem Sterbebette. Er hatte
um des Evangeliums willen viele Drangsale erduldet. Als in
seinem Pfarrorte Gardeleben in der Mark Brandenburg die Pest
ausbrach, wartete er seines Seelsorgeramtes aufs treulichste.
Die Pest ergriff auch ihn. Seine Glaubensgenossen umstanden
sein Bett und flehten zum HErrn, daß sein heiliger Wille ge—
schehe. Sie fragten ihren Lehrer, wie nach seinem Tode die
Kirche regiert und bestellt werden solle. Rieseberg antwortete:
„Alles nach Gottes Wort und dem lieben Luthero.“ Hierauf
erhob er seine Stimme hell und sprach vernehmlich V. 9 und 10
unsers Liedes bis zu Ende. Die drittletzte Zeile des Schluß⸗
verses wiederholte er: „Und hüt' dich vor der Menschen G'satz“,
die Worte beifügend: „Eine kurze und gute Kirchenordnung.“

(Nach „Liedergeschichten“.)

„Und führe uns nicht in Versuchung.“

Ein reicher Herr war einst durch schwere Krankheit von Gott
aus seinem irdisch⸗weltlichen Leben aufgeschreckt worden und hatte
dann gelobt, die alten Sünden zu lassen, Gott von Herzen zu
dienen und besonders auch künftig den Sonntag zu heiligen und
für seine Seele zu verwenden. Da kam eines Tages ein Freund
und lud ihn für den nächsten Sonntag zu einem Spazierritt und
einer fröhlichen Gesellschaft ein in einer benachbarten Stadt. Er
widerstrebte einige Zeit, weil er sein Herz kannte und wußte, daß
er damit wider das gegebene Gelöbnis handele. Endlich gab er
dem Zuspruch nach mit dem Gedanken, sich vor seinem alten Leicht⸗
sinn in acht zu nehmen und seine bessere überzeugung in ernstem
Verhalten zu erweisen. Sie ritten des Sonntags früh mitein⸗
ander ab und kamen in ein Dorf, wo eben die Glocken zur Kirche
läuteten. Er schlug vor, abzusteigen und dem Gottesdienst bei⸗
zuwohnen. Sein Freund wollte nicht. über dem Hin⸗ und
Herreden verging ziemlich viel Zeit. Zuletzt setzte er es durch.
Sie gingen noch in die Kirche.

Der Prediger erzählte eben ein Gleichnis: „Ein Hirsch war
eben auf die Weide gegangen und graste am Rand eines Waldes
auf schöner Wiese. Plötzlich fiel ein Schuß. Getroffen war er
nicht. Er machte sich auf und ergriff die Flucht. Er dachte:
Auf diese Wiese gehst du nicht wieder, hier lanert der Jäger.
Es verging einige Zeit. Er vergaß den Schrecken und seinen
Vorsatz. Das üppige Gras lockte ihn wieder. Plötzlich fiel ein
Schuß, und der Hirsch war am Fuß verwundet. Blutend rannte
er davon und erreichte unter Schmerzen das Dickicht. Der Vor⸗
satz stand ihm fester als zuvor: Nimmermehr gehst du wieder
dorthin. Abermals verging einige Zeit, der Hirsch kam in die
Nähe der lieblichen Weide. Er schaute sich um und bemerkte
nichts von einer Gefahr. Es war alles so still und so schön;
mächtig lockte die Wiese. Schüchtern trat er hinein und begann
zu grasen. Da fiel ein Schuß, und getroffen stürzte der Hirsch
zu Boden.“

Gespannt hatte der Fremde dem Prediger zugehört. Er
war tief bewegt. Er wollte nach dem Gottesdienst ins Pfarr⸗
haus, um den Sonntag vollends dort zuzubringen. Aber heftig
widerstand ihm sein Freund. Da gab er nach. Sie setzten sich
wieder zu Pferde, und bald trafen sie ein in der sröhlichen

Gesellschaft. Er saß beim Essen zuerst ernst, still in sich gekehrt.,
Bald aber riß ihn die Unterhaltung hin. Man trank ein Glas
um das andere. Seine besseren Grundsätze verflogen, der alte
Leichtsinn ergriff ihm Herz und Gedanken. Er stand auf, um im
alten Geist einen Trinkspruch auszubringen. Eben erhob er sein
Glas — da traf ihn der Schlag. Er wankte zurück mit den
Worten: „Der Hirsch bin ich!“ Sein Leben war aus.
(Freimund.)

