# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_August 1865_S255 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 255 Rekrolotzisches. Am zweiten Osterfeiertag, den 17. April, starb in seiner Vater⸗ stadt Quedtinburg der Missionsinspector Wallmann nach lärgerem Leiden. 53 Jahre alt. Nachdem er zu Quedlinburg im geistlichen Amte gestanden, hat er 17 Jahre lang mit seinen Gaben der Mission gedient, zuerst von 1848 an als Inspeetor der rheinischen Mission in Barmen, und dann vom Jahre 1857 an als Leiter der Berliner Mission. — Am 6. Mai, Abends 11Uhr, ist ein hochbegnadigter Knecht Gottes, der Hauptpastor an der Stephanikirche zu Bremen, Friedrich Ludwig Mallet, zu seines HEryn Frende nach längerem Leiden ein⸗ gegangen. Er ist am 4. August 1792 zu Brannfels geboren hat als Nassauischer Frei⸗ williger von 1813—t5 mit gegen die Franzosen gekämyft, ist 1817 zum Prediger an der Michaeliskirche in Bremen und bald darauf an der Stephanikirche erwählt worden. Letztere Stelle hat er bis zu seinem Tode begleitet. — Am 2. Juni starb zu Erlangen der ver⸗ ehrungswürdige Hofrath Prof. Dr. Carlv. Raumer im Atter von 83 Jahren. Badensche Zustaͤnde. In welch gewaltthätiger Weise die neuesten Angriffe auf Bibel und Bekenntnisse zu Gunsten des in so trauriger Weise bekannten Schenkel in den Gemeinden Badens, besonders auf dem and', verbreitet werden, kann man daraus ersehen, daß die drei Heidelberger Flugblätter, welche ausdrücklich darauf ausgehen, den Glauben an die Bibel zu untergraben eder lächerlich zu machen, dem „Pforzheimer Beob⸗ achter,“ d. h. dem amtlichen Verkündigungsblatte, das alle Gemeinden halten müssen als Beilagen beigegeben worden sind! — Uebrigens sagt das Sprüchwort: Wer Wind säet, wird Sturm ernten. (Stader Sonntagsblatt) Dr. Wangemann's Urtheil uͤber die neuesten Rampfe der separirten Lutheraner, im Mai-Heft seiner Monatsschrift: „In Bezug auf den vorliegenden Kampf können wir nur wiederholen, daß trotz einzelner Abirrungen, die indeß nach unserer Ueberzengung das innerste Centrum des Streises nicht alteriren, unsere Anschauungen weit mehr mit denen der Breslauer, als mit denen der Diedrichianer übereinstimmen. Nament- lich können wir die Position, daß das geistliche Amt nicht, wie Lohmann will, aus der Ge⸗ meinde heraus, sondern von Christo selbst seinen Trägern übertragen wird, und daß dem⸗ selben auch außer der Verwaltung von Wort und Sacrament eine auf das vierte Gebot zurückzuführende väterliche Gewalt verliehen ist, und daß das Weiden der Gemeinde auch ein Regieren und ein Feststellen gesunder kirchlicher Ordnung mit göttlicher Nothwendigkeit in sich schließt, allein als die biblisch richtige erkennen, wenngleich wir die Huschfe'sche Be⸗ gründung dieses Satzes vielfach anstößig und namentlich mit den symbolischen Büchern un⸗ vereinbar machten. Aber eben weil wir die gedachte Position der Breslauer theilen, eben darum müssen wir ihnen auch vorwerfen, daß durch dieselbe ihre ganze erste Sonderung von der evingelischen Landeskirche als revolutionär verurtheilt wird. Nimmt das Bres⸗ lauer OnC als regierendes Organ dee Kirche für sich die Autorität des vierten Gebots in Anspruch, so hat es keinerlei Recht, dem 1833 der Kirche übergeordneten Kirchen⸗ regiment den gleichen Anspruch streitig zu machen. Ihre Behauptung: „ja jene trieben aber falsche Lehre und vergewaltigten die Bekenner der wahren.“ berechtigt ebensowenig den Akt der Absetzung jener kraft des 4. Gebots ihnen übergeordneten Kirchenregierung, als etwanige Uebergriffe eines Fürsten das Volk zur Revolution berechtigten, oder als etwelche Sünden der Eltern das Kind berechtigen, sich mit Verlassung des Vaters eine andere Per⸗ sönlichkeit zu erwählen und sie zu seinem Vater zu achen. Die Breslauer fallen durch ihre eigene Theorie unter das Gericht, daß ihre gegenwärtigen kirchlichen Behörden nicht gott⸗ gegebene, sondern aus eigener willkürlicher Waͤhl hervorgegangene sind. Und eben darum werden sie gegenwärtig mit demselben Maße gemessen, mit welchem sie seiner Zeit die kirch⸗ lichen Bebörden gemessen haben.“ „Die protestanten-Vereine vermehren sich; ürzlich ist wieder ei neuer in Bremen gegründet, und alle insgemein wollen am 7. und 8. Juni in Eisenach — unter den Erinnerungen Luthers, dessen Grab sie in Gemäßheit von Matth. 23, 29. und Luc. I1, 47. schmücken — sich einen großen Tag machen. Das Programm desselben ist l) Feststellung der Statuten. Riferent Bluntschli aus Heidelberg; 2) durch welche Mittel können die der Kirche entfremdeten Glieder ihr wiedergewonnen werden? Referent Kirchenrath Rothe (1) aus Heidelberg; 3) die Lehrfreiheit und ihre Grenzen, Referent Schwarz aus Gotha;