# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1865_S136
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136 Nachträgliches über die letzte Breslauer Spnode.

Sitzung. Am andern Tage hob Besser hervor, daß Lohmann doch auch
mit von Harleß in der Lehre vom Predigtamte nicht stimmte; und Münch⸗
meyer fuhr fort: Er sei stolz darauf, daß niemand in diesem Saale
v. Harleß höher stelle als er; aber in den fraglichen Stücken sei er höflingsch,
ein von der Wissenschaft längst überwundener Standpunkt. Was seinen
von ihm sehr hoch gehaltenen Freund Münkel betreffe, so habe er doch gerade
in dessen Aeußerungen über das Kirchenregiment niemals seine Einsicht be⸗
wundern können. Als Frommel ihm nachher vorhielt, daß er vor zehn
Jahren selbst die Nichtübereinstimmung seiner damals vorgetragenen Lehre
von der Kirche mit dem lutherischen Bekenntnisse nachdrücklich hervorgehoben
habe, erwiederte er: Er habe seitdem die Bekennknisse in diesem Punkte besser
verstehen lernen, so daß er sich jetzt der Uebereinstimmung mit denselben
freue; der Nachweis des richtigen Sinnes der Bekenntnisse sei ein Haupt⸗
verdienst des Huschkeschen Buches. — Nagel, der sich eine Woche lang gar
nicht hatte sehen lassen, trat am 10. Oct. in einer Vorcommission mit dem
Entwurfeines Schreibens der Synode an die Gemein⸗
den und die, welche ihnen vorstehen, hervor, in welchem im
Sinne der Breslauer Sätze eine Entscheidung über die streitigen Leh—
ren und zugleich eine Richtschnur für die fernere Behandlung des Lehrstreites
gegeben wurde. Die Spitzen der Huschkenschen Sätze waren darin zurück⸗
geschoben, die Breslauer Lehre vom Kirchenregiment bestimmt festgehalten,
aber mit kunstreichen Wendungen das Zeugniß der Bekenntnisse blendend
heranzogen. Die Vorlesung dauerte sieben Viertelstunden. Münchmeyer
erinnerte, daß eine Lehrentscheidung über eine Frage, welche überall in der
lutherischen Kirche noch in voller Gährung sei, ihre großen Bedenken habe,
und wenn auch kein neues Bekenntniß, doch ein neues Bekenntniß
sein würde. Allein Hu schke widersprach noch bestimmter jener ungeziemen—
den Verhandlung, und Besser, um die Bedenklichen in der Commission zu
beschwichtigen, schlug vor, daß sich die Synode den Entwurf nur im großen
Ganzen aneignen solle. Es wurde Huschke, Nagel, Moraweck und
Weicker nicht schwer, die Unhaltbarkeit dieses Vorschlages nachzuweisen,
wiewohl man doch in einiger Verlegenheit war, wie man einen Entwurf zur
Annahme empfehlen könne, über dessen theologischen Inhalt ein großer Theil
der Synodalen gar kein Urtheil habe. Huschke half sich mit einer Anek⸗
dote. Moser habe in Wien einen jungen Baron kennen gelernt, der als
Glied des Reichsrathes während der wichtigsten Verhandlungen Romane ge—
lesen. Als ihm Moser das vorhielt, antwortete ihm der Baron: er stimme
ja mit ab, und auf die Frage, wie er das mit gutem Gewissen könne,
erwiederte der Baron: Da er seine Studienzeit schlecht benutzt habe und
nun wider Willen in den Reichsrath gekommen sei, halte er es für das
Sicherste, jedesmal so zu stimmen wie der Graf Sinsheim, den er als einen
tüchtigen und gewissenhaften Juristen kenne. Moser füge hinzu: Diese
sehr vernünftige Antwort des jungen Mannes habe ihn sehr beschämt, und
zer, Huschke, wolle mit dieser Geschichte darauf hinweisen, daß in größern