# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Juni 1865_S169
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Die öffentliche Erklärung des O.⸗K.⸗Coll. der ev.⸗luth. Kirche in Preußen. 169

Die folgenden Zeilen haben diesen Zweck nicht. Der Schreiber
derselben ist aufgefordert worden, über jene Schrift einige Worte zu ver—
öffentlichen. Dieser Aufforderung habe ich mich nicht entziehen zu dürfen
geglaubt; denn es ist offenbar die Pflicht eines jeden lutherischen Christen,
gegen die Einführung fremder Lehren in unsere theuere Kirche und gegen
die Unterdrückung der von unseren Vätern unter so großen Kämpfen wieder
errungenen, und von Gott als himmlisches Gut anvertrauten evangelischen
Wahrheit, wo und wie er es vermag, Zeugniß abzulegen. Indem ich nun
eine gründliche und allseitige Widerlegung fähigeren Männern überlasse
und auf die Hefte Januar, Februar und März des vorigen Jahrgangs dieser
Zeitschrift hinweise, in welchen der Haupt-Inhalt dieser Schrift schon eine
solche Widerlegung gefunden hat, werde ich mich darauf beschränken, die
Lehrsätze des Ober-Kirchen-Collegiums mit schlichten und populären Be⸗
merkungen, so weit das bei einem solchen Gegenstande mir möglich ist, zu
begleiten und auf die falschen Voraussetzungen und falschen Schlüsse, mittelst
welcher jene Lehrsätze aus den citirten Stellen der Symbole herausgeholt
werden, aufmerksam zu machen.

Die genannte „Erklärung“ ist auf drei Abschnitte vertheilt. Der erste
handelt von der Kirche, der zweite vom Kirchenregiment, der dritte von den
Kirchenordnungen. Jene Lehrsätze sind in übersichtlicher Weise in den Sätzen
enthalten, welche, am Schlusse jedes Abschnittes zusammengestellt, vom OKC.
verworfen werden, und die deshalb sämmtlich hier mitgetheilt werden sollen.

J. Von der Kirche.

„Demnach verwerfen wir,“ heißt es S. 21, „wenn gelehrt worden ist
oder noch gelehrt wird:

a) daß die äußere, anstaltliche Seite der Kirche von dem Wesen und Be⸗
griff der eigentlichen Kirche ausgeschlossen sei;

b) daß die Kirche nach ihrer äußeren Seite, also als sichtbare Anstalt,
ein Werk des Glaubens oder der Gläubigen, aber nicht unmittelbar
von Gott gestiftet sei;

c) daß die Gottlosen in keinerlei Sinn Glieder der rechten Kirche
oder des Leibes Christi seien;

d) daß die Gnadenmittel, insonderheit die Sacramente (darum, weil sie,
ohne Glauben empfangen, nicht gerecht noch selig machen), überhaupt
keinerlei Wirkung haben ohne Glauben;

e) daß nicht bloß die Gleichförmigkeit der von der Kirche ge—
troffenen Verfassungs- und gottesdienstlichen Einrichtungen, sondern
auch dergleichen Verfassung und Ordnung überhaupt und schlechthin
von dem, was das Wesen der Kirche ausmacht, auszuschließen sei.“

Es gebührt denjenigen, welche wie das Breslauer OKC. das Amt
haben, Wächter zu sein in der Kirche Gottes, die lautere Wahrheit des gött⸗
lichen Wortes gegen falsche verderbliche Lehre und Praxis zum Zeugniß und
zur Widerlegung des Irrthums in den Kampf zu führen. Worin besteht
der Irrthum, gegen welchen das OKC. die obigen Sätze ausgesprochen hat