# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1865_S263
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Zwei politische Theologen. 263

solch Amt haben, von Gott ihnen befohlen, die sollen auf solchen Beruf fröh⸗
lich und getrost hinangehen, unangesehen ihre Geschicklichkeit oder Ungeschick⸗
lichkeit. Denn: Fides vocationis habet conjunctm necessario fidem justi-
ficationis, cum sit in verbum vocantis Dei fidens ac præsumens“ (d. i. der
Glaube des Berufs hat nothwendig den Glauben der
Rechtfertigung bei sich, da er ein auf das Wort des berufenden
Gottes trauender und sich vermessender ist). „Welcher nun seinen Beruf
gläubet, der wird freilich Andacht, Lust und Durst genug haben, cum sit im-
possibile, eum non sentire vim gratiae, qui certus est de sua vocatione“
(d. i. da es unmöglich ist, daß der die Kraft der Gnade nicht empfinden sollte,
welcher seiner Berufung gewiß ist). „Denn ein solcher kann ja nicht sagen:
Ich will hingehen und ehebrechen oder sonst übel thun; sondern muß also
sagen: Ich will hingehen und meines Amts pflegen. Was ist aber das
anders, denn so viel: Ich will meinem Gott gehorsam
sein und meinem Nächsten dienen? Solcher Wille aber
ist ja Andacht, Lust fromm zu werden und Gutes zu thun
oder sich zu bessern. Es wäre denn, daß nicht Andacht oder Lust zu
heißen sei, wenn ich willens wäre, Gott Gehorsam zu leisten. Wohl
ist's wahr, daß, welcher außer solchem Wort seines Be⸗
rufs und Glauben seines Amtes will mit seinen Ge⸗
danken sich prüfen und geschickt machen oder ungeschickt
richten, daß derselbige nichts thut, denn auf ein mensch⸗
lich Werk und Fühlen sich bauet. Die müssen denn wohl kla⸗
gen, daß sie nicht allezeit geschickt sind, ja, sie sind allezeit ungeschickt. Haben
wir doch bisher den Laien geprediget, sie sollen nicht auf ihre eigne Geschick—
lichkeit oder Ungeschicklichkeit beten oder Sacramente nehmen, regieren oder
dienen, oder sonst etwas Gutes thun; sondern allewege Gottes Verheißen,
Rufen oder Locken fassen, und darauf thun und schaffen, was vorhanden ist:
wie sollten denn die Kirchendiener, die Gott durchs Wort beruft und geschickt
macht (so sie das glauben) ungeschickt sein!“ (Schreiben an Lazarum
Spenglern, wie es mit den Messen zu halten und worinnen der Kirchendiener
Zwang und Geschicklichkeit bestehen soll. Vom J. 1528. Walch. X. 2780—82.
Erl. A. LIV, 32. 33.) ů ü
(Fortsetzung folgt.)

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Zwei politische Theologen.

Dr. Th. Kliefoth hat im 5. Heft der „Theologischen Zeitschrift“ eine
Abhandlung geliefert über die beiden Theologen Dr. Daniel Schenkel in
Heidelberg und Dr. J. Chr. K. von Hoffmann in Erlangen, die er als wei
politische Theologen“ charakterisirt. Die Abhandlung enthält viel Beherzi⸗
genswerthes auch für unsere amerikanischen Verhältnisse, wo ja nicht allein
die Politiker besondere staatsmännische Weisheit an den Tag gelegt zu haben