# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_September 1865_S279 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Kirchlich⸗-Zeitgeschichtliches. 279 Colenso, der große Held, welcher, um das Ansehen der heil. Schrift zu stürzen, sich in die gelehrte Löwenhaut steckte und durch sein grausam wissenschaftliches Brüllen viel Hasen bange machte, hat kürzlich in einer Rede, in welcher er das Athanasianum begeiferte, sehr zuversichtlich von dem „griechischen (1 Originaltext“ desselben gesprochen. — Aehnlich wie neulich der ebenso gelehrte d. W. Beecher in einer öffentlichen Rede den Charfreitag für den Auferstehungstag Christi erklärte. — Schade, daß beide Helden bereits mit dem DD lionisirt sind! Wäre sonst eine gute Gelegenheit für die Facultät zu *, auch ihnen den theologischen Doctorhut zu präsentiren. Sn. Im „Observerꝰ weiden „die leitenden Männer“ der Missouri-Synode aufgefordert, sich die Versammlung der Generalsynode, welche nächstes Jahr in Fort Wayne zusammen⸗ tritt, einmal anzusehen. Dabei wird denn die große Liberalität gepriesen, welche Luther zu Marburg dem Zwingli bewiesen habe. — Nun, der Wink ist nicht so übel! Denn in der That, das Verhältniß Luthers zu Zwingli ist so ziemlich dasselbe, als das unsrige zu den Generalsynodisten; nur daß Zwingli noch so ehrlich war, sich nicht lutherisch zu nennen. Was mag nun aber der gute Mann wohl für erbauliche Dinge von dieser liberalen Hand⸗ lungsweise Luthers gegen Zwingli gelesen haben? Wenn wir ihm und den Seinen genau so thun, wie Luther dem Zwingli that, so schreien sie ja Zeter über unsre gräuliche Schroff⸗ heit und Exclusivität! Doch wir nehmen sie beim Wort. Die Liberalität also, daß wir ihnen fort und fort erklären: „Ihr habt einen andern Geist als wir; deshalb müssen wir Euch die lutherische Bruderhand verweigern; wollen aber Gott danken, wenn wir Euch die⸗ selbe bald reichen können“ — sollen sie stets bei uns finden. Sn. Der Observer“ bringt einen Artikel, welcher gegen die von den Methodisten ange⸗ nommene, schändliche Verwahrlosung der getauften Jugend auch innerhalb mancher luthe⸗ rischer Gemeinden kämpft und nachweist, welch ein Gräuel es sei, solche Kinder trotz der Taufe dennoch als Heiden anzusehen und in der Wildniß herumlaufen zu lassen, bis sie etwa in späteren Jahren durch ein Revival „bekehrt““ werden. — Der „Lutheran and Missionary“., weicher einige wirklich schöne Stellen dieses Aufsatzes mittheilt, macht dabei die Wette, daß auch dieser Aufsatz, wie bisher fast alles wirklich Lutherische, was sich ein⸗ mal in den „Observer'' verirrt habe, von den Herausgebern desselben bald werde müssen widerrufen oder wegerklärt werden. Wir werden ja sehen! Sn. Die Generalsynode und die Lutheraner des Suͤdens noch einmal. In die süßen Locktöne, die jüngst aus dem „Observer?? an die Lutheraner des Südens erschellen sind, und deren wir in einer früheren Nummer Erwähnung gethan, sind rauhe Mißtöne gefallen. Der liebeselige „Observer?“ hat, scheint es, von einigen seiner General⸗ Synoden⸗Brüder Zurechtweisungen bekommen von wegen seiner zu großen Bereitwilligkeit, diese Rebellen wieder in den Schooß der Generalsonode aufzunehmen. Nun, da muß der allerwelts⸗gefällige Mann auch diese Unzufriedenen wieder zufrieden stellen und seinen Zuckerpillen nachträglich etwas Wermuth beifügen. Er ihut dies in der Nummer vom 21. Juli in folgender Weise: „Wir haben erfahren, daß einige unserer Brider mit uns nicht übereinstimmen in den jüngst ausgesprochenen Ansichten in Bezug auf die Rückfehr der südlichen Synoden in die Generalsynode. Wie weit Andere von unseren Ansichten abweichen mögen, wissen wir nicht. Einer oder zwei haben sich dahin ausgesprochen, daß sie sich der Annahme von Delegaten der Synoden in den Rebellen⸗Staaten widersetzen würden, wo⸗ fern dieselben nicht Beweise gäben, daß sie über ihren Verrath und andere Sünden, deren sie sich schuldig gemacht, Buße gethan haben.“ Nun, meint der „Observer' ysollte das Gesuch solcher Synoden um Wiederaufnahme in die loyale Generalsynode nicht ein genü⸗ gender Beweis sein, daß diese Leute entweder immer im Herzen loyal waren, oder daß sie ihren Irrthum eingesehen haben, und jetzt bereit sind, ihn zu bekennen, indem sie Zulassung zu einer Körverschaft nachsuchen, die sich über Verrath und Selaverei ganz unzweideutig ausgesprochen hat? Ist es demnach nicht recht, die so zur Lovalität Geneigten selbst schon so frühzeitig zu ermuthigen, daß sie in den Schooß der loyalen Kirche zurückkehren? Daß aber bittere und hartnäckige Secessionisten Aufnahme begehren sollten, ist nicht wabrshen. —— Die Regierung hat den Massen des Südens unter annehmbaren Bedingungen Amnestie