# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_April 1865_S114 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 114 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. I. America. Die roͤmisch⸗katholische Hierarchie. Es werden gegenwärttg seitens der leiten⸗ den kirchlichen Blätter protestantischer Denominationen ernstliche Versuche gemacht, den Kampf gegen die römische Kirche auf das Gebiet der Politik zu verpflanzen. Davon fol⸗ gends eine Probe aus dem „Presbyterian,“ dem ältesten kirchlichen Blatte der Presbyte⸗ rianer Alter Schule. „Es thut uns durchaus nicht leid, daß einige Politiker unseres Landes anfangen einzusehen, mit welcher Art Leuten sie sich eingelassen haben, als sie ver⸗ suchken sich mit der römisch⸗katholischen Hierarchie zu befreunden, um ihre eigenen politischen Pläne zu fördern. Daß man für, von der Priesterschaft in besonderer Richtung geleitete, Stimmen Handelsverträge betreffs legislativer Vergünstigungen abgeschlossen hat, ist offen⸗ kundige Thatsache, und daß einige als Parteiführer hervorragende Männer sich an solchen übeln Verträgen betheiligt haben, ist zweifellos wahr. Aber diejenigen, welche die schlauen Priester dieser ehrgeizigen Kirche für ihre eigenen Zwecke zu gebrauchen glaubten, haben ge⸗ wöhnlich gefunden, daß man sie selbst gebraucht hatte, und die Zeit hat bewiesen, daß in dem Handel, den man machte, die Herren von der Kapuze und dem Krummstab die verschlagen⸗ sten und verschmitztesten Gauner waren. Die gewonnenen politischen Vortheile waren vor⸗ übergehend und gering, die der Kirche gemachten Zahlungen waren substanziell und dauernd. Das beweisen die Geldsummen, welche an die Anstalten der römisch⸗katholischen Kirche von dem Magistrate der Stadt New⸗York durch diejenigen vertheilt wurden, welche ihre Gewalt von den Priestern empfingen; das beweist die Bewilligung von 5000 Dollars für das Tavier College, während Columbia College und die Universität der Stadt New⸗Nork nicht erwähnt werden; das beweisen die Bewilligungen von Zehntausenden von Thalern für die, unter der Controlle genannter Kirche stehenden Reformschulen und Asyle jener Stadt, wäh⸗ rend Bittsteller von der Gesellschaft, die für die verwahrlosten und verwilderten Straßen- kinder Sorge trägt, mit leeren Händen fortgeschickt werden. — Aber es gibt noch eine viel ernstere Sache, in welcher die Hierarchie der römisch-katholischen Kirche eine Stellung ein⸗ nimmt, welche die Aufmerksamkeit jedes guten und sein Vaterland liebenden Menschen ver⸗ dient. Es ist die Stellung, welche die Bischöfe und die Geistlichkeit dieser Kirche in Bezug auf die große Rebellion und den Krieg für die Union angenommen hat. Wir haben lange gewußt, wo sie standen, und haben deutlich wahrzunehmen geglaubt, wie und wo sie zum Schaden der Sache der Nation thätig waren. Wir haben zu gleicher Zeit das Gefühl gehabt, daß es nutzlos gewesen wäre, unsere Ueberzeugung zu äußern, da unsere ernstesten und ruhigsten Worte auf Rechnung des Vorurtheils würden gesetzt und als Aeußerungen protestantischen blinden Eifers gebrandmarkt worden sein. Es ist uns darum lieb zu sehen, daß diejenigen Männer, welche in früheren Zeiten nicht abgeneigt waren, mit diesen schlauen Priestern Freundschaft zu machen, anfangen, sie wegen ihrer Treulosigkeit gegen eine gute Regierung und ihrer Gleichgültigkeit in dem großen Kampfe unserer Nation anzuklagen. Zum Beweise dafür weisen wir für jetzt auf einen Artikel in der New⸗ork Tribune und copiren die folgenden vier Klagepunkte von einer furchtbaren, von jenem Journal gegen die Hierarchie der römischen Kirche in diesem Lande vorgebrachten schriftlichen Anklage: 1. In jenem ganzen Theile unseres Landes, worin die Rebellion jetzt die Macht in Händen hat oder zu irgend einer Zeit in Händen hatte, hat die römisch⸗katholische Geistlichkeit, vom Höch⸗ sten bis zum Niedersten, ohne eine bekannte Ausnahme, zu ihren frühesten, eifrigsten, ent⸗ schlossensten und beharrlichsten Vorkämpfern gehört. — 2. In jenem Theile unseres Landes, welcher vorwiegend loyal oder praktisch unter der Gewalt der Bundesregierung ist, steht die große Masse jener Geistlichkeit dem Kampft für nationale Integrität und Autorität so feind⸗ selig gegenüber, als es mit Sicherheit geschehen kann, — indem sie Anwerbungen in der nationalen Armee hindert und ihre Gemeinden, so weit als es möglich ist, dazu abrichtet, in Masse für die Opposition zu stimmen. — 3. Die römisch⸗-katholische Geistlichkeit sammt den von ihnen beeinflußten stimmfähigen Bürgern hat sich halsstarrig dem Fortschritt der Eman⸗ cipation in den Grenzstaaten widersetzt. Sie hat letzten Monat in Kentucky die Majorität