„Gatt widerstehet den Hoffürtigen.“

Einst redete eine vornehme Dame Bengel also an: „Ich
höre, Herr Prälat, Sie seien ein Prophet; so sagen Sie mir doch:
Gibt es wohl auch im Himmel besondere Sitze für hohe Standes⸗
personen?“ „Allerdings gibt es solche Sitze“, antwortete Bengel,
„aber sie sind leider sehr staubig, wie Sie Matth. 19, 24 und
1 Kor. 1, 26 lesen können.“

Falscher Trost.

Ich gedenke noch wohl, daß zu einer Zeit ein gottloser Mensch
und großer Feind des Evangeliums von einem Gerüst fiel, da er
das Gebäude, so k an dem Orte aufgerichtet ward, anschaute. Da
er nun von dem Fall keinen Schaden empfand — denn es war ihm
kein Gliedmaß verletzt —, schrie er mit lauter Stimme: „Nun
weiß ich, daß ich einen gnädigen Gott habe.“ Also pflegt die
Welt zu tun. Aus den leiblichen Wohltaten vermißt sie sich
und schöpft einen solchen Wahn, daß ihr Gott gnädig und günstig
sei; also ist unsere Art und Natur. Darum ist vonnöten, daß
sie getötet werde, welches denn geschieht durch das Gesetz.

(Luther.)

— ͤ— !— ——
Todesanzeige.

Der liebe Gott hat unsere Kirche am Stillen Ozean in tiefe
Trauer versetzt, indem er ihr einen treuen und hochbegabten Die⸗
ner durch den Tod genommen hat, nämlich P. J. H. Schröder.
Der Entschlafene wurde am 19. November 1864 zu Pittsburg,
Pa., geboren als viertes von acht Kindern des Herrn Johann
Hermann Schröder und seiner Ehefrau Maria, geb. Borgerding.
Seinen ersten Schulunterricht genoß er in der Schule der Drei⸗
einigkeitsgemeinde zu Pittsburg, und im Jahre 1878 wurde er
vom seligen P. Beyer konfirmiert. Gleich nach seiner Konfir⸗
mation trat er in unser Gymnasium zu Fort Wahne ein. Im
Jahre 1883 absolvierte er den Gymnasialkursus und bezog im
Herbst desselben Jahres das theologische Seminar zu St. Louis.
Im Jahre 1886 bestand er sein theologisches Examen und war
durch Gottes Gnade, „fertig, zu treiben das Evangelium des
Friedens“. Ein Beruf als Hilfsprediger und Stadtmissionar der
St. Paulusgemeinde zu San Francisco wurde ihm zugewiesen,
und am 3. Oktober 1886 wurde er durch den seligen P. J. M.
Bühler ordiniert und in sein Amt eingeführt. Bald aber trat
durch seinen treuen Dienst eine zweite Gemeinde in San Fran⸗
cisco, die St. Johannesgemeinde, ins Leben, die ihn als ihren
Prediger und Seelsorger berief, und der er bis zu seiner letzten
Krankheit in Treue, Fleiß und Aufopferung diente. Die herr⸗
lichen Gaben und Fähigkeiten, womit Gott den Heimgegangenen
vor andern ausgerüstet hatte, waren weithin bekannt. Jahrelang
hat er auch dem California- und Nevada-Distrikt nennenswerte
Dienste geleistet, indem er zur selben Zeit das Amt eines Visi⸗
tators, des Sekretärs der Missionskommission und eines Gliedes