# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_15. Oktober 1912_S334
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

334

SVDer „Tutheranet

Und die reiche Eigentümerin?

Vor Ende des Monats sah man einen kleinen Leichenzug
sie aus ihrem Hause in ihre letzte Wohnung begleiten; ein Priester
und zwei Schwestern waren das einzige Gefolge.

So war die gestorben, welche einer armen Witwe in ihrer
Bedrängnis geantwortet hatte: „Ich liebe nur das Geld, und
was kümmert mich der Segen Gottes?“

Aber das Gericht Gottes war über sie hereingebrochen; plötz⸗
lich wurde sie hinweggerafft und mußte das Vergängliche und
Irdische verlassen, woran ihr Herz in Habsucht gehangen hatte.

Sanftmut

ist auch ein Mut; sie ist eine gesammelte Kraft, und es braucht
mehr Kraft, seines Mutes Herr zu werden, als Städte zu be⸗
zwingen; sie ist für uns „eine Frucht des Geistes, die auf dem
Acker der geistlichen Armut, der Reue und der Traurigkeit ge⸗
funden wird, eine edle Blume, die aus der Asche der Eigenliebe
und auf dem Grabe des Hochmuts wächst, da man auf der einen
Seite sein tiefes Verderben, seine Unwürdigkeit und sein Elend,
auf der andern Seite die Freundlichkeit und Langmütigkeit in
Christo JEsu erblickt“.

Todesanzeige.

In der frühen Morgenstunde des 22. Juli schickte Gott seine
lieben Engel, um die Seele seines treuen Knechtes, P. Johann
Jakob Walker, heimzuholen. Geboren am 10. Oktober
1850 in Sondelfingen, Württemberg, kam er im Alter von
sechs Jahren nach Amerika, wo seine Eltern sich zunächst in
Canada, bald darauf aber in der Nähe von Grand Rapids, Mich.,
niederließen. Bald nach seiner Konfirmation durch den seligen
P. Daib in Grand Rapids bezog der Entschlafene das praktische
Predigerseminar zu St. Louis, wo er im Jahre 1872 sein Examen
bestand. Er erhielt einen Beruf von der Gemeinde zu Jefferson
City, Mo., und wurde dort am 4. Adventssonntag durch P. Vetter
ordiniert und eingeführt. Am 19. Mai 1873 trat er mit Fräu⸗
lein Katharina Weyermuth von Lowell, Mich., in den heiligen
Ehestand. Die Trauung vollzog P. A. Crull, damals Pastor in
Grand Rapids, Mich. Die glückliche Ehe wurde mit fünf Kin⸗
dern, drei Söhnen und zwei Töchtern, gesegnet, von denen ein
Sohn durch einen frühen Tod dem Vater in den Himmel voran⸗
gegangen ist. Nach zweijähriger Amtswirksamkeit in Jefferson
Cith nahm der Entschlafene einen Beruf nach New London, Wis.,
an, wo er zehn Jahre lang in großem Segen auf einem ausge⸗
dehnten Missionsfeld arbeitete. Im Jahre 1885 folgte er einem
Beruf an die neugegründete St. Matthäusgemeinde zu Cleve—
land, O. Hier arbeitete er mit großer Treue. Aus kleinen
Anfängen wuchs das Häuflein zu einer volkreichen Gemeinde
heran, die unter seiner umsichtigen Leitung auch zu einem schönen
Kircheneigentum kam. Besonders kam auch die Schule unter
P. Walkers Amiswirksamkeit zu hoher Blüte. Dreiundzwanzig
Jahre lang hat er dieser Gemeinde vorgestanden und seine Kräfte
im Dienste Gottes an ihr verzehrt. Nachdem er schon längere
Zeit gekränkelt hatte, brach er Ende 1907 gänzlich zusammen.
Als er und seine Gemeinde fast ein ganzes Jahr lang vergeblich
auf Besserung seines Zustandes gehofft hatten, legte er endlich
mit schwerem Herzen, aber mit christlicher Ergebung in den Willen
seines hinimlischen Vaters sein ihm so lieb gewordenes Amt an
der St. Matthäusgemeinde nieder. Er zog dann mit seiner
Familie nach Caledonia, Mich., in der Hoffnung, daß er vielleicht
erstarken und seinem Gott wieder im Predigtamt würde dienen
können. Doch der liebe Gott hatte es in seinem unerforschlichen

