# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1866_S42 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) 42 Einige pastorale Worte über das Ehlichwerden der jungen Prediger. unter mancherlei Amtskreuz tröstlichen Zuspruch zu vernehmen, so ist es doch unweise, ja auch wider die Liebe, sie mit allerlei betrübenden Erfahrungen in der Ausrichtung der Privat-Seelsorge und mit diesen und jenen persönlichen Beziehungen einzelner seiner Kirchkinder zu ihm zu behelligen und zu beschweren. Solche Last möge er allein auf den HErrn werfen, der auch darin für ihn sorgt und nicht mehr ihm auflegt, als seine Glaubens— schultern dermalen zu tragen vermögen. Sechstens, daß sie in ihrem natürlichen Temperament und Gemüthsart gut zu ihm passe; denn in keinem Gläubigen ist das eigenthümliche Temperament durch die Gnade und Zucht des heil. Geistes von der erbsündlichen Unart des Fleisches so gar gereinigt und befreit, daß nicht in dem ehelichen Zusammenleben allerlei Uebelstände in dem gegenseitigen Verhalten von Mann und Frau daraus erwachsen könnten. Der Haupt⸗- punkt hierin ist aber dieser, daß die natürliche Gemüthsart beider Eheleute weder zu ungleich oder gar scharf entgegengesetzt, noch zu ähnlich oder gar gleich wäre. Einige Beispiele mögen dies erläutern. Ist z. B. der Ehe— Candidat von Natur lebendig, feurig, aber auch zornmüthig, so wäre es eben so unweislich gethan, wenn er eine gleichgeartete, als wenn er eine zu phlegmatische Jungfrau zum Weibe nähme, und umgekehrt. Des⸗ gleichen, wenn er, nach dem herrschenden Bestandtheil in seinem Tem— perament, schwermüthig wäre, so möchte es schwerlich gerathen sein, wenn er eine eben so zur Schwermuth oder umgekehrt zu leichtsinniger, welt— förmiger Lustigkeit geneigte Jungfrau zur Gattin erkies'te, und umgekehrt. Die Gründe davon in beiden Fällen liegen so auf der Hand, daß sie der Anführung nicht bedürfen. Nur so viel sei gesagt, daß dort dem Manne eine Frau von sanftem und stillem, aber doch sinnigem und verständigem Geiste, hier eine Frau von heiterem, aber zugleich ernstem Gemüth Noth thue. Siebentens, daß sie in Wort und Wandel den Ehefrauen in der Gemeinde zu einem heilsamen Vorbild diene. Sie soll ja freilich nicht, nach der pietistisch-vielgeschäftigen Unart unserer Zeit, eine Art Gehülfin ihres Mannes in der Seelsorge an den Jungfrauen und Ehefrauen der Gemeinde sein; denn solch Amt und Werk ist ihr von Gott nicht befohlen und ließe sich eben so geschickt an, als wenn der Mann Küche und Speise— kammer, Teller und Töpfe unter seine specielle Aufsicht nähme und die kleinen Kinder wüsche und anzöge oder — Nothfälle ausgenommen — früh aufstünde, Feuer anmachte und Kaffee kochte, während die Frau im Bette' der Ruhe pflegte. Desgleichen liegt ihr nicht ob, eben weil sie die Frau Pfarrerin sei, mit Versäumung ihres Hauswesens und ihrer Kinder, die Vorsteherin von mancherlei nützlichen und unnützen Vereinen inner— und außerhalb der Gemeinde zu sein. Das aber liegt ihr ob, daß sie eine gottselige, sittige, verständige, liebreiche, häusliche, gehorsame Ehefrau und eine weise und kräftige Mutter sei; denn nicht durch pietistische Bekehrungsversuche unbekehrter Mädchen oder Frauen, nicht durch unreife, werkerische Vielgeschäftigkeit außerhalb des Hauses, sondern durch die stille