# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Oktober 1865_S314 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 414 Kirchlich-Zeitgeschichtliches. In Graubündten fürchtet man, in diesem Jahre das theologische Eramen ganz ausfallen lassen zu müssen, weil kein Candidat vorhanden, der zu prüfen wäre; während andrer⸗ seits durch Tod oder Amtsniederlegung eine ganze Anzabl von Pfarreien vakant ist, so daß bisweilen zwei bis drei Pfarreien durch Einen Geistlichen versehen werden müssen. (Monatsschrift.) Zur kirchlichen Statistik Deutschlands. In Deutschland, wenn man noch die außerbündischen Provinzen Preußens und Schleswig dazurechnet, stehen sich gegenwärtig gegenüber, neben 600,000 Juden und etwa 60,00 Dissidenten, 25 6 Millionen Katboliken und 23,8 Millionen Evangelische. — Im Jahre 1862 sind angeblich 2996 Personen zur ev. Kirche übergetreten, und zwar 2084 aus der katholischen Kirche, 525 aus „andern christlichen Bekenntnissen“, 387 „aus andern Religionen“. Dagegen sind 2704 Personen aus der evangelischen Kirche ausgetreten, und zwar 591 zur katholischen Kirche. 1470 zu „andern christlichen Bekenntnissen,“ 643 zu „andern Religionen“. Speciell in Oesterreich sind im genannten Jahre angeblich 520 Katholiken protestantisch, und 188 Protestanten katbolisch geworden. (So lauten die Angaben der deutsch⸗evangelischen Kirchen-Conferenz von Eise⸗ nach.) Im nämlichen Jahre 1852 haben im evangelischen Theile Deutschlands 621.468 Beerdigungen stattgefunden, worunter 378,155 ohne Mitwirkung des kirchlichen Amtes. — Was das Verhältniß der evangelischen Geistlichkeit zur übrigen Bevölkerung anbelangt, so kommt Ein Geistlicher in Sachsen-Weimar auf 843 Einwohner, in Baiern auf 1102, in Würtemberg auf 1183, in Hannover auf 1400, in Oesterreich auf 1695, in Preußen auf 1780, in Sachsen auf 1981, in Holstein auf 2788, in der Provinz Preutzen auf 3104. — Das Einkommen der evang. Geistlichkeit ist im Allgemeinen in den norddeutschen Ländern weit ansehnlicher als in den süddeutschen; die besten Pfründen haben Mecklenburg und Sachsen. Unter 409 mecklenburgischen Pfarreien sind 55, welche 1500—2800 Thaler tra⸗ gen. Der kleinste Betrag fällt auf die (evangelischen) Geistlichen in Oesterreich mit 403 Thlrn. und in Baiern mit 455 Thlrn. (Wahrheitsfreund.) Bei der Jubelfeier der Universitat Wien sprach der Rector Maanificus Hyrtl unter andern Folgendes: „Nicht das System, welches der Staat der Universität vorschreibt, und sei es noch so liberal — nicht die Summen, die er auf dem Aitar der Wissenschaft opfert, und seien sie noch so groß, — nicht die Menge der Vorlesungen, — nicht die Zahl der Studenten, — nicht das neue Haus der Universität, und sei es ein Palast mit goldenen Pforten; — alles dieses nicht: — nur Eine Macht giebt es, welche den Ruhm und Glanz einer Universität begründen kann, und sie beißt: geistige Individualität der Lehrer. Diese Macht finden zu wissen, sie zur Stelle zu schaffen, sie frei gewähren zu lassen, das ist das große, durch die glänzendsten Beispiele verrathene, offenkundige, weltbekannte Gebeimniß aller Universitäten, weiche durch dieses Mittel allein ihren Rang aufrecht zu erbalten im Stande waren. Das Uebrige macht sich ja, unter solchen Männern, leicht und aut durch sich selbst.“ Hyrtl schloß mit einer feierlichen Apostrophe an die „hehre Wissenschaft, die den Menschen geführt zu seinem höchsten Ziel — zu Gott.“ (Wahrbf.) Die Berliner und die Cangenbertzer Sesellschaften für die evangelische Mis⸗ sion unter den Deutschen in Nordamerika. — Ueber diese Gesellschaften entnehmen wir der neuen ev. Kirchenzeitung Folgendes: „Der Verein zu Langenberg hat während seines acht⸗ undzwanzigjährigen Bestehens 27 Verkündiger des Evangeliums und zwar ausschließlich Missionszöglinge ausgesandt, während jetzt noch 6 künftige Sendlinge im Missionshaus zu Barmen ausgebildet werden. Der Berliner Verein, der in richtiger Würdigung der Ver⸗ hältnisse vor allem tüchtige junge Theologen zu gewinnen sucht, denen Seitens der hoben Kirchenbehörde ihre heimischen Candidatenrechte bewahrt bleiben, zählt nach elfjähriger Wirksamkeit bereits 17 Sendboten, die im Segen arbeiten und hat schon wieder eine Anzahl von neuen Sendboten entgegen genommen. Bei weitem der größte Theil der beiderseitigen Sendboten gebört der Wisconsin⸗Synode an, — einem Kirchenkörper von einigen fünfzig Pastoren und über hundert Gemeinden, — die in mild⸗-lutherischem Sinne ein treues Bekenniniß aufrecht erhält, aber grundsätzlich die fanatischen Streitereien der Missouri und Jowa Synoden meidet. Ein schöner Anfang ist somit gemacht, aber — was ist das unter