# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Januar 1865_S29
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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 29
äußerten, daß sie (Protestanten) auch eine ka tholische Kirche bauen wollen. Sie
hatten ein zeitliches Interesse dabei, dennoch munterte ich sie zur Ausführung ihres
Unternehmens auf. Ein Protestant gab zu diesem Zwecke einen ganzen Stadtblock her, die
andern zeichneten 8800 zum Kirchenbau und so bauen die Protestanten eine katho⸗
lische Kirche in einer Stadt, wo nicht Ein katholischer Ehemann sich befindet. Ich hoffe,
daß Protestanten daselbst katholisch werden, damit die Kirche nicht leer da⸗
stehe.“ Das hier mit gesperrter Schrift Gesetzte hat der Jesuit selbst so setzen lassen,
weil er sich selbst über solche „Protestanten“ wundert. Uebrigens kommt auch dies nicht so
selten vor, daß in neuen Settlements Katholiken protestantische Kirchen bauen helfen.

Die Mission der Ev. Gemeinschaft (Albrechtsleute) in Deutschland ist seit dem
Austritt des Dr. Paulus auf neue Schwierigkeiten gestoßen. Der älteste ihrer dorthin
gesendeten Missionare, Link, hängt dem Dr. Paulus sehr an und soll deshalb zurückberufen
werden. Es scheint aber zweifelhaft zu sein, ob er sich zurückrufen läßt. So schreibt der
„Evangelist“ vom 16. Nov.

„Xatholische Geistliche thatsaͤchlich vom KXrietzsdienste befreit.“ Unter
dieser Ueberschrift theilt der kath. „Wahrheitsfreund“ in Cincinnati vom 16. Nov. Fol⸗
gendes mit: „Eine wichtige Entscheidung des Kriegs-Departements. Folgende Cor⸗
respondenz, die in Anlaß der Ziehung mehrerer katholischen Geistlichen in St. Louis gepflogen
wurde, wird für viele unserer Leser von Interesse sein: „„St. Louis Universität, 7. Oct.
1864. An Col. Alexander. In meiner Unterredung mit Ihnen am 5. ds. betreffs der
Ziehung des Rev. John L'Esperance theilte ich Ihnen mit, daß ich während meiner Ab⸗
wesenheit in Washington (22. Sept.) eine Depesche des Inhalts erhielt, daß zwei unserer
ehrwürdigen Brüder im Bardstown College, Ky., gezogen seien. In Folge dessen wandte
ich mich an den Kriegssekretär, welcher sofort Befehl ertheilte, „„daß die ehrwürdigen, in
Kentucky gezogenen Herren nicht zum Dienste berufen werden sollten, bis sie durch eine
Specialordre des Kriegssekretärs dazu aufgefordert würden; der Profoßmarschall ihres
Distriktes werde ihnen diese Nachricht geben.“““ Am 29. Sept. wandte ich mich wieder
an den Kriegssekretär, um dieselbe Begünstigung für mehrere unserer ehrwürdigen Herren
in verschiedenen westlichen Staaten zu erlangen. Col. James A. Hardie, General⸗In⸗
spektor der Ver. St. Armee, versicherte mich, daß alle Maßregeln getroffen seien, um
Schwierigkeiten in dieser Hinsicht aus dem Wege zu räumen. Unseren religiösen Princi⸗
pien, als ein Orden der katholischen Kirche, gemäß können wir keine Waffen tragen und in
den Krieg ziehen — unsere verschiedenen Häuser haben kaum die nöthige Anzahl von Mit⸗
gliedern, um sie im Bestehen zu erhalten — die Etablissements sind sämmtlich durch den
Bau von nöthigen Gebäuden für Schulen, Colleges ꝛc. für das öffentliche Wohl verschuldet;
außerdem steht der ehrwürdige John L'Esperance und die ehrwürdigen Väter Kelly und
Zehan auf der Liste der Gezogenen. Ergebenst P. J. De Smet, S. J. An Col. Alexan⸗
der, Profoßmarschall.““ — — Dieses Gesuch wurde von Col. Alexander an das Kriegs⸗
departement übermittelt und nach einiger Zeit traf folgende Antwort ein: „ „Entlassen Sie
auf Ehrenwort, daß sie sich auf Befehl des Kriegssekretärs rapportiren wollen, die nach⸗
stehend benannten Mitglieder der St. Louis Universität, welche in St. Louis, Mo., gezogen
wurden: Rev. John L'Esperance, Joseph E. Kelly, John T. H. Sealer und John W.
O'Neill. James B. Fry, Generalprofoßmarschall.““ Die vorstehende Ordre befreit
die genannten Herren thatsächlich vom Kriegsdienste, da man überzeugt ist, daß der Kriegs⸗
sekretär sie nicht zum Dienste beordern wird. Dieselbe Vergünstigung muß natürlich dann
auch allen katholischen Geistlichen zu Theil werden, welche das Glück haben sollten gezogen
zu werden.“ — Sollte es wohl möglich sein, daß allein die „katholischen Geistlichen“ das
Stands⸗Privilegium der Exemtion vom Militärdienst in America erhalten haben?!

Luthers Steuung zum Chiliasmus. In einem Bericht über die letzte Ver.
sammlung der Jowa⸗Synode, der sich im „Kirchenblatt“ dieser Spnode dom Monat
Nov. v. J. findet, schreibt der Berichterstatter, es sei in jener Versammlung „an einem
Beispiel Luthers in seinem Verhalten gegen Capito bei der Witfenberger Concordia
1536 gezeigt worden, daß Luther dieselbe Stellung einnahm wie unsere Synode (von Jowa)/