Rat anders beschlossen. Beinahe vier Jahre lang mußte der Ent—
schlafene hier in müßigem Nichtstun seine Zeit hinbringen, bis
endlich am 22. Juli dieses Jahres die Stunde der Erlösung kam
und Gott seinen treuen, müden Diener aus diesem Jammertal
zu sich in den Himmel nahm. Er starb ziemlich plötzlich, infolge
eines Herzschlags, unter den Gebeten seiner Lieben. — Das Be⸗
gräbnis fand am 26. Juli bei Caledonia, Mich., statt. P. F.
Schriefer, sein letzter Seelsorger, hielt die deutsche Leichenrede
üÜber Ps. 116, 15, und P. B. Poch von Grand Rapids predigte
in englischer Sprache über 2 Tim. 4,. 6—8. Der Unterzeichnete
amtierte im Haus und am Grabe und sprach einige Worte in der
Kirche als Vertreter der St. Matthäusgemeinde und der Pastoral⸗
konferenz von Cleveland. Die St. Matthäusgemeinde zu Cleve—
land hielt am 11. Sonntag nach Trinitatis einen Gottesdienst
zum Gedächtnis ihres langjährigen und herzlich geliebten Pastors
und Seelsorgers, in welchem der Unterzeichnete über Mal. 2, 6
predigte. — Gott tröste die Hinterbliebenen und schenke ihnen
und uns ein fröhliches Wiedersehen mit dem Entschlafenen im
Himmel! Geo. Ehler.

ꝛZZ —— —

Neue Drucksachen.

Alle an dieser Stelle angezeigten Bücher, Musikalien, Bilder usw. kön⸗
nen durch das Concordia Publishing House, St. Louis, Mo., zu den bei⸗
gefügten Preisen bezogen werden. Wo eine andere Bezugsquelle angegeben
wird, wolle man, bitte, bemerken, ob zu besorgen, falls nicht vorrätig.

Fünfter Synodalbericht des South Dakota-Distrikts der Deutschen
Ev.⸗Luth. Synode von Missouri, Ohio u. a. St. Concordia Pub-
lishing House, St. Louis, Mo. 1912. 94 Seiten. Preis: 18 Cts.

Die Unterscheidungslehren der Bischöflichen Methodisten- und der luthe⸗
rischen Kirche kommen in diesem Bericht (S. 10—77) zu gründlicher Be⸗
sprechung. Der Referent, Prof. Fr. Streckfuß, wirft zuerst einen Blick auf
die Entstehung und Entwicklung des Methodismus und gibt dabei einen
guten überblick über das Leben der Gebrüder Wesley und die Wirksamkeit
Whitefields. Dann prüft er die Kirchen ordnung der Bischöflichen Metho⸗
distenkirche und zeigt endlich (S. 34—77) in dem wichtigsten Abschnitt seiner
gediegenen Arbeit, durch welche Lehren sich unsere lutherische Kirche von der
methodistischen Gemeinschaft unterscheidet. Das ist ein trefflicher Leitfaden,
dessen man sich mit großem Nutzen bedienen kann, wenn man viel mit
Methodisten zu tun und unter ihrer aufdringlichen sogenannten Missions⸗
arbeit zu leiden hat. Wer Kinder oder Verwandte hat, die in methodisti⸗
scher Umgebung leben müssen, kann ihnen einen großen Dienst erweisen
durch Zusendung dieses Synodalberichts, durch den ihnen die Augen ge⸗
schärft werden, den groben geistlichen Betrug des Methodismus zu erkennen
und auch andere davor zu warnen. K.

Neun kirchliche Chorgesänge für gemischte Stimmen. Bearbeitet und
herausgegeben von H. Ilse, 810 E. 158th St., Cleveland, O.

15 Seiten 9½6 ½. Preis: Einzeln 20 Cts., das Dutzend 51.75.

Dieses Heft bezeichnet eigentlich eine Verbesserung und Vermehrung

des Chorbuchs von Burhenn und Ilse, das nun in der 20. Auflage vor⸗
liegt und in dieser Auflage diese Chorgesänge enthält. So kann diese Ver⸗
mehrung auch von solchen Chören angeschafft werden, die frühere Auflagen
des Chorbuchs benutzen. Wir empfehlen dieses Heft der Beachtung der

Chordirigenten, um so mehr, als darin nicht nur sechs Festgesänge, sondern

auch einige andere Stücke enthalten sind, die als Ersatz für ausgeschiedene

Chorstücke in den früheren Auflagen des Chorbuchs gedacht sind. Beson⸗

ders schön und wirkungsvoll ist das Karfreitagschorstück: „Mein Gott, mein

Gott, warum hast du mich verlassen?“ von Prof. Fr. Riegel in München.

L. F.

Vibelbilder von Gebhard Fugel. 24 Kunstblätter in Vierfarben⸗
druck. Jos. Köselsche Buchhandlung, Kempten und München. Preis:
Kleine Ausgabe M. 24, große Ansgabe M. 42; Einzelblatt M. 2.50
und 3.50.

Daß gute biblische Bilder als Anschauungsmittel beim biblischen Ge—
schichtsunterricht von großem Werte sind, ist allgemein anerkannt. Aber
woher gute Bilder bekommen, zumal in unserm Lande? Ich muß sagen,
daß die Bilder von Prof. Fugel in München, die in Deutschland einstim⸗
mige Anerkennung und großes Lob von sachkundiger Seite genießen, diese
vollauf verdienen. Es find, soweit ich nach der ersten, vier Bilder enthal⸗
tenden Lieferung urteilen kann, wirklich schöne, wahre Bilder, die auch vom