# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1866_S34
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3⁴4 Materialien zur Pastoraltheologie.

Er schreibt: „In den nach der Anzugspredigt folgenden Tagen ist es die
Pflicht des Lehrers, daß er seine Gemeinde kennen lerne. Hierzu werden
folgende Vortbeile dienen: 1. Man besucht nach der Ordnung ein jedwedes
Haus und beobachtet die Aufführung, welche ein jeder Einwohner bezeigt, als
auch die äußerlichen Umstände, aus welchen man von ihrer Lebensart urthei⸗
len kann. 2. Man erkundigt sich bei solcher Besuchung insbesondere, ob sie
Bibeln, Gesangbücher u. s. w. haben. 3. Man läßt die Kinder durch den
Schulmeister alle miteinander zusammenrufen, um den Zustand derselben zu
erforschen, und hält an dieselben eine bewegliche Ermunterungsrede. 4. Man
bestellt die Knechte und Mägde auf eine gewisse Zeit zu sich auf die Pfarre,
und ermahnet dieselben zur Sorge für das Beste ihrer Seelen, und erbietet
sich, solches mit aller Treue zu befördern. 5. Man bestellet die Hirten, die
einem nicht oft zu Gesichte kommen, des Morgens früh oder des Abends spät
zu sich, und gibt ihnen eine gleichmäßige Anweisung. 6. Man besucht ohne
allen Anstand die Kranken und diejenigen, die in besonderen Seelenumstän—
den stehen. 7. Man läßt insbesondere diejenigen aus der Gemeinde zu sich
rufen, welche vor andern wegen ihres bösen Wandels berüchtigt sind, und
redet denselben mit den allerbeweglichsten Worten zu, sich zu bessern. 8. Man
bekümmert sich um die Armen und Nothleidenden, und ist entweder nach sei⸗
nem Vermögen selbst gegen sie gutthätig oder verschafft ihnen andere Hilfe.
9. Man sucht diejenigen, die in Feindschaft und Prozessen leben, zu versöh⸗
nen. Weil man ihre Umstände vorher nicht gekannt hat, und sie also keinen
Verdacht der Parteilichkeit auf uns werfen können, so findet man in ihren
Gemüthern desto eher Eingang. 10. Man sucht diejenigen Kirchensachen,
welche bei der Vacanz liegen geblieben sind, mit der möglichsten Geschwin—
digkeit abzuthun.“ (Pastoraltheologie, herausg. von F. E. Rambach. Lpz.
1769. S. 47. f.) Im Folgenden räth Seidel noch, „die Aeltesten der Ge⸗
meinde zu sich zu rufen und ihren Rath zu begehren.“ S. 49.

Anmerkung 2.

Der neu angetretene Prediger gestatte es nicht, viel weniger befördere
er es, daß ihm von Gemeindegliedern über andere Gemeindeglieder Ungün—
stiges zugetragen und er etwa vor ihnen gewarnt werde. Nur zu oft
sind gerade diejenigen, welche sich anfänglich am meisten an den Prediger
heran drängen und den größten Eifer zur Schau tragen, die ersten, welche,
wenn sie vom Wort getroffen werden, abfallen, dem Prediger feind werden
und das ihnen geschenkte Vertrauen mißbrauchen. Ueberhaupt hüte sich der
Prediger sogleich von vornherein vor der Versuchung, sich eine écelesiola in
ecclesia (ein heiliges auserwähltes Häuflein im Haufen), wie einst die Pie⸗
tisten, sammeln zu wollen, und den Schein zu geben, daß er allein diejenigen,
die sich im Eifer hervorthun, für rechte Christen und für seine eigentliche
Gemeinde ansehe. Vgl. 1 Kor. I, 10 — 13. Wer nicht im Bann ist, muß
es merken, daß sein Pastor auch ihn für sein liebes Schäflein anerkenne.
Sowohl das Werk Gottes, als Unlauterkeit verbirgt sich oft so sehr, daß der