# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_10. Dezember 1912_S397
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

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8 er „Tutheranedss

für die Kläger entschieden und einen endgültigen Einhaltsbefehl
erlassen, der den Beamten der Loge die Erhöhung der Raten
verbietet und die neuen Raten lästig und drückend nennt. Weil
die Loge der Modern Woodmen in Illinois inkorporiert ist, so
gilt diese Entscheidung für die ganze Loge in allen Staaten und
in Canada. Hauptkonsul Talbot erlärte, daß die Beamten so⸗
fort an ein höheres Gericht appellieren würden. Der Hauptelerk
Hawes sprach sich dahin aus: der Entscheid des Obergerichts werde
gewiß zugunsten der Loge ausfallen; denn daß die Beamten der
Loge in rechtmäßiger Weise gehandelt hätten, sei klar. So bleibe
nur die Frage zu untersuchen übrig, „ob die neuen Raten nötig
seien, um die Gesellschaft in den Stand zu setzen, ihren übernom—
menen Verpflichtungen zu genügen, und in diesem Punkte sei die
Sache überwältigend klar (on that point the evidence is over-
whelmingly one way)“ E. P.
Einen guten Fang hat die Postbehörde gemacht. Nach
einem in aller Stille ausgeführten Plan wurden zu gleicher Zeit
in 72 Städten 173 Personen arretiert wegen Mißbrauchs der
Post. Unter ihnen waren Ärzte, Apotheker und sogenannte mail
order-Geschäfte. Sie hatten durch die Post Anweisungen, Medi—
zinen und Instrumente versaudt, die dem Kindermord, Bewirkung
der Unfruchtbarkeit und Abtreibung der Leibesfrucht dienen. Die
höchste Strafe, die darauf gesetzt ist, ist ein Strafgeld von
55000.00 oder fünf Jahre Gefängnis oder beides. Namhafte
Arzte behaupten, daß in solcher scheußlichen Weise je eine von fünf
Geburten vernichtet wird, was einem jährlichen Morde von einer
halben Million ungeborner oder eben geborner Kinder gleich-—
kommt. Wir können nur hoffen, daß jeden dieser Scheusale die
reichlich verdiente Strafe treffe. Eine andere Frage erhebt sich:
Wie viele mögen solche mörderische und mehr als schmutzige
Mittel gebrauchen, die doch nicht heißen wollen, was sie sind, son⸗
dern für feine Herren und Damen gehalten werden wollen, ja
vielleicht mit dreister Stirn in Kirchen sitzen und sich einbilden,
selig zu werden! Von solchem Gottesdienst gilt: „Aber zum
Gottlosen spricht Gott: Was verkündigst du meine Rechte und
ninunst meinen Bund in deinen Mund, so du doch Zucht hassest
und wirfst meine Worte hinter dich?“ Ps. 50, 16. E. P.
Wie wegwerfend der neue Berliner Generalsuperintendent
D. Lahusen sich über das Apostolische Glaubensbekenntnis, die
drei Artikel, ausgesprochen hat, haben wir berichtet. Nun ver⸗
öffentlicht der „Reichsbote“ einen herzbeweglichen Brief eines
Laien, der unter ehrlicher Versicherung des ungebrochenen Ver⸗
trauens zu dem Generalsuperintendenten diesen bittet, ein offenes
beruhigendes Wort zu den beunruhigten Gemeinden zu reden.
„An Ihnen allein, lieber Herr GeneralsuperintendentHliegt es,
uns davor zu bewahren, daß unserer Kirche unabsehbare Schwie⸗
rigkeiten erwachsen, daß sie in die allerbittersten Kämpfe um das
Bekenntnis gegen das Kirchenregiment selbst gestürzt wird, daß
das letzte evangelische Gemeindeglied mobil gemacht werden muß.
Wenn es Ihnen schwer wird, zu Parteiführern zu reden, o so
sprechen Sie zu uns schlichten Gemeindegliedern! Und wenn ich
auch auf eigene Faust zu Ihnen gekommen bin, ich weiß doch,
was ich sage: es stehen mit mir noch Tausende zugleich vor
Ihnen im Geiste! Machen Sie den unhaltbaren Zuständen ein
Ende! Wir sind in große Unruhe gestürzt — nehmen Sie sie
von uns! Geben Sie uns die Gewißheit, an der kein Mensch
drehen und deuteln kann, daß auch Ihre Forderung an die, die
unsere Lehrer und Verkündiger sein sollen, der volle, ungeschmä⸗
lerte, ganze Reichtum des evangelischen Glaubens ist. Diese
Fahne muß bleiben und darf nicht wanken, wenn man ihr auch
in Schwachheit nachfolgt. Diese Fahne ist kein Parteiprogramm.
Darum sind es auch nicht Parteimänner — wenn man die mensch⸗
lichen Gemeinschaften auch draußen Parteien nennen mag —,
die Sie bitten: Führen Sie uns mit dieser Fahne! sondern es
sind treue evangelische Gemeindeglieder. Nicht zu unsern Mensch⸗

