# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Mai 1865_S159 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 159 der amerikanischen Union hat der Katholicismus in diesem Lande mit beispielloser Schnellig⸗ keit zugenommen und sich mehrmals numerisch verdoppelt. Gepflanzt in dem Sclaven⸗ staat Maryland, hat er sich in alle Theile der Union ausgebreitet; aber sein Wachsthum südwärts hat gekränkelt, und heutzutage, selbst nach den glänzenden Diensten der Bischöfe von Charleston, Dr. England und Dr. Lynch, hat die Zahl der Katholiken in Virginien, den Carolinen, Georgien, Alabama, Mississippi, Tennessee, Maryland und Arkansas von der Zeit der Revolution an durchaus keine Zunahme aufzuweisen, welche mit der der Gesammtbevölkerung im Verhältniß stände. Während der letzten dreißig Jahre hat der Katholicismus nur mit Mühe die Anzahl seiner Mitalieder aufrecht erhalten. In einigen Staaten hat sie geradezu abgenommen. In den genannten Staaten haben die Sclaven sich sehr vermehrt, aber die katholische Kirche hat nie vermocht, mit ihren Diensten die Pflanzung zu erreichen. Wie ist es in andern Staaten gewesen? Im puritanischen Massachusetts befanden sich ein Jahr vor Beginn des Krieges mehr Katholiken, als in den Sclavenstaaten insgesammt zu finden waren. Neuengland mit all seiner Intoleranz, mit aller angeblichen Bigoterie des „accursed Vankee“, gab unter politischer Gleichberechtigung Heimath, Obdach und Erwerb einer größeren Zahl römischer Katholiken, als alle Sclavenstaaten der Union zusammen, nach Einschluß von Louisiana, mit seiner eingebornen französisch katholi⸗ schen Bevölkerung, von Kentuckg, Missouri und Maryland. Die katholische Bevölkerung der Staaten New Nork, Pennsylvanien, Massachusetts und Illinois ist gleich einem Siebentel der ganzen weißen Bevölkerung der Sclavenstaaten, und klein Vermont birgt mehr römische Katholiken unter seinen grünen Hügeln, als die Bischöfe von Charleston und Savannah in ihrer vereinigten Macht zu finden vermögen. Katholicismus südlich vom Potomaec blüht nicht. Er vermittelt zwischen Herr und Selav in ihrem gegenseitigen Verhältniß im großen Jenseits; er wird betrachtet als eine Art von John Brown Affäre und ist nicht respectabel. Weiße Leute, welche mit der Hand arbeiten in Competition mit Selaven, sind der Auswurf der Gesellschaft, und Katholicismus und „weiße Arbeit“ gelten in jenen Staaten als irgendwie mit einander verknüpft in einer unenthüllten Verschwörung gegen afrikanische Sklaverei.“ Sa. Die römisch-katholische Hierarchie. Der päpstliche Kalender für 1865, am 25. Januar in italienischer Sprache veröffentlicht, gibt uns die folgenden Einzelnheiten von dem Stande der katholischen Hierarchie. Der Pabst trägt den Titel: Vicar Jesu Christi, Nachfolger des Fürsten der Apostel, souverainer Pontifex der ganzen Kirche, Patriarch des Westens, Primas von Italien, Metropolitan von Rom. Das heilige Collegium der Cardi⸗ näle besteht aus 6 Cardinal-Bischöfen, Suffraganen des Sitzes zu Rom; 50 Cardinal⸗ Priestern, welche die Titel der 50 ältesten Pfarrkirchen von Nom tragen; und 16 Cardinal⸗ Diaͤkonen, welche die Titel der Diakonate der alten Hospitäler der ewigen Stadt tragen. Neun Cardinalstitel sind vacant. Die katholische Hierarchie besteht aus 12 Patriarchen⸗ Sitzen, von denen 5 dem östlichen Ritus angehören; 154 erzbischöflichen Sitzen, von denen 24 dem östlichen Ritus angehören; und 689 bischöflichen Sitzen, von denen 44 dem östlichen Ritus angehören. 127 dieser Sitze sind gegenwärtig vacant, die meisten derselben sind in Italien. 34 Titel von Erzbisthümern in partibus infidelium werden noch aufrecht erhalten, und ebenso 201 Titel von Bisthümern; so daß es in Wirklichkeit 963 katholische Erzbischöfe in der Welt gibt. Sodann gibt es 101 apostolische Vicariate, 5 apostolische Dele⸗ gationen und 21 Präfecturen. Der päpstliche diplomatische Dienst besteht gegenwärtig aus 8 Nuncios, zu Brüssel, Lissabon, Madrid, Mexico, München, Neapel, Paris, Wien, 3 Internuncios, im Haag, in Florenz und Modena, und in Rio Janeiro, und einem Charge d'Affaires in Luzern. (Catholic Telegraph.) L. Die Statistik der Orthodox Congregational Churches in diesem Lande und den britischen Provinzen für das laufende Jahr zeigt, daß die Gesammtzahl der zu dieser Denomi-⸗ nation gehörenden Kirchen 2865 beträgt, davon 69 in Canada, einige wenige in Nova Scotia, Neu-⸗Braunschweig und auf der Insel Jamaica (2). Massachusetts hat 490, Connecticut 284, Maine 247, New Hampshire 183, Vermont 192, New Rork 213, Ohio 236, Illindis 218, Wisconsin 169, Jowa 152, und der Rest ist in kleineren Zahlen unter den anderen Staaten und Territorien vertheilt. (Presbyterian.) Sa.