# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1865_S24 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 2⁴4 Vermischtes. besitzen und eure Kinder nach euch zum Eigenthum für und für“ (Leo- lam eie 2ν εαπνα). Von dem jährlichen Versöhnopfer heißt es Levit 16, 34.: „Das soll euch ein ewiges Recht (Lechukkat Olam vμρειμιν aldνεeν) sein, daß ihr die Kinder Israel versöhnet von allen ihren Sünden, im Jahr einmal.“ Vgl. Exod. 27, 21. 28, 43. 29, 28. Levit. 3, 17. 6, 15. (od. 18.) 7, 36. 10, 9. 16, 29. 23, 21. 24, 3. 9. 25, 34. Num. 15, 15. 18, 8. 19. 19, 10. 21. u. s. w. Kann also wohl der Ausdruck: „ewiges Zeichen“ ein Grund dafür sein, daß der alttestamentliche Sabbath im N. T. seine Endschaft nicht erreicht habe? n (Fortsetzung folgt.) —7.— —— — Vermischtes. „Ist es sonderlich schwer, daß ein Pastor selig werde?“ In einer Abhandlung über diese Frage theilt Dr. Wangemann in seiner Monatsschrift einige Excerpte mit, die wir hier folgen lassen. Er schreibt: Der heilige Chrysostomus hat auch gesagt: „nur wenig Geistliche werden selig werden. Wenn sich's Gott so blutsauer hat werden lassen, ein Schäflein zu suchen, was für ein schrecklich Urtheil wird über den ergehn, der ein Schäflein verliert!“ Und der heilige Ambrosius sagt: „ich glaube nicht, daß ein Prediger, ob er gleich selig stirbt, fröhlich stirbt, ich fürchte, daß in der letzten Stunde die Gedanken kommen: ach sollte nicht ein Schäflein verloren sein? Muthwillig, vorsätzlich hab ich's nicht gethan, das weiß IEsus. Aber wer weiß, was unversehens geschehen ist. Ja selig hoff ich wohl zu sterben, aber fröhlich nicht.“ — Und darauf macht er mit der Ge— meinde einen Bund dahin: „wisset ihr ein Schäflein, das in der Irre geht, und saget's mir nicht: Gott wird Richter sein. Weiß ich aber eins und ver— säume es muthwillig, Gott wird Richter sein über meine Sünde.“ Sollten wir nicht, ehe wir uns versucht fühlen, solche Aussprüche zu kritisiren, uns versenken in solch ein Hirtenherz, wie es diese Bischöfe hatten über ihren großen Stadtgemeinden? So sagt Luther: „das ist ein schrecklich Urtheil, daß Niemand tiefer in der Hölle ist, denn die großen Gottesdiener, d. i. die allerheiligsten Mönche. Wie der Teufel auch ein Sprüchwort gemacht hat und seiner Heiligen selbst spottet, daß man sagt, die Hölle sei gepflastert mit eitel Pfaffen⸗ und Mönchsplatten,“ welches Sprüchwort im Munde des Volkes auch auf uns gedeutet ist. Nachahmungswürdiges Gelübde. In dem Werk: „Etwas von Rostockischen gelehrten Sachen“, 1737—1742 (6 Bände), wird im ersten Bande S. 746 erzählt, daß Dr. Heinrich Camerarius, Fürstlicher Rath und Prof. der Rechte, bei entstandenem Sturme auf der See Gott das Gelübde gethan habe, er wolle, wenn ihn Gott glücklich wieder an das Land bringen würde, alle Schriften Luthers durchlesen, und daß der liebe Mann dieses Gelübde auch richtig gehalten habe. Wie? sollte dieses Ge— lübde eines Juristen nicht Nachahmung von Theologen verdienen? Oder