lichkeiten, sondern zu unserer Fahne soll man sich bekennen. So
stehen wir vor Ihnen. Tausend Augen sehen auf Sie, tausend
Hände sind Ihnen entgegengestreckt. Sprechen Sie das be⸗
freiende Wort! Geben Sie unserer Kirche den Frieden wieder!“
— Ist das nicht ein trauriger Anblick, wenn da Schafe die Wölfe
anflehen: Wenn ihr, die ihr von Amts wegen Hirten sein solltet,
nun mit Gewalt Wölfe sein müßt, dann, bitte, zerreißt und freßt
doch nicht alles!? Und gar wenn man bedenkt, daß diese Schafe
von dem großen Oberhirten die Gewalt bekommen haben, die
Wölfe Wölfe sein zu lassen und sich selbst treue Hirten zu setzen.

Ein spanisches Vorbild für uns.
(Zuschrift aus Madrid.)

Im Arsenal zu Ferrol in Spanien fand eine Messe statt, an
der die Marinesoldaten teilnahmen. Als der Priester die Mon—
stranz (das Gehäuse, in dem sich die geweihte Hostie befindet) er⸗
hob, fielen fämtliche Soldaten und Matrosen auf die Kniee nieder
mit Ausnahme des zwanzig Jahre alten Paul Fernandez Garcia
aus Santa Eugenia de Ribeira. Ein Korporal trat herzu und
befahl ihm niederzuknieen; aber Fernandez weigerte sich. Auch
einem Sergeant verweigerte er den Gehorsam, und als der
Leutnant persönlich in ihn drang, antwortete er in respektvoller
Weise, aber mit voller Bestimmtheit: „Ich bin ein evangelischer
Christ, und es ist gegen mein Gewissen, eine Verehrung darzu⸗
bringen, die gegen meine innerste überzeugung streitet.“ Nach
beendigter Messe wurde der Kommandant hiervon in Kenntnis
gesetzt und Paul Fernandez ins Gefängnis abgeführt. Beim
Eintritt ins Militär hatte er die Erklärung abgegeben, daß er
evangelisch sei, und war noch am Abend vorher um Erlaubnis
eingekommen, von der Messe fernbleiben zu dürfen.

Wie wohltuend klingt ein Privatbrief des mutigen Bekenners
IEsu Christi an den Unterzeichneten:

Ferrol, 14. Auguft 1912.
Lieber Bruder in Christo!

Was mich betrifft, lieber Bruder, so kann ich sagen, daß der
HErr mir bisher geholfen hat. Als der Adjutant mich bat, daß
ich niederknieen sollte, wenn ich das nächste Mal zur Messe ginge,
sagte er mir auch, daß ich mit dem, was ich getan, ein Verbrechen
begangen hätte, das mit von sechs bis zwölf Jahren Zuchthaus be⸗
straft wird, die ich auf der Insel San Fernando (Cadiz) abbüßen
müßte wegen des Ungehorsams, der, wie sie glauben, darin be⸗
stand, daß ich nicht niederkniete, als sie es von mir verlangten.
Ich weiß, daß sie mir dies alles tun können und noch viel mehr,
aber meinen IEsum können sie mir auf keine Weise entreißen,
selbst wenn sie mir das Leben entrissen, und wenn sie es mir
entreißen — vielleicht habe ich nicht den Mut —, aber wenn sie
es mir entrissen, so würde ich bei IEsu sein, was auch viel besser
wäre, wiewohl wir jetzt unter Schrecken vor dem Tode zittern.
Dennoch bedient sich Gott desselben wie einer Brücke, inn uns ins
verheißene Land hinüberzuführen.

Der HErr segne Ihre Bemühungen meinetvegen; mögen sie
von Erfolg gekrönt sein! Denn der HErr hat sich nicht geändert.
Er hat Joseph aus dem Gefängnis erlöst, Daniel ans der Löwen⸗
grube, Sadrach, Mesach und Abednego aus dem feurigen Ofen,
weil sie in seinen Wegen wandelten und ihre Kniee nicht vor dem
Bilde Nebukadnezars beugten. Ich hoffe, daß er auch mich, der
ich im Kerker eingesperrt bin, weil ich meine Kniee nicht vor dem
Götzen des Papstes beugte, von der Hand meiner Feinde erlösen
wird, wenn sie auch stärker sind als ich; und wenn er mich nicht
befreit, wird er mir Kraft geben auszuhalten, denn ich halte mich
daran, daß er uns keine größere Last auflegen wird, als wir
tragen können.